‘Hayattan Yanlısı Nesil’: Genç Kadınlar Kürtaj Haklarına Karşı Mücadele Ediyor

DALLAS – Kürtaj haklarının geri alınması, birçok Amerikalı kadın tarafından şok ve korku duygusuyla karşılandı ve kadınların tam vatandaş statüsünde uğursuz bir düşüşe dair uyarılar aldı.

Ancak bazı kadınlar için karar farklı bir şey ifade ediyordu: kadın haklarına bir engel değil, insan haklarının zaferi.

26 yaşındaki Teksaslı Phoebe Purvey, “Bir kadın olarak başarılı olmak ya da kariyerimde bir erkek kadar başarılı olmak için kürtaja ihtiyacım olduğu fikrini reddediyorum” dedi. “Bunu yapmak için bir hayatı feda etmem gerektiğini düşünmüyorum.”

Yüksek Mahkeme’nin Roe v. Wade davasını bozan kararı, lobiciler, stratejistler ve kampanya uzmanları tarafından on yıllar boyunca elde edilen siyasi bir zaferdi. Ancak bu aynı zamanda, kürtaj hakları savunucularının yeni Amerikan manzarasında en çok kaybedecekleri genç kadınlar konusunda uyardığı tam demografik gruptakiler de dahil olmak üzere, ülke çapındaki aktivistler tarafından verilen kültürel bir savaştı.

Kürtaj karşıtı liderler tarafından genellikle hareketin yüzü olarak gösterilen yeni nesil aktivistler, Roe sonrası bir ülkede mücadeleye devam etmeye hazır olduklarını söylüyorlar.

Hepsi olmasa da birçoğu, uzun süredir kürtaj karşıtı hareketin çekirdeğini oluşturan demografi olan Hristiyan muhafazakarlardır. Diğerleri laik ve kürtaja karşı çabalarını ilerici bir insan hakları arayışının parçası olarak görüyor. Hepsi bir zamanlar rahmin içinden gelen görüntülere akıl almaz bir erişimle büyümüşler, bu da onları bir fetüsün canlı hale gelmeden çok önce tam bir insan olduğuna ikna etmeye yardımcı oldu.

Çoğu kişi, prosedürün gebe kalındığında yasaklanması gerektiğine inanıyor – en erken kürtajın bile fiilen cinayet olduğuna. Ancak, kadınların kürtaj “endüstrisinin” kurbanları oldukları ve kovuşturulmamaları gerektiğine dair ana akım kürtaj karşıtı görüşü benimsiyorlar, bu da onları hareketin yükselen “kölelik karşıtı” kanadıyla, kadınları kürtajlarından yasal olarak sorumlu tutulmaya çağırıyor. .

Ve ezici bir çoğunlukla, bu genç kadınlar, kürtaja erişimin kendilerinin veya herhangi bir kadının başarısı için gerekli olduğu fikrini reddediyorlar.

Bayan Purvey, gebe kalmadan kürtajın yasal olarak yasaklanmasını desteklediğini söyledi. Ancak kendisini tanımlamak için “yaşam yanlısı” terimini kullanmaktan giderek rahatsız oluyor, çünkü bu, kadınlara yardım etmekten ziyade kürtajı ne pahasına olursa olsun önlemeye vurgu yapıyor. “Hayatı olumlamayı” tercih ediyor ve Dallas’ta aynı terimi ücretsiz ve düşük maliyetli doğum öncesi bakım, doğum sonrası doula hizmetleri, emzirme danışmanlığı ve başta Siyahlara sunulan diğer hizmetleri tanımlamak için kullanan bir hamilelik kaynakları kliniğinde çalışıyor. düşük gelirli müşteri.

Bayan Purvey, Güney Teksas’ta bir Meksika topluluğunda doğdu. Annesi fakirdi ve dengesiz bir evlilik içindeydi ve Planlı Ebeveynlik’ten doğum öncesi bakım aldığını söyledi. Aile daha sonra kiliselerinden maddi ve duygusal destek aldı ve bu da Bayan Purvey’e annesi gibi kadınlara yardım etmesi için ilham verdi. “Hayatımın bu noktasında, önceden doğmuş çocukların ve kadınların haklarını eşit olarak tutuyorum, ancak bunu düşünüyorum. kendimi biraz daha kadın ileri ve kadın merkezli” dedi. “İşte burada birçok değişiklik oluyor.”

Mart ayında yapılan bir Pew anketine göre, Amerikalıların açık bir çoğunluğu kürtajın birkaç istisna dışında yasal olması gerektiğini söylüyor. 18-29 yaş arası kadınlar, kürtajın genel olarak yasal olması gerektiğini ve ahlaki olarak kabul edilebilir olduğunu söyleme konusunda yaşlı kadınlardan önemli ölçüde daha fazladır. Pew, genç kadınların sadece yüzde 21’inin kürtajın genel olarak yasa dışı olması gerektiğini söylediğini buldu.

Kürtaj karşıtı savunuculuğun tarihi hakkında yazan tarihçi Daniel K. Williams, hareketin azınlık statüsünün çekiciliğinin bir parçası olduğunu söyledi.

Bay Williams, “Yaşam yanlısı hareket şimdiye kadar gençleri cezbetmek açısından her iki dünyanın da en iyisine sahipti” dedi. Kendisini ana akım geleneksel bilgeliğe karşı kültürler arası bir alternatif olarak konumlandırır, ancak aynı zamanda adaletin ve savunmasızlar için eşitliğin önemine dair geniş çapta popüler inançları da destekler. Tarihsel mihenk taşları – hareket içinde yaygın olan ve dışında çok tartışılan – Sivil Haklar hareketini ve 19. ve 20. yüzyılın başlarındaki oy hakkını savunanları içerir.

Kürtaj haklarını destekleyen Amerikalı kadınların çoğunluğu için, diğer kadınların kendi anayasal haklarını ellerinden alma hevesi şaşırtıcı ve öfkeli, derin bir ihanet olabilir. Ancak ezici bir çoğunlukla genç kürtaj karşıtı kadınlar kendilerini insan hakları aktivistleri, tarihin sağ tarafında yer alan mutlu savaşçılar olarak görüyorlar.

2006 yılında, 21 yaşındayken Student for Life of America’nın başkanı olan Kristan Hawkins, “Bu her zaman bir gençlik hareketi olmuştur” dedi. Martin Luther’in yeğeni olan muhafazakar aktivist Alveda King’den duyduğu bir cümleyi hatırladı. Kürtaj karşıtı etkinliklerde sıkça yer alan King Jr.: “Gençler hareketinize katıldığında, zaferin yolda olduğunu bilirsiniz.”

Bayan Hawkins’in – gebe kalma anından itibaren kürtajın neredeyse tamamen yasaklanmasını destekleyen ve oral kontraseptiflere karşı çıkan – örgütü, şu anda ülke genelindeki kampüslerde ortaokullardan lisansüstü okullara kadar 1.250 grup olduğunu iddia ediyor. “Hayattan Yanlısı Ben Neslim” yazan tabelalar, kürtaj karşıtı gösterilerde her yerde görülüyor.

Bayan Hawkins, çağdaş kürtaj karşıtı hareketin genç kadınlara kürtaj hakları feminizminden daha güçlü bir vizyon sunduğunu söylüyor.

Kadınların güvenli kredi gibi şeyler yapma konusundaki yasal haklarının, Roe öncesi dönemden bu yana çarpıcı biçimde arttığını gözlemleyerek, “Bu, 1962 değil, 2022” dedi.

Feminizm genç kadınlara eğitim ve kariyer hedeflerine ulaşmak için hamileliklerini sonlandırmaları gerektiğini söylerse, kürtaj karşıtı hareket onlara her şeye sahip olabileceklerini söyler.

Gençler, 1970’lerden beri kürtaj karşıtı hareketin bir parçası. Roe v. Wade kararının yıl dönümü civarında düzenlenen Washington’da her yıl düzenlenen Yaşam İçin Yürüyüş, artık ülkenin dört bir yanından öğrenci otobüslerini yıllar içinde gençlik odaklı şenlikli bir mitinge dönüştürüyor.

Illinois’deki bir Katolik okulunda öğretmen olan 26 yaşındaki Clare Fletcher, Yaşam Yürüyüşü’ne en az 10 kez katıldı. Evlat edindiği küçük kız kardeşinin biyolojik annesinin doğum yapmadan önce kürtaj yaptırdığı anlayışından etkilenerek, kürtaj karşıtı bir evde büyüdü.

Bayan Fletcher, etkinliğin ve temsil ettiği hareketin her zaman “yaşamın, eğlencenin ve topluluğun bir neşe ve kutlama kaynağı” olduğunu söyledi.

O bir gençken, babası Louisiana’dan bir otobüs kervanına liderlik etti ve onun eşleşen şapkalar, flaş çeteler, turist durakları ve aptal şarkılar içeren gürültülü yolculuklar olarak tanımladığı bir otobüs kervanını yönetti. Hâlâ hafızasından, Taio Cruz’un hit şarkısı “Dynamite”ın kürtaj karşıtı bir parodisini söyleyebiliyor: “Sadece kutlamak ve hayat yanlısı olmak istiyorum, ayo, dua etmelisin!”

Lauren Marlowe, internette aktif bir genç olarak, kürtaj haklarını desteklemenin “iyi” insanların yaptığı şey olduğu konusunda belirsiz bir anlayışa sahipti. Ancak kısmen ultrason görüntülerindeki ilerlemeler nedeniyle farklı düşünmeye çekildi. Filozof Judith Jarvis Thompson’ın 1971’de ünlü bir kürtaj savunmasında kullandığı bir ifadeye atıfta bulunarak, “O zamanlar, ultrasona baktıklarında ve bunun bir hücre yığını olduğunu düşündüklerinde, tüm görebildikleri buydu” dedi.

22 yaşındaki Bayan Marlowe ve Student for Life of America’nın sosyal medya koordinatörü, Liberty Üniversitesi’nde lisans öğrencisiyken küçük bir “modaya uygun yaşam yanlısı giysiler” serisi başlattı. Çizgi, “Arkadaşlar” yazı tipinde “pro-life” kelimesiyle yazılmış bir tişört ve “Sadece bir hücre yığını” arsız sloganlı bir kapüşonludan bahsediyor.

Tennessee’de 28 yaşındaki Kailey Cornett, hamile kadınlara hizmet ve destek sağlayan “hayatı doğrulayan” bir merkez olan Hope Clinic for Women’ın CEO’su olarak çalışmalarının, Roe sonrası bir ortamda daha da yoğunlaşacağını beklediğini söyledi. Tennessee’nin Ağustos ortasına kadar yürürlüğe girmesi beklenen ve tecavüz ve ensest dahil neredeyse tüm vakalarda kürtajı yasaklayacak bir tetikleme yasası var.

Bayan Cornett, bir genç olarak bir Hıristiyan gençlik toplantısına katılırken, Tanrı’dan bir yaşam çağrısı olarak deneyimlediği şeyi aldı: planlanmamış gebeliklerle karşı karşıya kalan genç kadınları “sevmek”. Lisede Arizona’da bir hamilelik kaynakları merkezinde gönüllü olarak çalıştı ve kar amacı gütmeyen bir yönetimde liderlik etmek amacıyla bir derece aldı.

İlerici Hıristiyan yazar Sarah Bessey’in “Jesus Feminist” kitabını okumak ona inancının ve kadınlara olan ilgisinin gergin olması gerekmediğini gösterdi. “Aman Tanrım, ikisi de olabilirim” diye hatırladı. “Her zaman feminist olduğum ortaya çıktı, ama bu yanlış tanımı yaptım.”

Hers, müşterilere bazı doğum kontrol yöntemleri sağlayan nadir hamilelik kaynak merkezlerinden biridir. Klinik siyasetle uğraşmasa da, tecavüz ve ensest için istisnalar olmaması da dahil olmak üzere, devletin yaklaşan kürtaj yasağını temkinli bir şekilde destekliyor.

“Travmanın travmaya yol açtığına kesinlikle inanıyorum” dedi. Bir kadının “o çocuğunun hayatına son vermesi onun acısını dindirmez.”

Perşembe günü, Nashville polisi, ülke çapındaki hamilelik kaynak merkezlerinde yaşanan bir dizi vandalizm olayının bir parçası olan Hope Clinic’te bir kundaklama girişimini araştırdıklarını söyledi. Polis, binanın sprey boyayla boyanmış olduğunu ve bazı olayların sorumluluğunu üstlenen kürtaj hakları grubunun adı “Janes Revenge” olduğunu söyledi.

Aktivizmi dini inançla bağlantılı olmayan genç kadınlar, küçük ama gürültülü bir niş oluşturdukları harekete görece yeni gelenlerdir.

Kristin Turner, memleketi Redding, California’da bir gençlik iklim grubunun bir bölümünü başlattı. Instagram biyografisinde zamirleri (o/onlar) ve Black Lives Matter’a destek var. Kendisini feminist, ateist ve solcu olarak tanımlıyor.

20 yaşında, aynı zamanda, halkı “anti-kapitalist bir mercekle Kürtaj Sanayi Kompleksinin sömürücü etkisi” hakkında eğitmeyi içeren Aşamalı Kürtaj Karşıtı Ayaklanma’nın iletişim direktörüdür.

Son zamanlarda, San Francisco’da bir arkadaşıyla EmbryHoez adında bir punk grubu kurdu. Şarkılarından birinin adı “The Hotties Will Dismantle Roe”:

Güçlendirme diyorlar / Kadın hakları diyorlar / Ama tek gördüğüm baskı / Ve kudret haklı çıkar.

Geçen yıl kurulan Progresif Kürtaj Karşıtı Ayaklanma, aktivistlerin kürtaj karşıtı bilgilere eklenmiş gülleri dağıtmak için kürtaj kliniklerine girdiği “pembe gül kurtarmaları” da dahil olmak üzere “doğrudan eyleme” vurgu yapıyor.

Bayan Turner, “Birisi başka bir insana şiddet uyguluyorsa, o zaman mülk sınırlarına saygı gösterilmemelidir” dedi. Aktivist ortamlarda üç kez tutuklandığını ve iki kez “kurtarma” gerçekleştirdiğini söyledi.

“Gerçek şu ki, insanlar ölüyor” dedi. “Sahip olduğum ayrıcalık ne olursa olsun, bunu kullanmam ve ondan yararlanmam gerektiğini düşünüyorum.”