Tutuklamalar, Dayaklar ve Gizli Dualar: Hindistan’daki Hristiyanlara Yapılan Zulüm İçinde

INDORE, Hindistan — Kalabalık kapıyı tekmelediğinde Hıristiyanlar ilahinin ortasındaydı.

İçeriye safran giymiş bir adam sürüsü döküldü. Sahneye atladılar ve Hindu üstünlükçü sloganlar attılar. Papazların kafasına yumruk attılar. Kadınları yere attılar, korkmuş çocukları sandalyelerinin altına sürüklediler.

Saldırıya uğrayan papazlardan biri olan Manish David, “Bizi dövmeye, saçımızı çekmeye devam ettiler” dedi. Bağırdılar: ‘Burada ne yapıyorsun? Hangi şarkıları söylüyorsun? Ne yapmaya çalışıyorsun?'”

Saldırı 26 Ocak sabahı Indore kentindeki Satprakashan Sanchar Kendra Hristiyan merkezinde meydana geldi. Polis kısa sürede geldi, ancak memurlar saldırganlara dokunmadı. Bunun yerine, kafalarına yumruk yemekten hâlâ başı dönen papazları ve diğer kilise ihtiyarlarını tutukladılar ve hapse attılar. Hristiyanlar, din değiştirmeleri hedef alan yeni yürürlüğe giren bir yasayı çiğnemekle suçlandılar; bu yasa, ülke çapında Hintli Hristiyanlara karşı mafya şiddetinde artışa neden olan en az bir düzine başka önlemi yansıtıyor.

Papaz David kimseyi dönüştürmediğini söyledi. Ancak kilisesine yönelik organize saldırı, 30 milyondan fazla taraftarıyla Asya’nın en eski ve en büyük Hıristiyan topluluklarından birine ev sahipliği yapan bu geniş ulusa yayılan büyüyen bir Hıristiyanlık karşıtı histeri tarafından desteklendi.

Hıristiyan karşıtı kanunsuzlar köyleri süpürüyor, kiliselere saldırıyor, Hıristiyan yayınlarını yakıyor, okullara saldırıyor ve ibadet edenlere saldırıyorlar. Birçok durumda, polis ve Hindistan’ın iktidar partisinin üyeleri onlara yardım ediyor, hükümet belgeleri ve düzinelerce röportaj ortaya çıktı. Kiliseden sonra kilisede, din özgürlüğü için anayasal korumalara rağmen ibadet eylemi tehlikeli hale geldi.

Hindu aşırılık yanlılarının çoğuna göre, saldırılar haklı – dini dönüşümleri önlemenin bir yolu. Onlara göre, nispeten küçük bir sayı da olsa bazı Hintlilerin Hinduizm’i Hıristiyanlık için reddetme olasılığı, Hindistan’ı saf bir Hindu ulusuna dönüştürme hayalleri için bir tehdittir. Pek çok Hristiyan o kadar korkmuş ki, kendilerini korumak için Hindu olarak geçmeye çalışıyorlar.

Hristiyan bir çiftçi olan Abhishek Ninama, bu yıl parçalanan bir kırsal kiliseye kederli bir şekilde bakan “Anlamıyorum” dedi. “Bizden bu kadar nefret etmelerini sağlayan şey nedir?”

Baskı, Başbakan Narendra Modi’nin iktidar partisinin sıkı bir şekilde kontrol altında olduğu ve evanjelik Hıristiyan grupların sessizce de olsa alt kast Hindular arasında baskınlar yaptığı orta ve kuzey Hindistan’da en fazla. Rahipler geceleri gizli törenler düzenler. Gizli vaftizler yaparlar. Okuma yazma bilmeyen çiftçilerin tarlalarını sürerken gizlice kutsal yazıları dinleyebilmeleri için küçük transistörlü radyolara benzeyen sesli İncil’leri dağıtıyorlar.

1947’deki bağımsızlığından bu yana Hindistan, dünyanın en büyük demokrasi deneyi olmuştur. Zaman zaman, genellikle Hindular ve Müslümanlar arasındaki toplumsal şiddet, dini çoğulculuğa olan bağlılığını test etti, ancak genellikle yetkililer, bazen çok yavaş da olsa, bunu bastırmaya çalışıyor.

Hinduizm’den Hristiyanlığa geçiş konusu, ülkeyi yıllardır rahatsız eden ve hatta Hindistan’ın laik ideallerini şiddetle koruyan Hindistan’ın ilk başbakanı Jawaharlal Nehru’yu kendine çeken özellikle hassas bir konudur. Geçtiğimiz birkaç yılda, Bay Modi ve onun Hindu milliyetçi partisi, Hindistan’ı, birçok Kızılderili’nin Nehru’nun inşa ettiği çok kültürlü temel olarak gördüğü şeyden çok sağa çekti. Nüfusun yaklaşık yüzde 2’sini oluşturan Hıristiyanlara yönelik artan saldırılar, Hindistan’da azınlıkların kendilerini daha az güvende hissettikleri daha geniş bir değişimin parçası.

Bay Modi, destekçilerini dizginlemek ve Müslümanlara ve Hıristiyanlara yönelik zulmü durdurmak için artan uluslararası baskıyla karşı karşıya. Bir hükümet organı olan Amerika Birleşik Devletleri Uluslararası Din Özgürlüğü Komisyonu, Hindistan’ın “din özgürlüğünün şiddetli ihlali” nedeniyle kırmızı listeye alınmasını tavsiye etti – Modi yönetiminin şiddetle reddettiği bir suçlama.

Ancak Hindistan genelinde, Hristiyan karşıtı güçler gün geçtikçe güçleniyor ve Hristiyan örgütlere karşı yasal şikayette bulunan beyaz yakalı bir avukat ve memur ordusu da dahil olmak üzere birçok yüzleri var. Ayrıca uzak köylerdeki izole edilmiş Hıristiyanlara karşı yıkıcı sosyal boykotlar tasarlarlar. Kapsamlı röportajlara göre, Hindu milliyetçileri Hıristiyanları topluluk kuyularına kapattılar, Hindu evlerini ziyaret etmelerini engelledi ve İsa’ya inandıkları için köylüleri dışladı. Geçen yıl bir kasabada insanların Noel’de toplanmasını engellediler.

Önde gelen bir zulüm karşıtı grup olan International Christian Concern’in savunuculuk direktörü Matias Perttula, “Hıristiyanlar, Hindistan’da daha önce hiç olmadığı kadar artan seviyelerde baskı görüyor, ayrımcılığa maruz kalıyor ve zulme uğruyor” dedi. “Ve saldırganlar her seferinde serbest koşuyor. ”

‘Bizi Toplumdan Silmek İstiyorlar’

Dilip Chouhan, orta Hindistan’ın küçük Alirajpur kasabasındaki bir fotokopi dükkanının arkasındaki bir ofiste, etli kollarını göğsünde kavuşturmuş halde oturuyor. Üstünde bir kabile savaşçısının posteri uzanıyor. Bay Chouhan, büyüyen bir Hıristiyan karşıtı kas ağının parçasıdır.

Sadece Hıristiyanlardan söz edilmesi bile, sanki limon yalamış gibi yüzünü buruşturuyor.

“Bu ‘inanlar’,” dedi, terimi alaycı bir şekilde kullanarak, “her türlü şeyi vaat ediyorlar – motosikletler, televizyonlar, buzdolapları. Batıl inançla çalışırlar. İnsanları yanıltıyorlar. ”

Bay Chouhan, bu yıl, belirsiz bir şekilde tanımlanmış yasadışı dönüşümlere öncülük etmekten suçlu bulunan herhangi bir kişi için 10 yıla kadar hapis cezası veren bir dönüşüm karşıtı yasayı kabul eden merkezi Madhya Pradesh eyaletinde yaşıyor. 35 yaşındaki Bay Chouhan ve diğer birçok genç Hindu milliyetçisi, bu yasanın verdiği enerjiyle bir dizi kiliseyi bastı. Bay Chouhan’ın sırtında pompalı tüfekle bir kiliseye daldığı görüntüleri de dahil olmak üzere bazı baskınlar haberlerde yayınlandı.

Silahı sadece “moda” olduğu için sırtına taktığını söyledi ve o bölgedeki kıdemli bir polis memuru herhangi bir suçlama olmayacağını söyledi. Bunun yerine, Indore bölümünde olduğu gibi, yağmalanan kiliselerdeki birkaç papaz, yasadışı din değiştirme suçlamasıyla hapse atıldı. Polis yetkilileri kanıtlarını paylaşmaktan kaçındı.

Bay Chouhan, yaklaşan kilise ayinlerine yönelik baskınlarını planlamak için WhatsApp kullanan grubunun 5.000 üyesi olduğunu söylüyor. Rashtriya Swayamsevak Sangh veya R.S.S.’nin yanı sıra Bay Modi’nin Bharatiya Janata Partisi veya B.J.P.

Madhya Pradesh’te bir parti gençlik lideri olan Gaurav Tiwari, “B.J.P. bu konuyla gerçekten ilgileniyor, büyük zaman” dedi.

Komşu eyalet Chhattisgarh’daki B.J.P. yoldaşları kısa süre önce birkaç Hıristiyan karşıtı yürüyüş düzenlediler ve bu yürüyüşler sırasında şunları söylediler: “Dönüştürenler! Onları ayakkabılarla yenelim!” Eylül’de tam olarak bunu yaptılar: Aynı bölümden bir grup genç B.J.P. işçisi bir Chhattisgarh polis karakoluna girdi ve iki papaza ayakkabı fırlattı ve onları polis memurlarının tam önünde dövdü.

34 yaşındaki müteahhit ve B.J.P. gençlik hücresinin memur sahibi Rahul Rao, “O papazı beş ya da altı kez tokatladım,” diye böbürlendi. “Son derece tatmin ediciydi. ”

Bu davada, polis memurları, diğer B.J.P. üyeleri tarafından kurtarılan Bay Rao’yu suçladı. Ancak çoğu durumda yetkililer mafya tarafını tutuyor.

Chhattisgarh’daki üst düzey bir polis yetkilisinden astlarına kısa süre önce sızdırılan bir mektupta şunlar yazıyor: “Hıristiyan misyonerlerin faaliyetleri konusunda sürekli bir nöbet tutun. ”

Uttar Pradesh eyaletindeki Baghpat’taki bir bölge yöneticisinden geçen yıl başka bir sızdırılmış belge, Hristiyanların Noel’i bir kilisede kutlama hakkını reddetti. Ve sadece birkaç hafta önce, saygın bir Hindu rahip, halka açık bir şekilde, onunla aynı sahneyi paylaşan B.J.P. liderleriyle birlikte, başkalarını dönüştürmeye çalışanlar için çaresini sundu: kafa kesme.

Kerala ve Goa gibi büyük tarihi Hıristiyan topluluklarına sahip eyaletlerdeki Hıristiyanlar, eğer varsa, çok daha az zulümle karşı karşıya.

Ancak Hristiyanların küçük bir azınlık olduğu ve cemaatin her şey demek olduğu, geleneklere bağlı kırsal alanlarda baskı yoğun. Madhya Pradesh’teki küçük evler ve dolambaçlı yollardan oluşan bir küme olan Bilawar Kalan’daki köyün yaşlıları, yakın zamanda Hristiyanların evlerine girmesine izin veren herhangi bir aile için 130 dolarlık bir para cezasına eşdeğer bir ceza uyguladı. Aynı zamanda, birkaç Hıristiyan aileyi Hinduizm’e geçmeye zorlamaya çalışıyorlar, aksi takdirde kimsenin çocuklarıyla evlenmeyeceği, cenazelerine katılmayacağı veya pazarda onlara bir şey satmayacağı konusunda uyarıyorlar.

Köyün hemen dışındaki bir tarlada kuru bir kütüğün üzerinde oturan eski püskü bir çiftçi ve Hıristiyan olan Sukh Lal Kumre, “Bizi toplumdan uzaklaştırmak istiyorlar” dedi.

Sosyal boykot hakkında soru sorulduğunda, Bilawar Kalan’daki yaşlılar kaçamak ya da özür dilemediler.

Aynı zamanda köyün en iyi B.J.P. üyelerinden biri olan Mesh Lal Chanchal, “Bunu onları topluma geri döndürmek için yapıyoruz” diye açıkladı. “Eğer biz müdahale etmeseydik, şimdiye kadar bütün bu bölgeyi dönüştürmüşlerdi. ”

‘Dinsiz, Milli Karşıtı ve Düşmanca’

1936’da, şimdi Chhattisgarh olan küçük bir prens devleti olan Raigarh’ın kraliyet mahkemesi, din değiştirmek isteyen herkesin hükümet izni almasını şart koşan Hindistan’ın bilinen ilk dönüşüm karşıtı yasasını çıkardı. O zamanki endişe, bugün olduğu gibi, eski düzen için bir tehdit olarak görülen Hıristiyanlığın hızla yayılmasıydı.

O dönemin misyonerleri, alt kasttaki Hindular ve Kabileler olarak bilinen Yerli insanlar da dahil olmak üzere toplumun alt katmanlarını hedef alarak onlara okuma yazma öğretti ve onları kast sistemini sorgulamaya teşvik etti. Bu, alt kast emeğini sömürmeye dayanan feodal bir hiyerarşiye başkanlık eden toprak ağalarını ve mihraceleri çileden çıkardı.

Yaklaşık olarak aynı zamanlarda, 1920’lerde kurulan Hindu milliyetçisi bir grup olan R.S.S.’nin liderleri, Hindistan’ı bir Hindu Rashtra veya bir Hindu ulusu yapma hayallerini dile getirmeye başladılar ve Hıristiyanları ve Müslümanları bir kenara ittiler. R.S.S., Bay Modi’nin partisinin ideolojik kaynağı olarak görülüyor.

R.S.S.’nin ilk liderlerinden biri olan M. S. Golwalkar, Hıristiyanlar hakkında şunları yazmıştı: “Onların faaliyetleri sadece dinsiz değil, aynı zamanda ulus karşıtıdır. ” Devam etti: “Burada düşman olarak kalacaklar ve bu şekilde muamele görmeleri gerekecek. ”

Hindistan’ın Britanya’dan bağımsızlığından sonra, Hindu milliyetçileri din değiştirme karşıtı yasaları geçirmeye çalışırken bile, Hıristiyan liderler Hindistan Anayasasını hazırlayanları din özgürlüğü için korumalar eklemeye ikna etmeye yardımcı oldular. Tartışma 1955’te Parlamento’ya geldiğinde, Hindistan’ın ikonik başbakanı Nehru, bu tür dönüşüm karşıtı yasalara karşı çıktı ve ileri görüşlü bir şekilde bunların “büyük tacizin nedeni olabileceklerini” öngördü. ”

Takip eden yıllarda Hindu milliyetçileri din değiştirmeyi kısıtlamaya çalıştı. Nehru’nun Kongre Partisi içindeki laikler onları kontrol etmeye çalıştı. Hindu milliyetçilerinin uzun süredir geniş desteğe sahip olduğu Madhya Pradesh de dahil olmak üzere birkaç eyalet, kendi dönüşüm karşıtı yasalarını çıkardı, ancak uygulama sınırlı ve rasgeleydi.

2014’te her şey değişti.

Bay Modi iktidara geldi. Çekiciliğinin bir kısmı, ekonomik reform ve küresel sahnede daha güçlü bir Hindistan vaatleriydi. Ancak birçok Hintli, Bay Modi’nin R.S.S.

Modi döneminin ilk kurbanları Müslümanlardı. Pek çok Hindu’nun kutsal saydığı inekleri koruduklarını iddia eden Hindu aşırılık yanlıları tarafından düzinelerce insan alenen linç edildi.

Ardından Hristiyanlara yönelik saldırılar artmaya başladı – Hindistan Evanjelik Bursu, Hristiyan karşıtı nefret suçlarının 2014’ten bu yana ikiye katlandığını söylüyor. Ekonomik kıskaç hareketleri de öyle. Hindu milliyetçisi avukatlar ve aktivistler, Yasal Haklar Gözlemevi adlı bir kuruluş aracılığıyla Hıristiyan hayır kurumlarına karşı çok sayıda şikayette bulundular, onları parasız bıraktılar ve birçoğunu kapattılar.

Birkaç yıl önce, başkent Yeni Delhi’deki Katolik kiliseleri tahrip edildikten sonra, Hıristiyan liderler Bay Modi’den yardım istedi. Aralık 2014’te başbakanlık konutunda önemli bir toplantıya katılan üç din adamına göre, O ilgisizdi, onlarla alay etti ve saldırılara asla değinmedi.

Delhi Katolik Kilisesi’nin eski bir yetkilisi olan ve şu anda Viyana’da yaşayan Peder Dominic Emmanuel, “Aptal gibi davrandı” dedi.

Toplantı hakkında soru sorulduğunda, Bay Modi’nin bir sözcüsü, bunların “asılsız iddialar” olduğunu söyledi ve Bay Modi’nin “çoğunluğa veya azınlığa mensup hiçbir dini grubun nefreti körüklemesine izin vermeyeceğini” söylediği bir konuşmaya işaret etti. diğerlerine karşı” ve hükümetinin “tüm dinlere eşit saygı gösteren bir hükümet” olacağını söyledi. ”

Ekim ayında Bay Modi, Vatikan’da Papa Francis ile tanıştı ve onu Hindistan’ı ziyaret etmeye davet etti. Bazı analistler bunu ilerleme olarak gördü. Diğerleri, Katolik oyları için alaycı bir hile olarak reddetti.

Peder Emmanuel, papalık ziyaretinin pek değişeceğine inanmıyor. Saldırılar son birkaç ayda arttı ve güneydeki Karnataka eyaletine yayıldı. Aşırılık yanlıları, yasadışı dönüşümleri durdurmak için hareket ettiklerini söylüyorlar. Hristiyan liderler, bunun sadece bir kalabalığı kışkırtmak için bir bahane olduğunu söylüyor.

Peder Emmanuel, “Tıpkı Müslümanları yenmek için terörizme sahip olmaları gibi, Hristiyanları yenmek için de din değiştirmeleri var” dedi. ”

“Yüzyıllarca birlikte yaşadığımız, güzel bir kültüre sahip bu güzel ülkede çoğunlukçuluğun hakimiyet kazanmasından ve insanların din temelinde birbirlerine düşman edilmesinden endişe duyuyorum ve çok üzgünüm. ”

‘Bu Köydeki Herkes Bize Karşı’

Indore Hristiyan merkezinde dövülerek tutuklanan Papaz David, hapishanedeki ilk gecesinin korkunç olduğunu söyledi. Defalarca sorguya çekildi ve yemek, su ve avukatı reddedildi. O ve diğer sekiz Protestan ihtiyar iki ay hapiste kaldılar ve hâlâ ciddi suçlamalarla karşı karşıyalar.

“Polislerin kulakları sadece bir tarafa bakıyor gibiydi,” dedi.

Indore’da kıdemli bir polis memuru olan Santosh Dudhi, memurlarının, anne babasını ve kilise liderlerini kendisine Hıristiyanlığı zorlamakla suçlayan genç bir kadının şikayeti üzerine harekete geçtiğini söyledi.

Yine de Indore’un varoşlarındaki evinde izlenen genç kadın Shalini Kaushal, polis hesabını yalanladı. “Ailemin beni zorla değiştirmeye çalıştığını asla söylemedim” dedi.

Hıristiyan liderler, uydurma suçlamaların yaygın olduğunu söylüyor. İnsan hakları grupları, bu yıl 100’den fazla Hıristiyanın haksız yere tutuklandığını tahmin ediyor. Ve Hıristiyanların çok az müttefiki var. Dini kitleleri kutuplaştırmak ve nüfusun yaklaşık yüzde 80’ini oluşturan Hindu çoğunluğun oylarını kazanmak için bir güç olarak kullanmak için B.J.P.’nin oyun kitabının bir parçası olan ihtida karşıtı yasalar popülerdir. Ve üst düzey B.J.P. yetkilileri herhangi bir geniş Hıristiyan karşıtı önyargıyı reddetmelerine rağmen, bazıları evanjelik faaliyetten oldukça şüpheli görünüyordu.

Bay Modi’nin partisinin sözcüsü Sudhanshu Trivedi, “Birisi dönüştürmek istiyorsa sorun değil” dedi. “Ama neden sadece en cahil ve yoksullar din değiştiriyor? İsa’nın ‘J’sini bile yazamayan birinin buna inanmaya başladığını söyleyebilir misiniz? Nasıl yani?”

Toplam nüfusu 700 milyondan fazla olan en az bir düzine Hint eyaleti – ülke nüfusunun yarısı – ya yasalar çıkardı, mahkeme emirleri verdi ya da dini dönüşümleri kısıtlayan eğlenceli önlemler aldı. Bu önlemler aynı zamanda Müslümanlara daha az derecede zulmetmek için de kullanılıyor. Birkaç düzine Müslüman erkek, eşlerini İslam’a girmeye zorladıkları suçlamasıyla hapse atıldı.

Yeni yasalar açıkça Hristiyanlık veya İslam’dan bahsetmiyor, ancak Hinduizm’e “yeniden dönen” insanları muaf tutarken Hinduizm dışında bir dine dönüşen insanları hedef almak için açıkça yazılmıştır. Tedbirler, güç, dolandırıcılık veya teşviklerle yapılan dönüşümleri yasaklıyor. Bazı eyaletler, dönüştürmek isteyen herkesin 60 gün önceden hükümet iznine başvurması gerektiğini zorunlu kılar. Ve yasalar genellikle o kadar belirsiz yazılmıştır ki, hemen hemen her kilise faaliyeti yasadışı olarak kabul edilebilir.

Güvenlik nedenleriyle adının açıklanmasını istemeyen bir Hıristiyan, “Birine dondurma verdiğiniz için hapse atılabilirsiniz” diye homurdandı.

Bu, birçok papaz için onu tehlikeli hale getirdi. Uttar Pradesh’te, diğer birçok Kızılderili gibi tek bir isimle anılan bir evanjelik vaiz – Balram – kendisinin ve bir akrabasının Ağustos 2020’de yetkisiz din değiştirme şüphesiyle tutuklandığını söyledi. Papaz Balram, tutuklandıkları sırada tek yaptıklarının çay içmek olduğunu söyledi.

Polis karakolunda, memurların kasıklarına yumruk attığını, tahta sopalarla dövdüğünü ve saçını topladığını söyledi. Bir memurun ağır metal bir bileklik taktığını ve akrabasının kafasına vurmaya devam ettiğini söyledi. Rahip Balram, “Başı hâlâ ağrıyor,” dedi.

Bir polis yetkilisi, Sunil Kumar Singh, davanın ana hatlarını doğruladı, ancak herhangi bir suistimali reddetti, bunun yerine suçu Papaz Balram’a attı.

Bay Singh, herhangi bir kanıt sunmadan, “Dönüşümler yapıyordu ve toplumsal uyumu bozmaya çalışıyordu” dedi.

Diğer vaizler daha kötüsüyle karşı karşıya kaldı. Haziran ayında kuzeydeki küçük Sangohi kasabasında bir Pentekostal papaz dövülerek öldürüldü. Polis memurları, papaza öfkeli olduğunu söyledikleri bir adamı tutukladı ve onu bir ilişkisi olmakla suçladı. Papazın ailesi bunu şiddetle reddetti.

Karısı Sunita Rani, “Planlı bir cinayetti” dedi. “Bu köydeki herkes bize karşı. ”

‘Benim Yüzümden Herkes Senden Nefret Edecek’

Madhya Pradesh’te bir Pentekostal vaiz olan Vinod Patil pes etmiyor. Hindu aşırılık yanlıları, Hinduizm’den din değiştirmeyi durdurmanın görevlerinin olduğuna inandıkları gibi, Papaz Patil de dini görevinin Hristiyanlığı yaymak olduğuna inanıyor. Bugünlerde bir gizli ajan gibi çalışıyor.

Evini sessizce ve asla grup halinde terk etmez. Küçük bir Honda motosikletine atlıyor ve ceketinin içine İncil sıkıştırdığı küçük kasabaları ve cızırtılı buğday tarlalarını geçiyor. Kuyruklu olmadığından emin olmak için sürekli aynalarını kontrol ediyor.

“Anayasa bize açıkça vaaz etme hakkını veriyor” dedi. “Yine de dikkatli olmalısın. ”

Hindu aşırılık yanlıları, Papaz Patil’i vaaz verirken yakalarlarsa onu öldürecekleri konusunda uyardı. Bu yüzden geçen yıl, 400 üyesi olduğunu söylediği Yaşayan Umut Pentekostal Kilisesi’ni kapattı ve genellikle geceleri küçük gizli hizmetlere geçti.

Muhafızların onu aradığını biliyor. Ancak yasalara uyduğunda ve toplantılarına gelen herkesin bunu gönüllü olarak yaptığında ısrar ediyor.

“Önceden bir sorunumuz olduğunda polise giderdik” dedi. “Şimdi, Hıristiyanlık karşıtlarının yanlarında hükümet var. Hristiyan düşmanları her yerde. ”

Gizlilik, birçok Hintli Hristiyanı zor durumda bırakıyor. Papaz Patil, İsa’nın öğretilerine derinden inanıyorlar – “Bu enerjiyi sadece adını düşünerek elde ediyorsunuz” dedi. Ancak inançlarını alenen ifade etmenin riskli olduğunu biliyorlar.

Yoksul Bihar eyaletinde bir çiftlikte çalışan alt kasttan bir kadın olan Muttur Devi, iki yıl önce Hıristiyanlığı kabul etti. Yine de her sabah alnına küçük dairesel bir çıkartma olan bir bindi yapıştırıyor ve saç derisine kırmızı bir şerit çiziyor. Bunlar, Hinduizm’den ayrılmasını gizlemeye yardımcı olduğunu söylediği görünür Hindu işaretleri.

“Bunu çıkarırsam,” dedi bindisine dokunarak, “bütün köy beni taciz edecek. ”

Geçen kış soğuk bir gecede, Pastor Patil işaretlenmemiş bir çiftlik evinde gizli bir dua seansına gitti. Hızla içeriye adım attı. Koyun gibi kokan tozlu bir halının üzerinde iki düzine Pentekostal Hıristiyan onu bekliyordu. Çoğu alt kasttan çiftçiydi. Dışarıda bir köpek havladığında, bir kadın kamçıladı ve fısıldadı, “Bu nedir?”

Papaz Patil, kadına yanlış bir şey yapmadığına ve Tanrı’nın gözetlediğine dair güvence verdi. Yıpranmış, Hintçe dilindeki İncil’ini açtı ve parmağını kuşatılmış sürüsü için uygun bir geçit olan Luka 21’e koydu.

“Seni yakalayacaklar ve sana zulmedecekler,” diye okudu, sesi titreyerek.

Parmağıyla pasajları takip ederek, “Ana baban, erkek kardeşlerin, kız kardeşlerin, akrabaların ve arkadaşların tarafından bile ihanete uğrayacaksın,” diye devam etti. “Bazılarınızı öldürecekler. Benim yüzümden herkes senden nefret edecek. ”

Yerde oturan çiftçiler, bazıları uyuyan bebekleri tutarak onu yakından izledi.

Ayrıca kimsenin gelmediğinden emin olmak için camları da kontrol ettiler.