Varşova’nın ana hastanelerinden birinin önüne uğursuz bir minibüs park etmiş. Kenarları, ölü bir cenin olduğu iddia edilen bir görüntüyle kaplıdır. Bu, kürtaj karşıtı gruplardan, başkentin halen hamilelik sonlandırmasını gerçekleştiren birkaç tesisinden birine bir mesaj.

Anayasa Mahkemesi’nin yakın tarihli bir kararı, Avrupa’daki en kısıtlayıcı kürtaj yasalarından birini sertleştirdi. Polonya’da bir zamanlar sadece tecavüz, ensest, annenin sağlığı veya yaşamı için tehlike, fetüsün ciddi kusurları veya tedavisi olmayan hastalık durumlarında fesihlere izin veriliyordu. Yeni değişiklikler, son seçeneğin artık yasak olduğu anlamına geliyor.

Kararın resmileşmesinden birkaç gün önce, ülkede gebelik sonlandırması yapan birkaç doktordan biriyle görüştük.

Dr. Anna Parzynska, tanıştığı kadınların hamile kalmak isteyen kadınlar olduğunu, hatta birçoğu için uzun zamandır beklenen hamilelikler olduğunu söylüyor. Ancak “bazı hastalar, doğumdan sonra bebeğin bağımsız yaşamasına izin vermeyecek anormalliklerle karşı karşıyadır”. Bize iki Polonya hastanesi tarafından fesih reddedilen bir hasta örneğini veriyor. Fetus böbrek agenezisinden muzdaripti, yani böbrekler embriyonik büyüme sırasında gelişemedi. Bebeğin yaşaması imkansızdı. Doktor, bir kadını “doğum gününün aynı zamanda bebeğin ölüm günü olacağını bilerek” doğum yapmaya zorlamanın “tamamen etik dışı” olduğunu düşünüyor.

Dr. Anna Parzynska, Doğum Uzmanı

Anna, yasağa rağmen kürtaj için gelen kadınlara yardım etmeye devam etmeye kararlı. Çocuğunun tedavisi olmayan bir hastalığı olduğunu veya doğumdan kısa bir süre sonra öleceğini öğrenen kadınların sıklıkla ciddi psikiyatrik rahatsızlıklar yaşadıklarını anlatıyor. Bu, intihar düşüncelerine sahip olmalarına neden olabilir. Bu aşamada sağlıklarına ve yaşamlarına yönelik tehdit nedeniyle kürtaj için kalifiye olabileceklerini söylüyor.

Peder Filip ve bakımevi

Polonya’nın doğusundaki Lublin, ülkenin en muhafazakar bölgelerinden biridir. Geçen yıl sadece üç yasal kürtaj kaydetti. Fetal bir anormallik durumunda kadınlara kürtaja alternatif sunmaya çalışan bir Fransisken rahibini ziyarete gittik.

Peder Filip’in işlettiği perinatal bakımevi, ciddi fiziksel ve nörolojik engelli doğan çocukları alıyor. Bazıları aileleriyle görüşüyor. Diğerleri doğumda terk edildi. Yaşam beklentisi genellikle kısadır. Bize bazen çocukların barınma koşullarının son derece kötü olduğunu ve bu çocukların, kendi binasının sunabileceği konfora ihtiyaç duyabileceklerini söylüyor. Darülaceze gerekirse 24 saat bakım sağlayabilir.

Peder Filip Buczynski perinatal bakım evinde

diye sorulduğunda, engelli bir çocukla baş edemeyeceklerini bildikleri için hamileliği sonlandırmaya karar veren ebeveynleri anladığını söylüyor. Bu durumdaki ebeveynlerin “muazzam bir çaresizlik duygusu, referans noktaları eksikliği ve aynı zamanda kendini anlayamama” hissetmesi gerektiğini söylüyor. Bakımevinin amacı, ebeveynlerin “nerede olduklarını anlamalarına” yardımcı olmaktır. Rahibe göre, ebeveynlere yardım etmek, “onlara düşünme dürtüsü verir: Destek aldığımız için yönetebiliriz, başa çıkabiliriz. Çocuğunun yaşama hakkı için risk almak yerine, risk almaya karar verebilirler. çocuğun hayatı”

Peder Filip aynı zamanda bir psikolog ve psikoterapisttir. Bu durumdaki birçok çift için destek seansları yönetiyor. Bazılarıyla görüştük.

Kasya, Slavek ve Samuel

Kasya ve Slavek’in iki genç çocuğu var. Son 5 yıldır, doğumundan 30 dakika sonra ölen oğulları Samuel’in doğumunu kutladılar. Fetal bir malformasyon durumunda hamileliğin sonlandırılması için 24 haftalık yasal sürenin bitiminden birkaç hafta önce bu şekilde ölmesinin muhtemel olduğunu öğrendiler. Ancak bu dindar Katolikler için kürtajı düşüneceklerine dair hiçbir şüphe yoktu.

Kasya ve Slavek, baba Filip Buczynski’den

destek alan bir çift )

Kasya, “Bu gibi durumlarda, ister engelli bir çocuğu taşımaktan, doğurmaktan, büyütmekten kaynaklanan ıstırap olsun, ister ıstırap olsun, ıstıraptan kaçınmak mümkün değildir. hasta bir çocuğu kürtaj ettikten sonra suçluluktan”. İnancı, oğlunu kaybetmenin travmatik olayını atlatmasına yardımcı oldu. Ama onun için vicdanının izin verdiği tek seçenek doğurmaktı. İnançlarıyla teselli buluyor ve çocuğunun “yerde yattığına değil, cennette olduğuna, daha iyi bir gerçeklikte olduğuna” güveniyor.

Kocası Slavek onun duygularını paylaşıyor ve benzer durumlarda başkalarına yardım etmek istiyor. Ebeveynlerin “sonrasında onlara çok fazla acıya mal olmayacak bir karar vermelerine” yardımcı olabileceklerine inanıyor. Slavek başkalarına yardım etmek istiyor, ancak bir yasanın kısıtlamalar getirmesi gerektiği konusunda hemfikir değil. Söylediği bir şey varsa, yasa “insanlara bu tür durumlarda ne gibi destek alabilecekleri konusunda daha fazla fırsat, bilgi vermeli”. Yasanın insanların akıllıca bir karar vermelerine yardımcı olmasını istiyor, ancak “hazır olmadıklarında onları acıya mahkum etmelerini” istemiyor.

Agata ve Amelia

Agata’nın üç çocuğu var. En küçüğü Amelia, 12 yaşında ve Edwards Sendromundan muzdarip. Normal yürüyemez, konuşamaz, yemek yiyemez veya gelişemez. Kocasından ayrılan Agata, kızına bakmak için her şeyden vazgeçer. Annesinden yardım alıyor ve ayda 450 Euro devlet yardımı alıyor. Kürtajı her koşulda yasaklamaya sıkı sıkıya inanıyor, ancak yasaklamaktan daha fazlasını yapmak istiyor:

“Hükümetin kürtajı yasaklama kararı bir şeydir. Ancak bu kararın ardından engelli çocuk doğuran kadınlara muazzam bir destek verilmelidir. Bu kadınlar genellikle yalnız bırakılıyor (…) Paraları yok, yoksulluğun eşiğindeler. Dış destekleri yok. Onlar için hiçbir şey yapılmaz. Bu kadınlar hızla depresyona giriyor, o kadar ki bebekle birlikte ölüyorlar, gerçekten derin bir depresyona giriyorlar ve bu bazen intihara yol açıyor.”

Amelia’nın annesi Agata Aftyka, Edwards Sendromlu bir çocuk

Tartışmalı bir karar

Anayasa Mahkemesi’nin kararının resmen yayınlanıp yürürlüğe girmesi üç ay sürdü.Bu gecikmenin, eşi benzeri görülmemiş protesto dalgasına bağlı olduğu söyleniyor. Pek çok Polonyalı için kısıtlamalar yalnızca kadın haklarının ihlali değil, aynı zamanda tüm vatandaşların temel haklarına yönelik bir başka saldırıdır. Kürtaj yaptırmışlardı, Polonya için bir ilkti

Pro-Choice aktivistleri

Natalia üniversitede toplumsal cinsiyet dersleri veriyor, ancak aynı zamanda sonlandırmak isteyen kadınlara yardım eden Abortion Dream Team’de bir aktivist. onların hamilelikleri. Bu etkinliklerden birine katıldıktan birkaç hafta sonra onunla evinde tanıştık.

Derneğin yardım hattı, kürtaj hapı almak veya kürtajın yasal olduğu komşu bir ülkeye seyahat etmek isteyen kadınlara tavsiye ve destek sağlar. Yeni kısıtlamalar açıklandığından beri telefonunun çalması durmadı.

Ülkede her yıl kaydedilen tahmini 1000 yasal kürtaj, gebeliklerini sonlandırmak isteyen Polonyalı kadınların yalnızca küçük bir kısmını ilgilendiriyor. Natalia, Polonya yasaları tarafından yeraltına itilen herkesin kürtaja erişimi için kampanya yürütüyor. Tıpkı sekiz yıl önce kürtaj hapı aldığı zamanki gibi. Hapları aldığında onun için en zor şeyin “yalnızlık duygusu olduğunu” söylüyor. Yardım isteyemeyecek kadar utandı ve onu destekleyecek kimse yoktu.

Natalia’ya göre, mevcut yasa “utanç atmosferi yaratıyor” ve ülkedeki sosyal grupları daha da böldü. Polonya’da “giderek daha fazla insan mütevazi yaşıyor, Almanya, Hollanda veya İngiltere’de kürtajı karşılayamıyor çünkü çok pahalı” diyor. Bölünmenin pandemi tarafından daha da kötüleştiğine ve çocuk sahibi olmak isteyen birçok insanın mevcut ekonomik ortamda artık bir çocuk sahibi olamayacağına inanıyor.

Siyasi bir bakış açısı

Bartlomiej Wroblewski bir parlamenter ve iktidardaki Hukuk ve Adalet partisinin üyesidir. Anayasa Mahkemesi’nin kararını destekleyen birçok politikacıdan biriydi. Kısıtlamaları ve maruz kaldıkları protestoları ele almak için onunla görüştük. Kararın tamamen Polonya anayasasında yaşam hakkının reçete edilmesiyle ilgili olduğunu söyleyen Bakan, “Bu, yaşamın başlangıcından sonuna kadar tüm insanları koruyan evrensel bir haktır. Hasta veya engelli insanlar, yaşam hakkı ile aynı yaşama hakkına sahiptir. bizim gibi sağlıklı insanlar yapar”.

Protestolarla ilgili olarak, yaşam hakkının toplumun ruh haline bağlı kalamayacak bir insan hakkı olduğunu söylüyor. “Kimin insan olup kimin olmadığına karar vermek, vatandaşların çoğunluğu olsa bile çoğunluğun hakkı değildir.”

Wroblewski ile tanışmamızdan hemen sonra, ülkenin önde gelen feminist örgütü Kadın Grevi yeni bir protesto dalgası başlattı. Polis baskısına ve COVID-19 kısıtlamalarına rağmen, insan hakları aktivistleri mücadeleyi sürdürmeye kararlı. Bu hareketin liderleri, seferberliğin kürtaj yasasının çok ötesine geçtiğinde ısrar ediyor.

Tüm Polonya Kadın Grevi’nin lideri Marta Lempart, yeni kürtaj kısıtlamaları nedeniyle başlayan hareketi aslında özgürlükle ilgili olarak tanımlıyor: “İnsan hakları, yargı bağımsızlığı için temel haklar, özgür medya için geçerli. , özgür seçimler için, her şey için. Bu özgürlük için. Polonya’nın olduğu Katolik muhafazakar ülkenin, kürtajı özgürlük mücadelesinin sembolü olarak alması gerçekten komik çünkü olan bu. Hükümetin gitmesini istiyoruz”.

Hükümetin muhalifleri de onu ülkenin katı Katolik çevreleriyle gizli anlaşma yapmakla suçluyor.

Aşırı muhafazakar bir bakış açısı

Birkaç ay önce merkezi bir Varşova kilisesi, seçim yanlısı aktivistler tarafından etiketlerle kaplandı. Önde gelen rahiplerinden biri, aşırı muhafazakar görüşleri ile tanınır. Yeni yasağın yeterince ileri gitmediğini söylüyor. Fetal malformasyon vakalarının yanı sıra tecavüz, ensest, annenin sağlığını veya hayatını tehdit eden durumlarda kürtajın yasaklanmasını istiyor.

Peder Roman Trzcinski bize iki gerçek arasında bir çatışma ya da kavga olduğunu söyler: “Ateist hareketlerle dünyaya yayılan bir ölüm medeniyeti vardır. Hayata karşıdır. Ölüm medeniyetidir. Müjde ise bir yaşam ve sevgi uygarlığıdır”. Bazı insanların, özellikle de genç kızların gösteriler tarafından manipüle edildiğine ve ne yaptıklarının farkında olmadıklarına inanıyor. Gösterdikleri gerçeğin onların psişelerinde, bilinçlerinde ve ruhlarında bir yara gibi kalacağını söylüyor.

Bu görüşler, vücutları üzerinde tam bir hak isteyenler için kabul edilemez.

Eva’nın hikayesi

Mahremiyetini korumak için Eva diyeceğimiz bir kadınla konuşuyoruz. Birkaç yıl önce Slovakya’da kürtaj yaptırdı. Kürtajın damgası o kadar büyüktür ki, kürtaj hakkında açıkça konuşmak onun kamu sektöründeki işine mal olabilir. Onun için prosedür, kürtaj sürecinin en zor kısmı değildi, her şeydi. “Herkes düşmanca davrandığı için kızgın olduğunu”, kimsenin ihtiyacı olan ilacı alması için gereken evrakları almasına yardım etmek istemediğini söylüyor. Kürtaj olduktan sonra hissettiği rahatlamayı bize anlatıyor. “Suçluluk yok, pişmanlık yok, depresyon yok”, sadece “ezici bir öfke” hissetti.

Eva, vaftiz edilmiş ve onaylanmış bir Roma Katoliğidir. Kendisi için, hayatı için “olduğu gibi ve şimdi olduğu gibi” savaşmaktan gurur duyduğunu söylüyor. Ona göre trajedi, özellikle 21. yüzyılda Avrupa’nın ortasında kimsenin istemediği bebekleri doğuruyor. Polonya’daki insanların “kendi insan haklarımızı tam olarak kullanamayacaklarını” söylüyor.

Yasal işlem

Yeni yasağın yürürlüğe girdiği gece, seçim yanlısı hareketler, yasaların yasallığına meydan okumak için yeniden sokaklara çıktı. Mahkemenin kararı. AB İnsan Hakları Komiseri ve Avrupa Konseyi bunu insan hakları ihlali olarak nitelendirdi.

Polonyalı insan hakları aktivistleri, yasağın sorumlularını Polonya mahkemelerinde kovuşturma sözü veriyor ve uygulayacakları Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’ne götüreceklerini söylüyorlar.

Euronews’in bir haberine göre haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin