Florida Eğitim Bakanlığı geçen hafta düzinelerce matematik ders kitabını reddettikten sonra, büyük soru şuydu: Neden?
Bölüm, bazı kitapların sosyal-duygusal öğrenme veya eleştirel ırk teorisinden “yasaklanmış konular içerdiğini” söyledi – ancak itiraz ettiği içeriği gösteren yalnızca dört özel ders kitabı sayfası yayınladı.
The New York Times, yayıncılar tarafından Florida’daki okul bölgelerine sağlanan çevrimiçi örnek materyalleri kullanarak reddedilen 21 kitabı inceleyebildi ve devletin onları reddetmesine neyin yol açmış olabileceğini gördü. Florida, ders kitabı inceleme süreci hakkında çok az ayrıntı yayınladığı için, bu örneklerin reddedilmesine yol açıp açmadığı bilinmiyor. Ancak bu kavramların müfredat materyallerinde nasıl göründüğünü – ve görünmediğini – gösterirler.
Kitapların çoğunda ırka değinen çok az şey vardı, eleştirel ırk teorisi gibi akademik bir çerçeve bir yana.
Ancak ders kitaplarının çoğu, öğrencilerin akademik destekleyebilecek zihniyetleri geliştirmelerine yardımcı olmaya çalışan psikolojik araştırmalara dayanan bir uygulama olan sosyal-duygusal öğrenme içeriğini içeriyordu. başarı.
Florida’nın temel ders kitaplarını reddettiği Big Ideas Learning şirketi tarafından sağlanan pazarlama materyallerinden alınan aşağıdaki görüntü, öğretmenlerin sosyal-duygusal öğrenme hakkında düşünmek için eğitilmelerinin yaygın bir yolunu içeriyor.
dairesel diyagram, öğrencilerin geliştirmesi gereken beş temel beceriyi isimlendirir: öz farkındalık, öz yönetim, sorumlu karar verme, sosyal farkındalık ve ilişki kurma. Bu çerçeve, kar amacı gütmeyen bir eğitim olan CASEL tarafından geliştirilmiştir.
Yakın zamana kadar, sosyal-duygusal becerileri geliştirme fikri Amerikan eğitiminde oldukça tartışmalıydı. Araştırmalar, bu becerilere sahip öğrencilerin daha yüksek test puanları aldıklarını göstermektedir.
Ancak Manhattan Enstitüsü’nün kıdemli üyesi Chris Rufo gibi sağcı aktivistler, sosyal-duygusal öğrenmeyi, eğitimin öğretimi konusundaki daha geniş tartışmaya bağlamaya çalıştılar. sınıflarda ırk, cinsiyet ve cinsellik.
Mart ayında e-posta yoluyla yapılan bir röportajda, Bay Rufo, sosyal-duygusal öğrenmenin teoride “olumlu ve tartışmasız” görünse de, “pratikte SEL’nin kritik yarış gibi radikal pedagojiler için bir dağıtım mekanizması olarak hizmet ettiğini belirtti. teori ve toplumsal cinsiyet yapısökümcülüğü.
“SEL’nin amacı” diye devam etti, “çocukları duygusal düzeyde yumuşatmak, normatif davranışlarını ‘bastırma’, ‘beyazlık’ veya ‘içselleştirilmiş ırkçılık’ ifadesi olarak yeniden yorumlamak ve sonra davranışlarını sol ideolojinin emirlerine göre yeniden şekillendiriyor.”
Bay Rufo, sosyal-duygusal öğrenmenin öğretmenlerin “psikolog olarak hizmet etmelerini gerektirdiğine dair endişelerini de dile getirdi, ki bu da onların donanımları yok”.
Florida Valisi Ron DeSantis, kendi görüşüne göre, sosyal-duygusal öğrenme hakkında daha genel olarak matematiğin kendisinden bir oyalama olarak bahsetti.
Pazartesi günü düzenlediği basın toplantısında “Matematik doğru cevabı bulmakla ilgilidir” dedi ve ekledi, “Sorun hakkında ne hissettiğiniz değil.”
Gelişim psikoloğu ve Harvard Eğitim Enstitüsü’nde sosyal-duygusal öğrenme uzmanı olan Stephanie M. Jones aynı fikirde değildi.
“Duygular her zaman ortaya çıkar – biz ofislerimizde çalışırken ve çocuklar bir şeyler öğrenirken ortaya çıkarlar” dedi. “Yaptığımız şeyde daha etkili olabilmek için bu duygularla meşgul olmaya çalışmak veya onlarla boğuşmak mantıklı.”
YATIŞTIRICI MATEMATİK KAYGI
Reddedilen ders kitaplarının çoğu öğrencileri duygularını düşünmeye sevk eder. Aşağıda gösterilen bir McGraw Hill beşinci sınıf kitabında, öğrenciler okul yılının başında konuyla ilgili duygularını ve matematik becerilerinin hobilerinden zevk almalarına veya hedeflere ulaşmalarına nasıl yardımcı olabileceğini düşündüklerini yansıtan bir “matematik biyografisi” yazmaya teşvik edilir. .
“A Matematik biyografisi çocuklara yardım etmenin bir yolu,” dedi Profesör Jones. “Bir şey hakkındaki belirsizliğinizi ve endişenizi yüzeye çıkarabilirseniz, onunla boğuşmanın ve onu yönetmenin daha kolay olduğunu gösteren çok sayıda kanıt var.”
Öğretmenler, hangi öğrencilerin ekstra desteğe ihtiyacı olduğunu öğrenmek için biyografileri okuyabilir, diye ekledi.
Bazı McGraw Hill sayfaları, matematik problemleriyle çok az ilgisi olan sosyal-duygusal istemler içerir, örneğin aşağıdaki beşinci sınıf kitabından alınan bu örnek. Sıradan bir matematik probleminin altında öğrencilere “Duygularını nasıl anlayabilirsin?” diye sorulur.
ÖĞRENCİ VERMEK Bir ‘BÜYÜME ZİHNİYETİ’
Sosyal-duygusal öğrenmeyle bağlantılı bazı teoriler, popüler kültürün ve iş dünyasının derinliklerine sızmıştır. En popülerleri arasında, Stanford’dan Carol Dweck tarafından geliştirilen “büyüme zihniyeti” kavramı ve Pennsylvania Üniversitesi’nden Angela Duckworth tarafından geliştirilen, yakından ilişkili olan “kum” fikri yer alıyor.
Bu teoriler zaman zaman soldan sağdan daha fazla eleştiri çekmiştir. Bazı eğitimciler, sosyal-duygusal öğrenme alanının beyaz, üst-orta sınıf kültürüyle ilişkili davranışları kutladığından endişelendiler ve örneğin yoksulluk içinde büyümek ya da yaşam engellerini aşmak için gereken cesarete çok az dikkat ettiler. birçok öğrencinin akademik olarak sebat etmesini zorlaştırabilecek ırk, dil ve sınıf.
Kritik Irk Teorisi Üzerindeki Tartışmayı Anlayın
Geniş bir akademik çerçeve. Eleştirel ırk teorisi veya CRT, ırkçılığın tarihsel kalıplarının hukukta ve diğer modern kurumlarda kök saldığını iddia eder. Teori, ırkçılığın sadece bireysel bir bağnazlık meselesi değil, sistemik bir sorun olduğunu söylüyor.
CRT yeni değil. 2011’de ölen öncü bir hukuk bilgini olan Derrick Bell, ırkçılığı Amerikan yaşamının kalıcı bir özelliği olarak anlamanın ne anlama geldiğini keşfetmek için onlarca yıl harcadı. Sıklıkla eleştirel ırk teorisinin vaftiz babası olarak anılır, ancak bu terim 1980’lerde Kimberlé Crenshaw tarafından icat edildi.
Teori yeni bir önem kazandı. George Floyd’un polis tarafından öldürülmesinden doğan protestolardan sonra, eleştirel ırk teorisi, terimi siyasi bir silah olarak kullanmaya başlayan muhafazakarlar -eski Başkan Trump da dahil olmak üzere- arasındaki tepkinin bir parçası olarak yeniden su yüzüne çıktı.
Mevcut tartışma. CRT eleştirmenleri, CRT’nin tüm beyaz Amerikalıları ırkçı olmakla suçladığını ve ülkeyi bölmek için kullanıldığını iddia ediyor. Ancak eleştirel ırk teorisyenleri, esas olarak kurumlar ve sistemlerde süregelen ırksal farklılıkları anlamakla ilgilendiklerini söylüyorlar.
Okullarda bir sıcak düğme sorunu. Tartışma, bazı Cumhuriyetçilerin teorinin sınıfları işgal ettiğini söylediği gibi okul panolarını savaş alanına çevirdi. Ulusal Okul Kurulları Derneği de dahil olmak üzere eğitim liderleri, CRT’nin K-12 okullarında öğretilmediğini söylüyor.
Diğer yandan muhafazakar eğitim uzmanları, sosyal-öğrenme ile önemli ölçüde örtüşen bir kavram olan “karakter”i öğretme çabalarını sıklıkla övdüler. duygusal öğrenme
Florida’nın reddettiği ders kitapları, azim ve işbirliği gibi karakter özelliklerine göndermelerle doludur. Eskiden Pearson K12 Learning olarak bilinen yayıncı Savvas Learning Company’nin birinci sınıf bir ders kitabı, tekrar tekrar “zahmetli öğrenmenin”, “birlikte öğrenmenin” ve “gelişen bir zihniyete” sahip olmanın önemine atıfta bulunur. Kitap boyunca, öğrencilere şu fikirleri hatırlatmak için sayfaların kenarlarında çizgi film çocukları belirir:
Yüksek okul kitapları da bu kavramlardan yararlanır. Aşağıda gösterilen, yayıncı Study Edge tarafından reddedilen bir geometri ders kitabı, öğrencilerden matematikte “yeni şeyler denemeye” veya “bir şey zor olduğunda sebat etmeye” ne kadar istekli olduklarını 1’den 4’e kadar derecelendirmelerini ister.
Geçtiğimiz yıl boyunca, Cumhuriyetçi Parti aktivistleri ilerici eğitimin aşırılıkları olarak adlandırdıkları şeye giderek daha fazla odaklandıkça, sosyal-duygusal öğrenme ateş altında kaldı.
Haziran 2021’de Florida Eğitim Bakanlığı, matematik ders kitaplarının yayıncılarına materyallerinde “sosyal-duygusal öğrenme ve kültürel olarak duyarlı öğretimi” içermemelerini tavsiye eden bir not gönderdi.
Northwestern Üniversitesi’nde öğretmen liderliği müdürü Timothy Dohrer, bunu “ileri görüşlü” olarak nitelendirdi ve araştırmaların sosyal-duygusal öğrenmeyi metinlere dahil etmenin öğrencilerin sosyal becerileri öğrenmelerine yardımcı olduğunu gösterdiğini söyledi.
“100 CEO’ya yeni bir işe alımda hangi becerileri istediklerini sorarsanız, ilk beş beceri cebir değil, sosyal-duygusal öğrenme ile ilgili olacaktır” dedi.
“Konuşmak için iyi bir insan mısınız? İyi bir iş arkadaşı olacak mısın?” Profesör Dohrer ekledi. “Bunu öğretmenin en iyi yolunun onu matematik, sosyal bilgiler, her neyse ile birleştirmek olduğunu biliyoruz.”
IRK VE ÇEŞİTLİLİK
Profesör Dohrer, önemine rağmen, sosyal-duygusal öğrenmenin, genellikle K-12 okullarında öğretilmeyen eleştirel ırk teorisi hakkında bir tartışmaya sarıldığını söyledi. ancak Amerika’da daha eleştirel bir ırk tarihi öğretme çabalarına saldıranlar arasında bir alarm nesnesi haline geldi.
“SEL’in kritik ırk teorisiyle hiçbir bağlantısı yok” dedi ve “yine de yerel okul yönetim kurulu seviyelerinde ve yerel topluluklarda olduğu kadar bağlantılıdır. Ulusal diyalogda.”
Bu matematik ders kitaplarında yarışa dair çok az referans var, ancak yayıncılar genellikle etnik olarak çeşitli isimler ve empanadalar gibi yiyecekler içeren kelime problemlerini dahil etmeye özen gösterdiler. Ancak, aşağıda gösterilen, reddedilen bu McGraw Hill cebir öncesi ders kitabı, tarih boyunca neredeyse tamamı kadın veya renkli insanlardan oluşan matematikçilerin mini biyografilerini içeriyordu:
Bir açıklamada, Savvas ” Florida DOE algılanan sorunları çözmek için” dedi ve yayıncıların materyalleri devlet standartlarını karşılayacak şekilde revize etmesinin yaygın olduğunu söyledi. Diğer şirketler, kitaplarının neden reddedildiğini gözden geçirmek için zamanları olana kadar yorum yapmak istemediklerini söyledi. Yayıncıların Florida eyalet yasalarına göre kararlara itiraz etmek için 21 günleri var.
Vincent T. Forese, sosyal-duygusal öğrenme veya eleştirel ırk teorisi ile ilgisi olmayan nedenlerle reddedilen üç lise matematik dersi için müfredat sunan Tampa merkezli yayıncı Link-Systems International’ın başkanı. neden devlet kitapların reddedildiğine dair şatafatlı bir açıklama yaptı.
“Böyle bir duyuru yapmanın siyasi değeri dışında ne gibi bir değer önerisi olduğundan emin değilim” dedi.
The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.