Burundi’de Davul, Birliğin Saygın Bir Sembolüdür. Ama Sadece Erkekler Oynayabilir.
GITEGA, Burundi — Ağır aletleri başlarının üzerinde dengede tutan yaklaşık 30 kişilik bir topluluk, ciddi bir tören alayı halinde kırmızı …
GITEGA, Burundi — Ağır aletleri başlarının üzerinde dengede tutan yaklaşık 30 kişilik bir topluluk, ciddi bir tören alayı halinde kırmızı topraklı bir alana yürüdüler, burada kısa süre sonra sessizliğin yerini Burundi’nin kültürel kimliği için gerekli bir ses: davul.
Bir mızrak ve kalkan taşıyan yaşlı bir adam tarafından yönetilen grup, bir hilal oluşturdu, davullarını bıraktı ve toplanan turistler için çalmaya başladı, gök gürültülü müzik Burundi’nin birkaç mil ötesinde bir tepeden aşağı yankılandı. Başkent, Gitega.
Burundi Kraliyet Davulcuları’nın icracılarının lideri Oscar Nshimirimana, “Burundi’de davul çalmak tarihle ilgilidir” dedi. “Güçle ilgili. Bu özgürlükle ilgili.”
Ancak enstrümanın siyaset, kültür ve ekonomide uzun süredir önemli bir yere sahip olduğu Burundi’de herkes davul çalmak için özgür değil.
Kraliyet Burundi davulcuları bir öğleden sonra Burundi’nin başkenti Gitega yakınlarında performans sergiledi. Kredi Kredi… Abdi Latif Dahir/The New York Times
2017’de Burundi’nin o zamanki başkanı Pierre Nkurunziza, kadınların genellikle ritüel danslar, şarkılar veya şiir eşliğinde geleneksel senkronize davul çalmasını yasaklayan bir kararnameyi imzaladı. Kadınların sadece ritüel dansları yapmalarına izin verilir.
Ayrıca yeni kuralların bir parçası: Davul çalmak çoğunlukla resmi törenlerle sınırlıydı. Geleneksel davulculara gösteri yapmak isteyen özel etkinlik organizatörlerinin bir devlet bakanından izin almaları ve ayrıcalık için bir ücret ödemeleri gerekiyordu. Dünya Bankası’na göre, kişi başına düşen GSYİH’nın 2020’de 239 dolar olduğu dünyanın en fakir ülkelerinden birinde, kuralları çiğnemekle suçlanan herkes 500 dolara kadar para cezasıyla karşı karşıya kaldı.
Beş yıl sonra, önlemler hâlâ yürürlükte.
Burundi’deki Doğu Afrika Toplum İşleri, Gençlik, Spor ve Kültür bakanlığının daimi sekreteri Louis Kamwenubusa, geçtiğimiz günlerde yasaların Burundi’nin kültürünü “koruyup koruduğunu” savundu.
Bay Kamwenubusa, kadınların yüzyıllardır kraliyet davul icracıları olmadıklarını, dolayısıyla onların performans sergilemelerine izin vermenin uzun süredir saygı duyulan uygulamalara aykırı olacağını savundu. Kadın davulculara yönelik yasağın da buna uygun olduğunu söyledi.
Kısıtlamalar, Haziran 2020’de vefat eden Bay Nkurunziza ve onun halefi olan Başkan Evariste Ndayishimiye’nin nasıl hedeflediklerinin bir başka göstergesi olarak kınandı. Burundi toplumunu sıkı bir şekilde dizginlemek için. İnsan hakları grupları, her iki yönetimi de sivil özgürlükleri ve basını çökertmek, muhaliflere işkence etmek ve öldürmek ve ulusal istihbaratı ve hükümet yanlısı gençlik milislerini vatandaşların eylemlerini denetlemek için kullanmakla suçluyor.
Bir zamanlar ülkenin en büyük şehri Bujumbura’da bir kadın davul grubuna üye olan Emilie Nkengurutse gibi kadınlar için kısıtlamalar, hem önemli bir gelir kaynağının hem de ömür boyu sürecek bir tutkunun kaybı anlamına geliyordu.
Artık sadece sattığı sebzelerden geçimini sağlayan Bayan Nkengurutse, “Davul çalmayı özledim” dedi. “Sık sık gidip performansları izliyorum ve bazen bagetleri alıp oynamak istediğimi hissediyorum ama yapamıyorum.”
Karayla çevrili 11 milyonluk bir ulus olan Burundi’de davulun önemini abartmak zordur.
Yerel Kirundi dilinde “ingoma” hem “davul” hem de “krallık” anlamına gelir – prestij ve güç açısından merkeziliğini gösterir.
Burundi’de geleneksel davullar – inek derisine sarılmış ve tahta mandallarla sabitlenmiş uzun, içi boş ahşap gövdeler – tipik olarak, bazen Sudan tik olarak bilinen çiçekli bir ağaç olan Cordia africana’dan yapılır. Yerel dilde ağaç, “davulu konuşturan ağaç” anlamına gelen “umuvugangoma” olarak bilinir.
Tarihsel olarak, davul belli bir mesafeden iletişim kurmak için bir araç olarak kullanıldı. Ayrıca kraliyetlerin tahta çıkışında ve cenazelerinde de konuşlandırıldı. Ve muhalif bir güç tarafından ele geçirilmesi yenilgiyle eş anlamlı olan bir savaş bayrağının eşdeğeri olarak kullanılmıştır.
Burundi davulcuları bağımsızlıktan sonra ülke sınırlarının dışında öne çıktılar, 1975’teki “The Hissing of Summer Lawns” albümünde davulların kaydını kullanan Joni Mitchell gibi yıldızlar da yer aldı.
Bugün davul çalmak hala toplumu teşvik ediyor. Burundi davulu genellikle düğünler, vaftiz törenleri, fuarlar ve mezuniyet törenleri dahil olmak üzere çok çeşitli etkinliklerde bulunur.
2014 yılında, BM Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü, kraliyet davulcularının ritüel performansını insanlığın somut olmayan kültürel mirası listesine ekleyerek “farklı nesillerden ve kökenlerden insanları bir araya getirmenin bir yolu” olarak nitelendirdi. , böylece birlik ve sosyal uyumu teşvik eder. ”
Ancak davul birleştirici bir araç olarak övüldüyse, hükümetin kısıtlamaları da onu erkekler ve kadınlar ve devlet ücretlerini ödeyebilenler ile ödeyemeyenler arasında ayrımcı bir hale getirdi.
Davul grubu “Black Panther” adlı süper kahraman filminde rol alan Burundi asıllı Amerikalı davulcu Annie Irankunda, “Bu benim için bir şok” dedi. Film, Burundi’nin en büyük şehri Bujumbura’da Tanganyika Gölü kıyılarında gösterildiğinde, gösteriye davet edilen yerel, tamamı erkeklerden oluşan toplulukla birlikte davulları çalamadığını söyledi.
Davulun tüm törensel işlevleri arasında en önemlilerinden biri, kralın, insanlar çapalarını alıp çiftçilik yapmaya başlarlar. Tören günü, “ormanı kendisi için temizlediğimiz” anlamına gelen Ruciteme ve “kendisi için ektiğimiz kişi” anlamına gelen Murimirwa olarak bilinen iki büyük davul kutsal bir ayinle çalınırdı.
Yaklaşık 119 yaşında olan bu iki davul, Bay Nshimirimana ve grubunun performans gösterdiği Gitega’nın dışındaki Gishora Davul Tapınağında hâlâ duruyor.
Şimdi davul performansları nedeniyle önemli bir turistik cazibe merkezi olan site, 19. yüzyılın sonlarında Alman sömürge yönetimi başlamadan önce Burundi’nin son bağımsız hükümdarı olan Kral Mwezi Gisabo tarafından kuruldu.
Burundi, I. Dünya Savaşı’ndan sonra bir Belçika kolonisi oldu ve davul, 1962’deki bağımsızlıktan sonra kritik bir rol oynamaya devam etti. Ülkenin bağımsızlık sonrası ilk bayrağında bir sorgum bitkisi ile birlikte bir davul yer aldı.
Ancak 2022’nin Burundi’sinde Bay Nshimirimana, yeni nesil davulcuları eğitmek ve enstrümanın Burundi kültürü ve tarihindeki hayati yeri için bir takdir iletmek konusunda endişeli olduğunu söyledi.
Kısa vadeli zorluklar arasında sadece hükümet kısıtlamaları değil, aynı zamanda sığınak turizmini ciddi şekilde kesen pandemi ile ilgili seyahat kısıtlamaları da var. Turizmi canlandırmak amacıyla Burundi, yakın zamanda tüm yabancı uyrukluların varışta vize almasına izin vermeye başladı.
“Yüzyıllardır buradayız,” dedi Bay Nshimirimana bir öğleden sonra Burundi bayrağının kırmızı, yeşil ve beyaz renkli cübbelerini giyerken. “Ve umarım daha niceleri için burada olacağız.”
Hüseyin Butoyi raporlamaya katkıda bulundu.
The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.