
OSLO – 22 Temmuz 2011, Norveç’in ulusal bilincine gömüldü.
O gün, ülke, 2. Dünya Savaşı’ndan bu yana en ölümcül saldırısını, bir aşırı sağcının Oslo’da bir bomba patlatması ve ardından küçük Utoya adasındaki gençlere yönelik bir siyasi yaz kampına ateş açmasıyla yaşadı.
Katliamdan bu yana geçen yıllarda, Norveç o günün travmasını hesaba katmak için mücadele etti. Bu çaba, özellikle orada öldürülen 69 kişinin nasıl anılacağı konusunda derin çatışmalar yaşayan Utoya çevresindeki anakara topluluklarında şiddetli oldu.
Toplumu bölen en son anlaşmazlık, adanın karşısındaki bir limanda kalıcı bir halk anıtının inşa edilmesidir. Bu mesele, yakınlardaki Honefoss kasabasındaki bir bölge mahkemesinde bir avuç yerel sakinin devlete ve yaz kampına ev sahipliği yapan bir siyasi partinin gençlik kanadına karşı açtığı davanın merkezinde yer alıyor.
Mahalle sakinleri, yapım aşamasında olan anıtın bölgeyi trajedi turizmi için bir destinasyon haline getirme riski taşıdığını ve yerel halkı yeniden travma geçirebileceğini söylüyorlar.
Ancak birçok kurban ailesi aynı fikirde değil.
Kızı Synne Royneland’ın Utoya’da öldürülen gençlerden biri olan Lisbeth Kristine Royneland, bombalı saldırıda sekiz kişiyi daha öldüren Anders Behring Breivik tarafından “Onurlu, güzel bir yer olacak” dedi. Oslo’da. “Gelecek nesilleri getirebileceğimiz, öğrenebileceğimiz, hatırlayabileceğimiz bir yer. ”
Duruşmanın, anma töreninde kurbanların ailelerinin iyiliği için uzun süredir devam eden ve acı verici tartışmayı çözeceğini umuyor. Ülkedeki İşçi Partisi’nin bir kanadı olan İşçi Gençlik Birliği Utoya’daki yaz kampının ev sahibi, bölge sakinleri tarafından dava edilen partilerden biri.
Pek çok aile, Utoya yakınlarında devlet tarafından finanse edilen kalıcı bir anıtın inşası için yıllarca süren hukuk mücadelelerinin, yaklaşık on yıl önce hükümet tarafından söz verilen aileler için zor olduğunu söyledi.
22 Temmuz 2011’deki saldırı sonrası Utoya’daki gençleri tahliye eden kurtarma ekipleri. Kredi. . . Morten Edvarsen / Agence France-Presse – Getty Images
Ms. Royneland, kurbanların aileleri için bir destek grubuna liderlik ediyor ve aylardır devam eden davayı desteklemek için ifade verdi. Grubu, İşçilerin Gençlik Birliği ve hükümet, partinin gençlik kanadı tarafından bağışlanan topraklardaki anıtı planlamak için birlikte çalıştı.
Bayan Royneland, inşaata karşı çıkanlar hakkında “Olanları unutmak istedikleri hissine kapılıyorum” dedi. “Utoya’yı her gün gördüklerini ve adayı görünce canını yakanlar olduğunu anlıyorum. ”
Ancak, “Bunun olduğunu kabul etmek önemlidir” ve saldırganın aşırı sağcı güdülere sahip olduğunu söyledi.
Hükümet, saldırıdan kısa bir süre sonra, biri sekiz kişinin öldürüldüğü Oslo’da, diğeri Utoya yakınlarında olmak üzere iki halka açık anma töreni kurmaya söz vermişti, bu sürecin sadece birkaç yıl süreceğini düşünüyordu. Katliamın 10. yıldönümü yaklaşırken, başkentte geçici bir anıt yapılmasına rağmen resmi ulusal anıtların hiçbiri inşa edilmedi.
İsveçli sanatçı Jonas Dahlberg tarafından tasarlanan “Hafıza Yarası” adlı bir enstalasyon için ilk plan, yerel halkın yasal işlem tehdidinde bulunması üzerine 2017’de hurdaya çıkarıldı. Utoya’ya yaklaşık bir mil uzaklıktaki bir yarımadanın arazisinde yarık kesme planlarını içeren tasarım, yerel halkın yoğun protestolarıyla karşılandı.
Daha sonra planlar, yerel belediyenin onayından sonra feribotların ana karadan Utoya’ya hareket ettiği yakındaki limana kaydırıldı. Ancak Mayıs ayı sonlarında 16 yerel sakin projeye karşı dava açtı. Eylül ayında, bir mahkeme dava bekleyerek inşaatı geçici olarak durdurdu, ancak bu temyiz edildi ve çalışmalar devam etti.
Projeye muhalif sakinleri temsil eden bir avukat olan Ole Hauge Bendiksen, müvekkillerinin inşaatın durdurulmasını istediğini veya ruh sağlığı ve duygusal iyilikleri için endişeler nedeniyle harekete geçtiğini söyledi.
Davaya karışan bazı kişilerin 2011’deki ilk acil müdahaleye katıldığını ve o zamandan beri psikolojik olarak acı çektiğini söyledi. Birçoğu yıllardır hastalık izninde ve anma töreninin psikolojik baskısının kendileri ve aileleri için tehlike oluşturacağını söyledi.
Davaya katılan sakinlerden biri olan Anne Gry Ruud, “Her gün bu hatırlatmayla yaşamak zorundayız” dedi. “Hepimizin terör eyleminin hatırasını korumamız gerekiyor, yaşadığımız en kötü şey bu. Ama kendi mahallemizde bir anımız var, bize çok yakın. ”
Bu nokta, davanın merkezinde yer alır – o yerdeki bir anıtın herhangi birine psikolojik zarar verip vermeyeceğine karar vermeye çalışır. Birkaç psikiyatrist tanık olarak çağrıldı.
26 dönümlük ormanlık Utoya adasında, şimdiden bir anıt dikildi. Ancak ada, İşçiler Gençlik Ligi’nin özel mülkiyetindedir ve normal bir yolcu feribotu yoktur, ancak parti randevu ile özel bir feribot işletmektedir.
Yaklaşık bir asırdır burada siyasi olaylara ev sahipliği yapan parti, 2011 saldırısından bu yana geçen yıllarda adayı geri almak için çalıştı. 2011 yılından bu yana adayı canlandırmaya odaklanan Utoya üzerinde faaliyet gösteren vakfın genel müdürü Jorgen Watne Frydnes, buranın “amacı olan bir yer” olarak yeniden tasarlandığını söyledi. ”
“Hem olanların anısını korumanın hem de devam etmenin bir yolunu bulmak için çok çalıştık,” dedi. “Teröristin kazanmasını ve Utoya’yı kapatmasını istemedik. Ama burada olanları da unutmak istemiyoruz. “
Partinin yanı sıra aileler ve hayatta kalanlar için işe yarayan bir haraç üzerinde anlaşmanın zaman aldığını kabul etti. Kurbanların isimlerinin kazınmış olduğu metal bir daire nihayet kuruldu ve kurbanların çoğunun öldürüldüğü ve duvarların hala kurşun delikleriyle dolu olduğu eski bir kafeterya bir öğrenim merkezine dönüştürüldü.
Orijinal binanın bazı kısımları korunmuş ve adada ölenleri temsil eden 69 sütun ve adadaki katliamdan sağ kurtulan her kişi için bir tane olmak üzere 495 dış direk ile çevrili yeni bir yapı ile çevrilidir. 2015 yılında İşçi Gençlik Ligi saldırıdan bu yana Utoya’daki ilk yaz kampını düzenledi.
Çevredekilerin çoğunun Utoya’nın canlandığını görmek ve limandaki anıtı desteklemek istediğini söyledi. Tüm yerel topluluk ve kurbanların aileleri arasındaki bir anlaşmazlık olarak yasal savaşın bir görüntüsünü çizmenin yanlış olduğunu söyledi.
“Davadan çok rahatsızım ve bu hayati anıtı yükseltmek için bir dava açılmasına izin verilmesi” dedi. “Bu bir haysiyet eksikliği. ”
Ancak yasal davaya karışan yerel sakinlerin birkaçı aynı fikirde değil. Bayan Ruud, sorunlu olanın anıtın kendisi değil, yeri olduğunu söyledi.
Sakinlerin alternatif bir yer, ana yola yakın adanın manzarasına sahip sessiz bir yer için bir öneri sunduklarını, ancak bunun reddedildiğini söyledi.
İşçi Gençlik Birliği’nin avukatı Paal Martin Sand, kendisi ve müvekkillerinin anma töreninin kurbanların aileleri, yaralılar ve hayatta kalanlar ve toplum olarak Norveç için önemli olduğuna inandıklarını söyledi. Davacıların çoğu anıtı evlerinden bile göremiyor, diye ekledi.
Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri’nde son zamanlarda aşırı sağın yükselişinin, anıtın şimdi dikilmesini “maalesef her zamankinden daha önemli hale getirdiğini söyledi. ”
“Ulusal anıt, bir devletin gelecek nesillere toplumun olanları unutmayacağını söylemek için kullanabileceği en güçlü semboldür” dedi.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

