Güney Kore’deki Yeni Siyasi Çığlık: ‘Erkeklerden Nefret Edenlerle Dışarıda’

SEOUL — Güney Kore’de ne zaman kadınlar cinsel şiddete ve toplumsal cinsiyete dayalı önyargılara karşı yürüdülerse ortaya çıktılar. Çoğunluğu siyah giyinmiş düzinelerce genç adam, ciyaklayarak ve slogan atarak protestocularla alay etti, “Patlama! Thud!” “Çirkin feminist domuzların” yürürken çıkardıkları sesi taklit etmek için.

“Erkeklerden nefret edenlerle dışarı!” bağırdılar. “Feminizm bir akıl hastalığıdır!”

Sokaklarda, bu tür mitingleri, uç bir grubun aşırı retoriği olarak görmezden gelmek kolay olurdu. Ancak anti-feminist duygular, gündemini Güney Kore toplumu ve siyasetine giderek daha fazla empoze eden geniş bir kitle bularak çevrimiçi olarak güçlendiriliyor.

Bu erkek aktivistler feminizm kokan her şeyi hedef aldılar ve bir üniversiteyi, kötülüğü yaymakla suçladıkları bir kadının konferansını iptal etmeye zorladılar. Tokyo Olimpiyatları’nda üç kez altın madalya kazanan An San’ı kısa saç kesimi nedeniyle eleştiren önde gelen kadınları karaladılar.

İşletmeleri boykotla tehdit ederek şirketleri, erkek cinsel organının boyutuyla alay ettiğini söyledikleri parmakları kıstıran görüntüyle reklamları çekmeye teşvik ettiler. Ayrıca, rakip başkan adaylarından ülkenin 20 yaşındaki Cinsiyet Eşitliği ve Aile Bakanlığı’nda reform yapma vaatlerini ortaya çıkararak feminist bir gündemi teşvik etmeyi hedef aldılar.

Güney Kore, fırsatları baltalayan herhangi bir güçte kıvranan öfkeli genç erkekler tarafından dayatılan yeni bir tür politik doğruculuğu hesaba katıyor – ve feministler, akıllarına göre, 1 numaralı düşmandır. Eşitsizlik en hassas konulardan biridir. Ekonomik belirsizliğin derinleştiği, kaçak konut fiyatları, iş yokluğu ve genişleyen gelir uçurumu ile beslenen Güney Kore’deki sorunlar.

Ülkenin en aktif anti-feminist gruplarından biri olan Man on Solidarity’nin başkanı 31 yaşındaki Bae In-kyu, “Kadınlardan nefret etmiyoruz ve haklarının yükseltilmesine karşı değiliz” dedi. “Fakat feministler toplumsal bir kötülük. ”

Grup, sokak mitinglerine öncülük ediyor ve 450.000 abonesi olan bir YouTube kanalı işletiyor. Üyelerine göre feministler erkek düşmanlarıyla eşittir.

Sloganı bir keresinde şöyleydi: “Bütün feministler yok edilene kadar!”

Güney Kore’de feminizme karşı tepki şaşırtıcı görünebilir.

Güney Kore, zengin ülkeler arasında cinsiyetler arası ücret farkının en yüksek olduğu ülkedir. Ulusal milletvekillerinin beşte birinden azı kadındır. Kadınlar, halka açık şirketlerin yönetim kurulu üyelerinin yalnızca yüzde 5,2’sini oluştururken, Amerika Birleşik Devletleri’nde bu oran yüzde 28’dir.

Yine de ülkedeki genç erkeklerin çoğu, Güney Kore’de kendilerini tehdit altında ve marjinalleştirilmiş hissedenlerin kadınlar değil erkekler olduğunu iddia ediyor. Mayıs ayında yapılan bir ankete göre, 20’li yaşlarındaki Güney Koreli erkeklerin yaklaşık yüzde 79’u ciddi cinsiyet ayrımcılığı kurbanı olduklarını söyledi.

Anti-feministleri kınayan protestolar düzenleyen 26 yaşındaki hemşire Kim Ju-hee, “Erkek egemen çevrimiçi topluluklarda, feministleri radikal yanlış adcılar olarak betimleyen ve feministlerden korku duyan bir kadın düşmanlığı kültürü var” dedi.

Güney Kore’deki anti-feminizm dalgası, Batı’da bu tür mesajları satan sağcı popülist hareketlerle kışkırtıcı sloganların çoğunu paylaşıyor. Kürtaj hakkını savunan kadınlar “ailenin yok edicileri” olarak etiketleniyor. Feministler toplumsal cinsiyet eşitliğinin savunucuları değil, “kadın üstünlükçüleridir. ”

Ülkenin Ulusal İnsan Hakları Komisyonu’na göre, Güney Kore’de “kadınlar” ve “feministler” çevrimiçi nefret söyleminin en yaygın hedeflerinden ikisi.

Geri tepme, önceki nesillere göre bir bölünmeyi temsil ediyor.

Yaşlı Güney Koreli erkekler, kadınları marjinalleştiren ataerkil bir kültürden yararlandıklarını kabul ediyor. On yıllar önce, Güney Kore yiyecekten nakit paraya kadar her şeyden yoksunken, oğulların yüksek öğrenime kaydolma olasılığı daha yüksekti. Bazı ailelerde kadınların erkeklerle aynı sofradan yemek yemelerine izin verilmedi ve yeni doğan kızlara Mal-ja veya “Son Kız” adı verildi. ” Cinsiyet tercihli kürtajlar yaygındı.

Ülke zenginleştikçe bu tür uygulamalar uzak bir hatıra haline geldi. Aileler artık kızlarına düşkün. Üniversiteye erkeklerden daha fazla kadın devam ediyor ve önemli bir cam tavan devam etse de hükümette ve başka yerlerde daha fazla fırsatları var.

Güney Kore’deki Gyeonggi Araştırma Enstitüsü’nde araştırmacı olan Oh Jae-ho, “20’li yaşlarındaki erkekler, kendilerini ters ayrımcılığın kurbanı olarak gördükleri için son derece mutsuzlar ve önceki nesillerde yaratılan cinsiyet ayrımcılığının bedelini ödemek zorunda kaldıkları için kızgınlar” dedi. . ”

Yaşlı erkekler kadınları korunmaya muhtaç olarak görüyorsa, genç erkekler onları acımasız bir iş piyasasında rakip olarak görüyorlardı.

Feminizm karşıtları, erkeklerin zorunlu askerlik hizmetlerini tamamlamak için iş bulmayı geciktirmeleri nedeniyle dezavantajlı duruma düştüklerine sıklıkla dikkat çekerler. Ancak birçok kadın doğum yaptıktan sonra iş gücünü bırakıyor ve ev işlerinin çoğu onlara düşüyor.

“Daha fazla İstediğiniz ne? Erkek rapçi San E, 2018 yılında genç anti-feministler arasında bir kült olan “Feminist” şarkısında, metroda, otobüste, otoparkta size kendi yerinizi verdik” diye yazıyor. “Ah kızlar bir prense ihtiyaç duymaz! O zaman evlendiğimizde evin yarısını öde. ”

Cinsiyet savaşları, büyük ölçüde genç seçmenler için bir yarışma olarak görülen Güney Kore başkanlık yarışını besledi. Şiddetli anti-feminist ses yükselirken, hiçbir önemli aday kadın hakları için konuşmuyor, bir zamanlar o kadar popüler bir dava ki Başkan Moon Jae-in yaklaşık beş yıl önce kampanya yürüttüğünde kendisini “feminist” olarak nitelendirdi.

Muhafazakar muhalefet Halkın Gücü Partisi’nin adayı Yoon Suk-yeol, cinsiyet eşitliği bakanlığını erkeklere “potansiyel seks suçluları” muamelesi yapmakla suçladığında anti-feminist hareketin yanında yer aldı. Kadınları konuşmaktan caydıracağı endişelerine rağmen, erkekleri haksız yere cinsel suçlarla suçlamak için daha sert cezalar vaat etti.

Ancak Bay Yoon, aynı zamanda, partisinin genç kadın seçmenleri yabancılaştırdığına dair endişeleri yatıştırmayı amaçlayan bir hareketle, geçen ay bir feminist grubun 31 yaşındaki önde gelen bir liderini kıdemli bir kampanya danışmanı olarak işe aldı.

Yasaya göre, Bay Moon yeniden aday olamaz. Demokrat Parti’nin adayı Lee Jae-myung da genç erkeklere hitap etmeye çalıştı: “Tıpkı kadınların asla cinsiyetleri nedeniyle ayrımcılığa uğramaması ve erkeklerin de erkek oldukları için ayrımcılığa maruz kalmaması gibi. ”

Sn. Lee, cinsiyet çatışmasını büyük ölçüde azalan iş fırsatları sorunu olarak görüyor ve genç Güney Korelileri “kalabalık bir yuvadan düşmemek için mücadele eden civcivlere” benzetiyor. “Büyümeyi toparlayarak yuvayı büyütmeliyiz” dedi.

Man on Solidarity gibi gruplar tarafından savunulan son derece kışkırtıcı ve genellikle teatral aktivizmi kaç gencin desteklediğini söylemek zor. Ateşli lideri Bay Bae, yakın zamanda düzenlenen bir feminist mitingde “Batman” çizgi romanlarından Joker gibi giyinmiş ve elinde oyuncak su tabancası ile ortaya çıktı. Kadın protestocuları takip etti, kendi tabiriyle “sinek öldürüyormuş gibi yaptı. ”

On binlerce hayran onun gösterilerini çevrimiçi olarak canlı yayınlayarak ve nakit bağışlar göndererek izledi. Ağustos ayındaki bir çevrimiçi sohbet festivalinde, Bay Bae üç dakikada dokuz milyon won (7.580 $) topladı.

Kadın hakları savunucularının korkusu, feminizm karşıtlığının yükselişinin, Güney Kore’nin kadın haklarını genişletmede zor kazanılan ilerlemeyi engelleyebileceği, hatta geri döndürebileceğidir. Son yıllarda kürtajı yasallaştırmak için mücadele ettiler ve Asya’daki en güçlü #MeToo kampanyalarından birini başlattılar.

29 yaşındaki Lee Hyo-lin, “feminist” kelimesinin o kadar kirli bir kelime haline geldiğini söyledi ki, saçlarını kısa kullanan veya feminist bir yazarın romanını taşıyan kadınlar toplumdan dışlanma riskiyle karşı karşıya kalıyor. Bir K-pop grubunun üyesiyken, erkek meslektaşlarının rutin olarak vücudu hakkında yorum yaptığını ve kilo aldığında “kadın olmaktan vazgeçtiğini” söyleyerek alay ettiğini söyledi.

“#MeToo sorunu Güney Kore’de kadın olmanın bir parçası” dedi. Şimdi sesimizi duyurmak istiyoruz ama susmamızı istiyorlar. Bu çok sinir bozucu. ”

Kültür savaşının diğer tarafında, erkek egemen forumlar tarafından durmadan tekrarlanan endişeler – bir dizi şikayeti olan genç erkekler var. Daha geniş bir anti-feminist gündeme güvenmenin bir yolu olarak, özellikle sınırlı sayıdaki yanlış suçlamalara odaklandılar.

Kullanılmış mobilya satıcısı olan Son Sol-bin, 2018’de eski kız arkadaşı onu tecavüz ve adam kaçırmakla suçladığında 29 yaşındaydı. Çevrimiçi troller onun hadım edilmesi çağrısında bulundu. Annesi, suçlamaların asla gerçekleşmediğini kanıtlayan kapalı devre TV görüntüleri buldu.

Daha önce sekiz ay hapis yatmış olan Bay Son, “Feminist etki, sistemi erkeklere karşı o kadar önyargılı bıraktı ki, polis bir kadının ifadesini ve sadece bir damla gözyaşını masum bir adamı hapse atmak için yeterli kanıt olarak aldı” dedi. temize çıktı. “Bence ülke çıldırdı. ”

Bay Oğul yakın zamanda yapılan bir anti-feminist miting sırasında gözyaşlarına hakim olurken, diğer genç erkekler şöyle slogan attılar: “Güçlü ol! Seninleyiz!”