Almanya’yı Düşünen Cesur Yazar Walter Abish, 90 Yaşında Öldü

Walter Abish, erken yaşamı Nazi dönemi Avusturyası ve devrimci Çin’deki düşman güçlerden aceleyle kaçışların bir parabolünü çizen, yaygın olarak okunmasa da geniş çapta takdir edilen Amerikalı deneysel kurgu yazarıdır. Cumartesi Manhattan’da. 90 yaşındaydı.

Salı günü yeğeni Amos Gelb, Mount Sinai Beth İsrail hastanesinde ölümü doğruladı, ancak bir neden belirtmedi.

John Updike, 2004’te The New Yorker’da Bay Abish’in “Çifte Görüş: Bir Otoportre” adlı anı kitabının bir incelemesinde “Göreceli olarak geç ve çok az yayın yapmış olsa da” diye yazmıştı. çağdaş harflerde ayırt edici bir varlık.”

Bay Abish, kışkırtıcı ve ikonoklastik bir tonla ilk romanı “Alphabetical Africa” (1974) yayınlandığında 40’lı yaşlarının başındaydı. İlk ve son bölümleri yalnızca A harfiyle başlayan sözcükleri kullanır ve aradaki pasajlar başka dilsel çarpıtmalar gerçekleştirir.

“A” motifinin altındaki bir pasaj şöyledir:

“Yıllar önce bir arkeolog, Albert, takma Arthur, ustalıkla bir konferansa katıldı. bir arkeolog ve ateist olarak dikkat çeken Antibes’teki arkaik Afrika koltuk meselesi. Ahhh, ateizm… her neyse, Albert Afrikalı karıncalara yardım etmeyi savundu. Karıncalar? Hepsi şaşkın. Karıncalar? Absürt.”

Şair ve çevirmen Richard Howard, The New York Times Book Review’da “Alfabetik Afrika”yı gözden geçirirken, kitabın “bir dublörlük olsa da bir gösteriden daha fazlası olduğunu ve Walter Abish’in gözüpek bir dublör olduğunu” yazdı. hokus pokusunu her fırsatta ifşa etmeye hevesli.”

Genel olarak, Bay Abish üç roman, üç kısa öykü koleksiyonu, bir şiir kitabı ve anı kitabı yayınladı.

En çok beğenilen romanı, savaş sonrası güçlü ekonomisi ve düzenli toplumu ile modern Almanya arasındaki karmaşık etkileşimi ve kökleri Nazi döneminde olan “Nasıl Almandır” (1979) idi. Kitap 1981’de kurgu dalında bir PEN/Faulkner ödülü kazandı. 1998’de Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi üyesi oldu.

“How German Is It”, yeni basılmış kurgusal bir hikayede geçiyor. topluluk, Brumholdstein, bir Alman toplama kampının bulunduğu yere inşa edildiği ortaya çıktı. Anlatı, solcu bir radikal ve terörist olan karısı Paula’dan ve bir mimar olan Helmuth Hargenau’dan ayrılmış bir yazar olan Ulrich Hargenau adlı iki erkek kardeşe odaklanıyor. Kardeşlerin babası 1944’te Hitler’e karşı komplo kurmaktan kurşuna dizilerek idam edildi. (Hargenau adı, tam kesinliği ifade eden “haargenau” kelimesiyle oynanmış gibi görünüyor.)

Kitabın başlarında, Ulrich “ciddi bir şekilde bakışlarına bakıyor. aynaya baktığında Almanya’nın geçmişinin gözlerinin önünden geçtiğini görüyor” diye yazıyor Bay Abish. Öneri, modern Almanya’nın, ne kadar temiz görünse de, uzun ve genellikle karanlık mirasından kurtulamayacağıdır.

Son sahnede Ulrich, sağ kolunu “sert bir selamla” kaldırmaya ikna eden bir hipnozcuyu ziyaret eder.

Roman şu sonuca varır: “Bugünlerde Almanya’da herhangi bir nedenle sağ elini kaldırıp tüm rüyaları sona erdirmek için bir rüyanın anısıyla dolup taşmamak mümkün mü?”

Roman, Almanya’yı “bu konuda kesin olarak şüphe uyandıran bir şeye” sahip olarak tasvir ediyor ve Updike, “gerçek bir düşmanlık ve gerçek bir soru tarafından tutarlılık ve güç verildiğini” ekliyor: Almanlar bu ağza alınamaz eylemleri nasıl gerçekleştirdi? . Holokost ne kadar eşsiz bir Almandı?”

1981’de The Times Book Review’da roman hakkında yazan deneme yazarı Betty Falkenberg, Bay Abish hakkında şunları yazdı: “Bütün yazıları, gündelik şeylerin güven verici aşinalığına yönelik bir saldırıdır. Şimdi Bay Abish, yeni Almanları, geçmişlerinin özümsenmemiş terörünü yalnızca kurnazca da olsa deneyimlemenin bir yolu olarak cezbeden şeyin, yüzeyin altında gizlenen tehdit olduğunu söylüyor gibi görünüyor.”

“Çifte Görüş”te Bay Abish, romanın Almanca baskısını tanıtmak için ilk kez Almanya’yı ziyaret ettiğini anlatıyor. Arabayla batıdaki Wuppertal şehrinden geçmeyi ve “’Nasıl Almandır?’ filminden çıkan düzenli Alman evlerini fotoğraflamayı anlatıyor – daha iyi bir şey olabilir mi?”

Ancak Köln’e ulaştığında kamerasının içinde film olmadığını keşfeder. “Her nasılsa,” diye yazıyor, “Almanya hakkındaki ilk izlenimlerimi boş bir kamerayla elde etmiş olmam uygun görünüyor.”

Anılarında, Bay Abish, kitabın başlığına yol açan – kitap ceketindeki fotoğraflardan kolayca görülebilen – imzası olan siyah üçgen göz bandından bahsetmiyor.

“Açıkçası,” diye yazıyor, “çift görüşe sahip olmam, unvanı seçmem için ek bir teşvikti.” (Tıbbi durum çift görme bazen bir göz bandı ile tedavi edilir.)

Bay Abish 2004’te Tablet dergisine “Çalışmalarım yorumlamaya davet ediyor” dedi. “Açıklamalar sağlamak okuyucunun etkileşimini engellemektir. Genellikle açıklamak, açıklamaktır.”

Walter Abish, 24 Aralık 1931’de Viyana’da varlıklı bir Yahudi ailenin tek çocuğu olarak dünyaya geldi. Babası Adolph, ürünleri annesi Friedl(Rubin) Abish’in lüks marka Guerlain’in Fransız kokuları lehine küçümsediği bir parfümcüydü, Bay Abish anılarında yazdı.

Kitapta, Bay Abish anne ve babasını birbirinden kopuk olarak tasvir ediyor ve onu huzursuz ediyor. Babası Yahudi geleneklerini kutlarken, annesinin onları Avusturya’nın Yahudi olmayan toplumuna asimilasyonuna bir engel olarak gördüğünü yazıyor.

Almanya 1938’de Avusturya’yı ilhak ettiğinde genç Walter annesiyle Alplerde tatildeydi ve çabucak Viyana’ya döndüler. “Juden raus!” diye bağıran Nazi Kahverengi Gömlekliler tarafından Viyana’daki bir oyun alanından kovalandığını hatırladı. – Yahudiler dışarı. Ailesine rahat dairelerini terk etmeleri emredildi ve kısa süre sonra bir kaçış planı yapmaya başladılar.

O Aralık ayında Fransa’nın Nice kentine kaçtılar, ardından Şanghay’a giden bir gemiye bindiler. Orada, 1941’de Pearl Harbor’a yapılan saldırıdan sonra, Japon kuvvetleri, Bay Abish’in getto olarak tanımladığı Hongkew adlı bir bölgeye 18.000 kadar Yahudi göçmeni emretti.

İkinci Dünya Savaşı sona erdiğinde, Müttefik savaş uçaklarının Şanghay rıhtımlarına, depolara ve havaalanlarına ve bazen de Hongkew’deki bir açık hava pazarı da dahil olmak üzere sivil hedeflere saldırdığını ve aralarında 250 kişinin öldürüldüğünü hatırlattı. 30 Yahudi. Haftalar sonra, Japonların teslim olmasından sonra, Amerikan Yedinci Filosu, devrimci Komünist güçlerin kontrolü ele geçirmesinden önce, görece kısa da olsa, bağımsız bir fetret dönemi olduğu ortaya çıkan şeye başlamak için Şanghay’a gitti.

1940’ların sonunda, Mao Zedung’un iktidardaki Kuomintang’a karşı kazandığı zaferin kaçınılmazlığı aşikar hale geldikçe, yabancılara karşı düşmanlık arttı. Ve Aralık 1948’de Abish ailesi, yeni kurulan İsrail devletine doğru yola çıktı, Afrika’yı dolaştı ve Süveyş Kanalı’ndan tehlikeli bir geçişten kaçınmak için Akdeniz üzerinden İsrail’e ulaştı.

Bu dönemin izini, “Gelecek Yazar” ve “Yazar” başlıklı bölümlerle iç içe iki parça üzerinde haritalanmış bir anlatı olan anılarında izler.

Tablet ile yaptığı röportajda “Bu bir yazar yaratma hakkında bir kitap” dedi.

Bay Abish, İsrail’deki yıllarını edebi evriminin bir parçası olarak tasvir etti, zamanını bir ordu tank biriminde isteksiz genç bir asker olarak ve ardından şu anda dağılmış durumdaki Amerikan Kütüphanesi’nde bir kütüphaneci olarak hatırladı. Amerika Birleşik Devletleri Bilgi Ajansı.

“Yazar müstakbel, değişken, tutarsız, hatta hikaye için fikir edinme konusunda vefasız, eski arkadaşlarını ve sevgililerini gelecekteki bir metin için potansiyel malzeme olarak görmesi kaçınılmaz mı? ” Allison adını verdiği bir kadın hakkında bir pasajda yazıyor. Ve daha sonra Bilha adlı bir kadınla ilgili bir pasajda şunu sorar: “Müstakbel yazar aşkı ideal metin olarak mı görür?”

1957’de aile tekrar taşındı ve New York’a geldi; 1960 yılında Amerikan vatandaşı oldu. Sonraki on yılda, “Duel Sitesi” (1970) ve “Alfabetik Afrika” adlı bir şiir koleksiyonu yayınladı. Ayrıca üç kısa öykü koleksiyonu yayınladı: “Zihinler Buluşuyor” (1975), “Gelecekte Mükemmel” (1977) ve “99: Yeni Anlam” (1990).

Çoğunlukla Mexico City’de geçen bir son roman olan “Eclipse Fever”, 1993’te yayınlandı. Amerikalı bir romancıyla ilişkisi olan tercüman karısı, ayrıcalıklı bir Mexico City aydınlarının sosyal ve entelektüel dünyasına bir pencere sunuyor. Değerlendirmeler en iyi ihtimalle ılıktı.

“Sn. Abish’in kahramanı, bir edebiyat eleştirmeni için bile biraz sıkıcı,” diye yazdı eleştirmen James Atlas, The Times Book Review’da.

Manhattan’da yaşayan Bay Abish, 1953’te Tel Aviv’de Amerikalı fotoğrafçı ve heykeltıraş Cecile Gelb ile evlendi. Ondan kurtulur. Çocukları yoktu.

Sayın Abish, Guggenheim ve MacArthur vakıflarının ve National Endowment for the Arts’ın bir üyesiydi. Columbia, Brown ve Yale’de akademik görevlerde bulundu; Her ikisi de New York Eyalet Üniversitesi’nin bir parçası olan Buffalo’daki Üniversite ve Empire State College; Manhattan’daki Cooper Birliği; ve Illinois’deki Wheaton Koleji.

Bay Abish’in anılarının belki de en dokunaklı anlarından bazıları, 1987’de hâlâ bölünmüş durumda olan Almanya’da geçirdiği, Münih yakınlarındaki Dachau ölüm kampını ziyaret ettiği ve anlık izlenimlerini aktardığı altı aylık bir dönemle ilgilidir. Berlin Duvarı’nın yıkılmasından iki yıl önce Berlin’i ziyaret ettiğinde şöyle yazmıştı: “Kendime ördüğüm duvarı yıkmak için oldukça hazırlıksız, surlarla çevrili şehre körü körüne gittim.”

“Nasıl Alman?”da Bay Abish ayrıca kurguda tarihin modern Almanlara dayattığı baskıları araştırıyor ve bazılarının Holokost’un filmde, basılı ve yazılı olarak korunan kayıtlarını reddetmesine veya sorgulamasına yol açıyor. başka bir yerde.

“Onlardan ne yapılır?” O sorar. “İzleyiciler, yaşlı ve genç, çizgili mahkum üniformaları içinde boş boş kameraya bakan iskelet benzeri erkek ve kadınların eski film görüntülerini kabul edip etmeme konusunda korkunç bir sorunla karşı karşıya. Bu gerçekten mi oldu, yoksa bu fotoğraflar sadece Alman olan her şeyi karalamak için dikkatlice oynandı, ustaca uyduruldu mu?”

Maia Coleman raporlamaya katkıda bulundu.