Koronavirüs pandemisinin başlangıcında, dünya çapında seyahat kısıtlamaları uygulandığında, yeni bir seri başlattık – Mercekle Dünya – burada foto muhabirleri sizi gezegenimizin en güzel ve ilgi çekici yerlerinden bazılarına sanal olarak taşımanıza yardımcı oluyor. Sarah Pannell bu hafta Türkiye’nin Rize ilinden bir fotoğraf koleksiyonu paylaşıyor.
Küçük Çamlıhemşin kasabası, Türkiye’nin kuzeydoğusundaki dağlık Rize ilinde, Karadeniz’den yaklaşık 10 mil içeride yer almaktadır. İlin dik yamaçlı vadilerinden birinin içinden geçen Fırtına Nehri’nin kıyılarında inşa edilen kasaba, çevredeki Kaçkar Dağları’na erişim için kilit bir noktadır. Aynı zamanda, kendine özgü bir geleneği sürdüren bir etnik azınlık olan Hemshin halkına da ev sahipliği yapıyor: kara kovan arıcılığı.
Yüzlerce yıl önce Rize’ye vardıklarından beri Hemşinliler ilin çeşitli yerlerine – Çamlıhemşin kasabası yakınlarında ve dağın daha ilerisindeki daha küçük köylere yerleşti. Birçoğu sıcaklığa göre taşınmayı tercih ediyor. Daha soğuk aylarda, yüksekliği 300 fit ila 1.600 fit arasında değişen köylerde yaşarlar ve yaz sıcağında, yaklaşık 6.500 fit yükseklikte oturan yüksek platolardaki evlerine taşınırlar.
İnsan yapımı yerleşim yerlerinin üzerinde yükselen, efsanevi Bal Ormanı’nın ağaçları veya çevredeki vadinin yamaçlarını kaplayan Bal Ormanı’dır. Büyüyen kestane, lindens ve akasiyaların arasında nesillerdir arı yetiştirmek için kullanılan değerli gürgen ağaçları var.
Orman tabanının yukarısında, tatlı dişli ayıların ulaşamayacağı bir yerde, gürgen, dünyanın dört bir yanındaki arıcılar arasında ünlü kara kovanlara veya karakovanlara ev sahipliği yapıyor. İçi boş kütüklerin bölümlerinden oluşan siyah kovanlar, ağacın gövdesine ve uzuvlarına sabitlenmiş küçük platformlara yerleştirilir. Modern göçmen arıcılıkta kullanılan kovanların aksine, bu kovanlar tüm yıl boyunca burada kalacaktır. Yaz başında temizlenecekler ve Kafkas bal arılarının – Apis mellifera caucasia – ürettiği ballar sezon sonuna doğru toplanacak.
Geleneksel olarak, bu kovanlar, her biri yaklaşık beş kovandan sorumlu olmak üzere, toplumdaki insanlar tarafından yönetiliyordu. Ancak bu gelenek gelişiyor. Hemshin kadınlarına, halklarının geleneklerini korumada çok önemli bir rol oynayacakları umuduyla, bu asırlık arıcılık uygulamaları öğretiliyor. Böyle bir kadın, Özlem Erol, kovan yönetiminde görev alır. Öğrendiği arıcılık becerilerini sergiledi ve ayrıca yerel zanaatkâr kadınları geleneksel tasarımların çağdaş uyarlamalarını kullanarak ev eşyaları ve giysiler yapmak için kullanan stüdyosu Moyy Atolye’den bahsetti. Onun çabaları, Hemshin kültürünü patlayan bir turizm endüstrisi tehdidine karşı koruma amaçlı son hareketin önemli bir parçası.
Çamlıhemşin’e giden yolda bu saldırı belirgindi. Bir zamanlar ormana açılan sessiz tek şeritli arnavut kaldırımlı yolların yerini, binlerce turist otobüsünü barındıracak şekilde tasarlanmış iki şeritli beton bir otoyol aldı. Ziyaretçiler, beyaz su akıntılarına binmeye ve vadinin her yerine inşa edilmiş çelik halatlı halatlarla zum yapmaya geliyorlar. Bu otoyolun alanı, yerel Hemshin kültürüne anlamlı bir şekilde bağlı olmayan bir turizme hizmet ettiğini açıklayan Erol Hanım’ı gözle görülür şekilde üzdü. Aynı zamanda, yüzlerce yıldır burada değerli bir yaşam biçimi olan sessiz arıcılık geleneklerini de tehdit ediyor.
Türkiye’nin ücra bir bölgesindeki geleneklerin tehlikeye atılması ve potansiyel olarak silinmesi elbette çok daha büyük meseleleri temsil ediyor. Tüm dünyada, etnik azınlık gruplarının kültürleri, toprakları ve kaynakları daha karlı – ve genellikle daha az geleneksel – amaçlara doğru yeniden kullanma eğiliminde olan jeopolitik stratejilerin ve ekonomik kalkınmanın bir sonucu olarak tehdit altındadır.
Ancak büyüyen turizm endüstrileri hayvanlar için de tehlike oluşturabilir. Küresel arı popülasyonlarındaki mevcut düşüşün ışığında, Çamlıhemşin ve çevresinde tutulan arı türlerinin korunması biyoçeşitlilik mücadelesinde çok önemlidir. Karayollarının ve turistik yerlerin gelişi, gelecekte olası habitat kaybına işaret etmektedir.
Karadeniz’in Kafkas bal arısı, Türkiye’de bulunan çok çeşitli arı türlerini oluşturan pek çok türden yalnızca biridir. Her biri mevcut ekosistemlerin sağlığı için gereklidir ve her biri hastalık, iklim değişikliği ve çevresel felaketin güçlerine direnmelidir.
Burada Hemshin halkı ile arıları arasında bir ortak nokta buluyoruz: Her ikisi de homojenizasyona karşı mücadele ediyor – biri kültürünün hayatta kalması için, diğeri sadece hayatta kalmak için.
New York Times