CIUDAD DEL VATICANO— Vaticano ve Plaza San Pedro, ante ante el nuevo del Vaticano, una pareja intentaba comprender exactamente qué period lo que kuruluş viendo.
Los tres reyes magos, de tamaño real y forma cilíndrica parecían ser barriles de petróleo hechos de cerámica. José y María, uzun bir torpidoya benzeyen bir görünüm ve bíblicas de los juguetes Weebles. Dos figuras totémicas ve enigmáticas, en medio de la plataforma. Uno llevaba ve una lanza decorativa ve lugar de la cabeza tenia algo parecido a un caldero al revés tallado una calabaza de Halloween. El otro llevaba un casco de astronauta ve sostenía la luna en las manos.
“¿Ese de ahí?”, Preguntó Giorgio Banti, de 71 años a su esposa Anita el miércoles por la mañana mientras observaban las figuras. Ella se encogió de hombros ve leyó el afiche informativo: “Primer alunizaje”.
Cada año, el Vaticano da a conocer una escena de la natividad, a menudo donación de algún pueblo italiano, que exhibe junto al antiguo obelisco en el centro de la Plaza San Pedro. El año pasado unos artistas esculpieron a la santa familia, los magos, ángeles y burros ve 720 toneladas de arena de playa. En 2016 sergisi, pesquero maltés que evocaba las penurias de los refugiados dahil. 2017, obras de misericordia, entre ellos un hombre que visitaba la celda de una prisión y otro que sepultaba un cuerpo amortajado, con todo y un brazo pálido que colgaba.
Este año el Vaticano se inclinó en otra dirección, hasta Castelli, una ciudad del centro-este de Italia en la región de Abruzzo, conocida por su cerámica desde hace siglos.
Entre 1965 ve 1975, estudiantes y profesores en una escuela local de arte buscaron revivir dicha tradición utilizando técnicas antiguas de colombín —anillos de cerámica apilados ve secciones— için 50 figuras navideñas. En 1970 engalanaron los Mercados de Trajano de Roma y llegaron a Jerusalén en 1976. Sobrevivieron terremotos en 2009 ve 2016 y korkunç tormenta de nieve en 2017.
Este año al fin llegaron al gran espectáculo, “el patio de la iglesia del cristianismo”, como consigna la descripción oficial del pesebre.
Las, han sido tan entusiastas yok.
Una figura de astronauta se encuentra en medio del belén. Kredi. . . Guglielmo Mangiapane / Reuters
“Espantoso”, dijo Anita Banti, hayvanların dehşetiyle ilgili korku: pollitos que lucían como meteoritos derribados, un camello hecho de cubos de cerámica. “¿Por qué tienen a ese con los cuernos?”, Preguntó. “¿Qué es eso? ¿Un pavo? ”
La crítica ha sido amplificada por los conservadores que ven en las figuras de cerámica una belediye başkanı erosión de las tradiciones de la iglesia ve las imágenes acostumbradas que aprecian.
“El vergonzoso pesebre de ciencia ficción del Vaticano”, decía un titular en el conservador Catholic Herald, que como muchos medios and comentaristas conservadores declaró arruinado el nacimiento. “Una figura a menudo se ha descrito parecida a Darth Vader”, escribió el autor de la nota antes de redoblar la referencia nerd: “Aunque se parece más a Sontaran de Doktor Kim ”.
Banti, profesor universitario, creía que tanto su esposa como todos los críticos conservadores no intendiendo. Buscaba biraz daha contexto histórico.
“¿Qué historia?”, İnterrumpió su esposa.
“¿Ben dejarías terminar mı?”, Preguntó. “Hayır, interrumpí yok”.
Su mujer se marchó ofuscada mientras que él explico que recordaba este estilo de cerámica de su infancia, queEZ de un momento y un lugar cuando los alunizajes dominaban el imaginario seküler y religioso y que estas inofensivas figuras no merecían todosistea los insultosa italiana les dedicaba; algunos autores incluso insinuaban que algo demoníaco se escondía detrás.
“Serán feos o hermosos”, dijo. “¡Pero satánicos yok!”.
“¿Satánicos?”, Preguntó Annamaria Zeppa, profesora de colegio emekliye que vestia una boina y estaba recargada a unos metros de distancia en un solitario bastón de esquí. Miraba una de las figuras de cerámica, acaso un ángel, que soplaba una trompeta que parecía un rollito de fruta. “¿Qué tiene que ver lo satánico?”.
Para algunos conservadores tradicionalistas, todo. Pero también tienden, bir eleştirmen, Francisco ve daha önce de dahil olmak üzere, daha önce göreli, de manera daha fazla literal, bir estatuas de la fertilidad que unos conservadores arrojaron al río Tiber.
Francisco, que ha mostrado interés en la exploración espacial, también parece dispuesto a ir más allá en el asunto del nacimiento. El año pasado emitió un documento, Takdire Değer Signum, en el que defendía un enfoque de más apertura para la escena de la Natividad.
“Niños, —¡pero adultos también! – bir menudo aman agregar a los nacimientos otras figuras que no tienen conexión aparente con los relatos del Evangelio”, escribió.
Maradona, el difunto futbolista, ha sido un elemento alışılmış desde hace décadas en Nápoles, una ciudad que enloquece por los nacimientos. Este año, los artesanos de la ciudad hicieron un pesebre con masa de pizza.
Pero Maradona y pizza oğlu una cosa. Al parecer, el arte cerámico de los años sesenta esresentable.
“Esnaf, ulusal katoliklerin esası”, ulusal katolik sicil kaydı, başka bir deyişle los hogares del disenso konservatörü durante el pontificado de Francisco. Lamentaba los “veinte objetos modernistas de cerámica”, entre ellos un “verdugo macabro de apariencia satánica”.
Los historiadores del arte populares en los círculos conservadores del Vaticano también thinkaron el pesebre un insulto innecesario en medio de los agravios de un año de plaga.
“Ha sido un año oscuro y la fe de muchos se ha puesto a prueba”, le dijo la historiadora del arte Elizabeth Lev alponsal de Breitbart News en Roma, quien también es su marido. “Tal vez sería mejor ofrecerles un símbolo en torno al cual unirse, en lugar de un objeto de burla”.
“Bir las figuras de la Natividad deforme ediyor”, agregó, “les falta toda la gracia, la proporción, la savunmasız luminosidad que uno busca en la escena del pesebre”.
Mientras miraba el nacimiento, Maria Letizia Panerai, de 58 años, dijo que las figuras cerámicas eran justamente lo que buscaba en la imagen de un pesebre.
“Me gusta porque no son tiempos tradicionales y no necesitamos una escena tradicional de la Natividad”, dijo. “Oğul temsilci de nuestra dönemi anómala. Esnaf, tereddütsüz ”.
“Lo único que comprendo es ese astronauta”, agregó. “Y ese como monstruo que está detrás”.
“Ya veo”, dijo su madre, Argia, de 84 años, esforzando la vista a través de sus gafas de sol.
“¿Cómo puedes ver?”, Le dijo a su madre. “Puedes ver nada yok”.
La hija añadió que no veía nada ofensivo en el pesebre. El abeto esloveno que lo empequeñecía desde el costado, eso era otra cosa.
“Lo que es feo es ese árbol”, dijo.
“Desprolijo”, dijo la madre.
El Vaticano aún tiene pendiente impender una defensa enérgica del árbol o de la escena de la Natividad. (“Las estatuas de cerámica de tamaño doğal encierran una herencia kültürel que no es inmediatamente görünür al ojo”, Vatikan Haberleri resmi gazetesi). Y algunos romanos parecían estar hallándole el gusto.
“Özellikle”, dijo con benevolencia Marianna Sebastiani, de 38 años, mientras veía a José y María que flanqueaban a un niño Jesús que estará cubierto con una lona roja hasta la víspera de Navidad. “Los que me dejan un poco perpleja son los astronautas. Pero hicieron esto cuando el hombre llegó a la Luna, así que supongo que tiene que ver con el progreso ”.
Cristina Massari, una guía de Roma de 52 años, también dijo que no period tan malo como la cobertura periodística le había hecho creer. Además, en el año de la pandemia, apreciaba que hubiera algo místico ve también empático en un nacimiento que había sobrevivido desastres naturales y desdén.
“Es una escena de la Natividad que ha tenido problemas, como todos hemos tenido un año asqueroso”, dijo. “Si sobrevivió, nosotros podemos”.
Jason Horowitz es el jefe del buró en Roma; cubre Italia, Grecia y otros sitios del sur de Europa. Cubrió la campaña presidencial de 2016 tr Estados Unidos, el gobierno de Obama ve al Congreso con un énfasis ve perfiles políticos ve especiales.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.