Belçika Kongo’sunda Ebeveynlerinden Yıkılan Kadınlar Tazminat İstiyor

BRÜKSEL – Kızlar annelerinden alındığında 2 yaşındaydı, bazıları hala emziriyordu ve 4 yaşından büyük değildi.

Belçika Kongo’da sömürge yönetimi altında doğan diğer binlerce melez çocuk gibi, Afrikalı annelerin ve Avrupalı ​​babaların çocukları olan beş kız çocuğu da yetkililer tarafından evlerinden alındı ​​ve yüzlerce kilometre uzaktaki dini okullara gönderildi. yoksulluk ve yetersiz beslenme ve fiziksel istismardan muzdarip.

Afrika’da şu anda Burundi, Demokratik Kongo Cumhuriyeti ve Ruanda’yı kapsayan geniş bir bölgeyi yöneten Belçikalı yetkililerin ayrımcı politikasının kurbanları, çocukluklarını on yıllar boyunca kendi ailelerinden bile gizli tuttular. Şimdi 70’lerinde kadınlar, Brüksel’de düzinelerce seyirciyle dolu küçük bir mahkeme salonunda geçtiğimiz sabah avukatları tarafından alenen anlatılan hikayelerini dinlediler.

Kadın avukatlardan biri olan Michèle Hirsch, “Adları, kökenleri ve kimlikleri ellerinden alındı” dedi. “Benimle paylaştıkları tarih kitaplarında yok. ”

Kadınlar – Monique Bintu Bingi, Marie-José Loshi, Simone Ngalula, Léa Tavares Mujinga ve Noelle Verbeken – tazminat talep ediyor ve onları annelerinden alan ayrımcı politika nedeniyle Belçika devletine insanlığa karşı işlenen suçlardan dava açıyorlar. 19. yüzyılın sonundan 1960’ta Kongo’nun bağımsızlığına ve hatta daha sonrasına kadar dayandı. Kararın bu ay içinde çıkması bekleniyor.

Afrikalı kadınlar ve Avrupalı ​​erkekler arasındaki birlik, Kongo’daki Belçika yönetimi altında yasaklandı ve yetkililer, beyazların önceliğini sağlamak için sert önlemler aldı.

Belçika’nın sömürge yönetiminin mimarı olan ve daha sonra başbakan olan Joseph Pholien’in 1913’te Fransızca melez çocuklar için kullandığı kelimeyi kullanarak söylediği gibi, “hiçbir çare” “métis’in yaratılmasını önleyecek kadar radikal” değildi.

Belçikalı memurlar bazı çocukları ailelerinden kopardı veya diğerlerinin ebeveynlerini çocuklarını devletle işbirliği yapan Katolik kurumlara teslim etmeye zorladı. Bu çocukların bir azınlığı Belçika’ya gönderilirken çoğu Kongo’da kaldı. Babalarının, devlet babamız “Papa l’État” olduğu söylendi.

Belçika sömürgeci geçmişiyle boğuşurken, eleştirmenler çoğunlukla travmayı ele almak için çok az şey yapan sembolik önlemler aldığını söylüyor. 2018’de ülke, ölümüne yol açan bir darbede devrilmesine yardımcı olan Kongolu lider Patrice Lumumba’nın adını aldı ve sömürgeciliği kutlayan bir müzeyi yeniledi. Geçen yıl yetkililer, Kongo üzerindeki yönetimi zorla çalıştırma ve kıtlık yoluyla milyonlarca insanın ölümüne yol açan Kral II. Leopold’un bazı heykellerini kaldırdı. Belçika Kralı Philippe de “geçmişin yaraları için en derin pişmanlıklarını” dile getirdi, ancak özür dilemedi.

2019’da Belçika hükümeti, sömürge yönetimi sırasında iki ırklı çocukların sistematik olarak kaçırılması, ayrıştırılması, sınır dışı edilmesi ve zorla evlat edinilmesi nedeniyle özür diledi. Katolik Kilisesi ve Parlamento da uygulama için özür diledi. Yine de ölçeği ve çocukların hikayeleri hakkında çok az şey biliniyor. Birçoğu ebeveynlerini bir daha hiç görmedi ve çocukluklarına ait hiçbir idari belgeye sahip değiller.

Beş davacı için devletin özürleri yeterli değil. Bintu Bingi, bu ayki duruşmada hakime “Belçika devletinin bize ne yaptığını insanlara söylemeden ölemeyiz” dedi. Kadınların her biri 50.000 avro, yani yaklaşık 55.000 dolar tazminat talep ediyor.

Bayan Hirsch, özürler hakkında “Belçika devletinin sonuna kadar gitmeye cesareti yoktu çünkü suçun adının verilmesi onu sorumlu kılabilir ve tazminata maruz kalabilirdi” dedi. “Tarih için özür dilerim, evet, ancak mağdurlara tazminat, hayır. ”

Belçika hükümeti dava hakkında yorum yapmaktan kaçındı. Dışişleri bakanlığından bir sözcü, büyükelçiliklerin biyolojik ebeveynlerinin kimliklerini arayanlara yardım ettiğini ve melez çocuklarla ilgili araştırmaları finanse ettiğini söyledi.

Sömürge yönetimi altında Belçika tarafından iki ırklı çocukların kaçırılması ve sınır dışı edilmesi, Avustralya, Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri gibi diğer ülkelerdeki Yerli ve yerli çocuklara yönelik politikaları yansıtıyor.

Avustralya’da, bu yılın başlarında hükümete karşı açılan bir davanın ardından yetkililer, “Çalınmış Kuşaklar”dan hayatta kalan ve “yarı kast” çocuklar olarak ailelerinden alınan ve ailelerinden alınan bazı kişiler için 56.000 dolarlık bir ödeme planı açıkladılar. 1900’lerden 1970’lere kadar kilise tarafından işletilen bileşiklere kondu.

Kanada’da bir ulusal komisyon, bir hükümetin 1883’ten 1996’ya kadar en az 150.000 Yerli çocuğu ailelerinden ayıran yatılı okul programının “kültürel soykırım” olduğu sonucuna vardı. “Bu yılın başlarında okullarda ölen yüzlerce isimsiz çocuk mezarının bulunması, hükümetin tarihsel politikaları üzerinde yeni bir hesaplaşmaya yol açtı.

Belçika’nın eski Orta Afrika topraklarında ailelerinden alınan çocukların sayısı binleri buluyor, ancak tarihçiler kesin bir tahminde bulunmaktan çekiniyor. Belçika Parlamentosu’nun 2018’de özür dilemesinin ardından devlet tarafından yürütülen bir araştırma projesi olan Résolution Métis’in baş arşivcisi Delphine Lauwers’a göre, karışık ırktan çocukların bir tehdit olarak görüldüğü açık.

Bayan Lauwers, “Melezleşme, temeli beyaz ırkın Siyah ırk üzerindeki üstünlüğü olan ikili bir sömürge sistemini alt üst ediyordu” dedi. “Böylece Belçika devleti, karışık ırktan çocukları, her iki kategoriden de hariç tutuldukları bir ara, eşik bir alana hapsetmeye karar verdi. ”

Beş davacı, bugün Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nin Kasai eyaleti olan Katende’deki bir Katolik okulunda birlikte büyüdüler. Davacılardan biri olan Bayan Tavares Mujinga, kendisinin ve diğer öğrencilerinin yetersiz giysi ve yiyecekle mahkumlar gibi yaşadığını söyledi. 1950’lerin başında bölgesel yetkililere gönderilen ve The New York Times tarafından görülen mektuplarda rahibeler, yiyecek eksikliği ve sağlıksız yatakhane ve kantin konusunda uyardılar.

Bayan Tavares Mujinga, alnındaki bir yara izinin, 5 yaşındayken kendisine vuran bir rahibeden geldiğini ve bacaklarındaki yara izlerinin yetersiz beslenmeden aldığı ülserlerden olduğunu söyledi. Ama en derin yaralar psikolojik, dedi. Bayan Tavares Mujinga, bir genç olarak ailesinin yanına döndüğünde, annesi, yetkililerden gelecek misillemelerden kaçınmak için onu terk etmek zorunda kaldığını söyledi.

1960 yılında Kongo’nun bağımsızlığını kazanmasının ardından, rahibelerin bölgeyi terk etmesiyle en küçük çocuklardan bazıları militan bir gruba terk edildi. Bayan Bintu Bingi’ye göre kızların çoğu tecavüze uğradı.

Bintu Bingi, son yıllarda kızına nasıl açıldığını hatırladığı bir röportajda, “Bunlar çocuklarınıza anlatabileceğiniz hikayeler değil” dedi. “Belçika devleti bizi psikolojik ve fiziksel olarak yok etti. ”

Kadınlar 1980’lerde ve sonrasında Belçika’ya taşındı ve Fransa’ya taşınan biri dışında hepsi orada yaşıyor.

Bazı hukuk uzmanları, melez çocukların annelerinden zorla ayrılmasının insanlığa karşı suç teşkil edip etmediği konusunda ikiye bölünmüş durumda. Davacının avukatı Bayan Hirsch, Belçika devleti métis çocuklarının sivil varlığını ortadan kaldırmaya çalıştığı için öyle olduğunu savundu.

Duruşmada Belçika devletini temsil eden bir avukat olan Emmanuel Jacubowitz, yetkililerin politikanın ırkçı ve ayrımcı olduğunu inkar etmediğini, ancak o sırada temel hakları ihlal etmediğini söyledi.

Brüksel Üniversitesi’nde uluslararası hukuk profesörü olan Eric David, uygulamayı insanlığa karşı suçlar olarak adlandırmanın zor olduğunu söyledi. Bay David, “Sürgün, gözaltı ve işkenceye varabilecek şeyler vardı” dedi. Ama o okullarda kölelik, cinayet ya da sistematik tecavüz yoktu. ”

Bay Jacubowitz, yüzlerce benzer tazminat talebinin ardından gelebileceğini de sözlerine ekledi.

Arşivci Bayan Lauwers, “Belçika’nın korkusu tazminat musluğunu açmak olabilir” dedi.

Bayan Tavares’in torunu Déborah Mbongu, Belçika’nın neden ödeme yapmak konusunda bu kadar isteksiz olduğunu anlamakta zorlandığını söyledi. Davacılar para için dava açmadıklarını söylüyorlar, ancak 23 yaşındaki Bayan Mbongu, büyükannesinin ve diğerlerinin mağdur olarak tanınmasının çok önemli olduğunu söyledi.

“Ortak tarihimiz için,” dedi, “bir suç tazminata yol açmalıdır. Bu sadece temel. ”