Canlı TV’de Öldürmek, Hindistan’ın Yargısız Şiddete Doğru Kaymasına İlişkin Alarmı Yeniliyor

Hindistan’ın en büyük eyaletindeki polis, kötü şöhretli bir gangster-politikanın iş arkadaşlarını hedef aldığında, zaman zaman yüzsüz bir cinayete bulaşmış olan yeraltı hedeflerinin gaddarlığını yansıtan bir tutsak alma kampanyası başlattılar.

Uttar Pradesh eyaletindeki memurlar, üç ayrı baskında, gangster-politikacının oğlu da dahil olmak üzere bu yardımcılardan dördünü öldürdü. Hindistan’da bu tür bariz yargısız infazlar olarak adlandırılan ölümcül “karşılaşmalar”, potansiyel bir başbakan olarak görülen katı bir Hindu keşiş olan eyalet lideri Yogi Adityanath’ın övgüsünü kazandı.

Bay Adityanath’ın Hindu milliyetçi hükümet partisinin üyeleri ve sadık yayın medyası övgüleri yineledi, ancak aynı zamanda kışkırtıcı bir soru da ortaya attı: Halihazırda ömür boyu hapis cezasını çekmekte olan ve aleyhinde bekleyen 100 dava daha bulunan gangster-politikacı Atiq Ahmed’in kendisi neden cezasını çekmişti? Aynı şekilde ani ve kanlı bir sondan kurtulmuş muydu?

Cumartesi gecesi geldi.

Bay Ahmed, erkek kardeşi ile birlikte, rutin bir kontrol olarak tanımlanan işlemler için polis tarafından hastaneye götürülürken, canlı yayında yakın mesafeden ölümcül bir şekilde vuruldu.

Silah Bay Ahmed’in kafasına değdiğinde biri kolunu bir memurun yüzünün önünde mermiyi ateşlemek için uzatan üç saldırgan, iki adamın üzerine birkaç mermi yağdırdı ve onlar yere yığıldıktan sonra ateş etmeye devam ettiler. 17 kişilik bir güvenlik kordonundaki memurlar, onları durdurmak için devreye girdi. Onlar götürülürken, saldırganlar defalarca “Jai Shri Ram” diye bağırdılar – Hindu lordu Ram’a selam olsun. Daha sonra iki devlet bakanı, iki Müslüman gangsterin öldürülmesini ilahi adalete benzer olarak nitelendirdi.

İstisnai olarak kamusal şiddet spazmı, yargısız şiddetin devlet yönetimine ne kadar derinden sızdığına dair bir kez daha alarm yarattı; bu, iktidardaki Bharatiya Janata Partisi Hindistan’ın laik demokrasisini yeniden şekillendirmek için harekete geçerken genellikle dini imalar taşıyan bir kampanya.

240 milyon nüfusuyla Uttar Pradesh, Hindistan nüfusunun altıda birini oluşturuyor ve oradaki olayların ülkenin geri kalanı için geniş sonuçları var.

Analistler ve hak aktivistleri, durumun pek çok yönünden rahatsızlar: bunalmış ve etkisiz bir yargı; halkın şiddete karşı duyarsızlaşması – hatta benimsemesi -; ve Hindu-ilk hükümetinin düşman olarak algıladıklarının şeytanlaştırılmasına yataklık ederek bu duyarsızlaştırmayı mümkün kılan bir yayın medyası.

Ancak en rahatsız edici olan şey, politikacıların, dini çizgilerle derinden kutuplaşmış bir ülkede şiddetin siyasi kazançlar sağlayabileceğini öğrenmesidir. Bu atmosferde, küçük çapta suçlular giderek militarize olan Hindu sağ kanadının kahramanları haline geliyor ve Bay Adityanath gibi sürekli olarak bir keşişin safran cübbesini giyen liderler kendilerini Hindu çıkarlarının koruyucusu olarak rağbet görüyor buluyorlar.

Ashoka Üniversitesi’nde siyaset bilimi profesörü olan ve Uttar Pradesh siyasetini yakından inceleyen Gilles Verniers, “Hükümet kendi yargısına veya yargı sürecine güvenmekle ilgilenmiyor” dedi. “Devletin zorlayıcı işlevini diktatörün yönetiminin bir aracı olarak yeniden biçimlendirerek, kendisini onun yerine geçirmeyi amaçlar. Hukukun üstünlüğü kavramı, keyfi, partizan ve şiddet içeren bir zorlayıcı güç biçimi olarak yeniden tanımlanıyor. Bu şiddet uygulamaları daha sonra sloganlara ve seçim propagandalarına dönüştürülüyor.”

Bay Verniers, Bay Adityanath’ın yargısız eylemi alenen onaylayarak ve teşvik ederek güçlü bir adam olarak itibar kazandığını söyledi. Polis yetkililerine göre, Bay Adityanath’ın 2017’de başbakan olarak göreve gelmesinden bu yana polisle “çatışmalarda” 180’den fazla kişi öldü. Ayrıca aktivistlerin veya protestocuların evlerini yerle bir etmek için buldozerler gönderdi ve suçlanan kişilere karşı kanunsuz eylemleri onayladı. inek kaçakçılığı yapmak veya dinler arası ilişkiler kurmak ve sert yasalar altında sorgulanabilir suçlamalarla muhalif sesleri susturmak.

“Siyasi kariyerinin başından beri, kendisini bir keşiş-asker, yasal süreç veya hukukun üstünlüğü tarafından engellenmemiş bir kanunsuz olarak tasarladı. 2017’de iktidara gelmesi, devleti şiddet eğilimlerinin hizmetine sunmasını sağladı” dedi. “Hiç şüphe yok ki bu ona aleyhte olanlardan daha fazla destekçi kazandırdı.”

Uttar Pradesh hükümetinin medya ofisi, yargısız şiddetin artmasıyla ilgili bir soruyu yanıtlamadı. Eyalet hükümeti yaptığı açıklamada, cinayetleri araştırmak ve raporunu iki ay içinde sunmak üzere emekli bir yargıç başkanlığında bir soruşturma komisyonu kurduğunu doğruladı.

Bay Ahmed’in avukatı Vijay Mishra, müvekkilinin öldürülmesinden iki hafta önce Hindistan Yüksek Mahkemesine başvurarak öldürülmekten korktuğu için koruma talebinde bulunduğunu söyledi. Mahkeme, devletin kendisini koruyacağını söyledi.

“İçerdiği riski bilen polis, onu hapishaneden hastaneye götürmek söz konusu olduğunda ekstra özen göstermeliydi. Bu onların sorumluluğuydu ve suç onlarda. Hayatını koruyamamak onların suçu,” dedi Bay Mishra. “Bu adamlar ateş ettiğinde polis o kadar korktu ki karşılık vermediler. Sormak istiyorum, o zaman neden silahlarını saklıyorlar? Bu silahları sadece sıradan insanı korkutmak için mi tutuyorlar?”

Bay Ahmed’in kötü şöhretli kariyeri ona pek çok düşman kazandırmıştı. Uttar Pradesh veya Hindistan’da siyaset ve suç arasındaki yeri benzersiz olmasa da, sicili özellikle korkunç görünüyor.

Eskiden Allahbad olarak bilinen Pryagraj şehrinin bir mahallesindeki hakimiyetini kırk yılı aşkın bir süredir sıkılaştırarak, avukatının da doğruladığı gibi, aleyhine 100’den fazla bekleyen dava topladı. Suçlamalar arasında adam kaçırma, cinayet ve şantaj da vardı.

Ahmed Bey’e koruma sağlayan şey, suç kapsamını siyasi baskıya dönüştürmesiydi: Çetesi korku saldıkça, siyasi nüfuzunu kullanarak beş kez yerel meclis üyesi ve bir kez de Parlamento üyesi olarak seçimleri kazanmayı başardı. Uttar Pradesh’te daha önce iktidarda olan ve Müslümanların oylarını toplayan partilerin himayesi olarak – kanunun önünde kalmak için.

Bu, Bay Ahmed’in 2004’te Parlamento’ya girmesinden sonra daha da zorlaştı. Kardeşi, Bay Ahmed’in aile içindeki eski yerel meclis koltuğunu korumak için ofise koştu ve Raju Pal adlı bir adama karşı yakın bir yarışı kaybetti. Kısa bir süre sonra, Bay Pal öldürüldü ve Bay Pal’ın ailesi, Bay Ahmed’i suçladı.

Cinayet davası devam ederken, Bay Ahmed’in siyasi talihi azaldı. Parlamento koltuğunu kaybetti ve bu yılın başlarında Bay Pal’ın cinayet davasının baş tanığını kaçırmaktan ve ona ifadesini değiştirmesi için baskı yapmaktan suçlu bulundu.

Ardından, Şubat ayında, o tanık Umesh Pal, iki polis korumasıyla birlikte vurularak öldürüldü. Devlet sıkı bir baskı sözü verdi; Amed Bey’in oğlunu ve ortaklarını hedef alan “karşılaşmalar” çok geçmeden takip etti.

Umesh Pal’ın öldürülmesinin ardından Uttar Pradesh eyalet meclisinde Bay Adityanath, “Bu mafyalar toza dönüşecek” dedi.

Yeni Delhi’de bir araştırmacı ve siyaset bilimcisi olan Asim Ali, anketler eyalet sakinleri arasında kanun ve düzenin iyileştiğine dair bir algı olduğunu gösterse bile, Uttar Pradesh’teki şiddetin giderek “siyasi çıkarlara göre” ortaya çıktığını söyledi.

Bay Ali, uzun süredir devleti tehdit eden mafya ve haydutluğa yönelik baskı bayrağı altında, Bay Adityanath’ın seçici bir kampanya yürüttüğünü söyledi: destek tabanı için sorun olduğu ortaya çıkan suçluları hedef alırken, diğerlerini koruyor ve güçlendiriyor. kastından ve kalesinden geldi. Uttar Pradesh’teki muhalefet politikacıları, Bay Adityanath’a karşı benzer suçlamalarda bulundular.

Bay Ali, eyalette suçun seçici bir şekilde ele alınmasının yeni olmadığını söyledi; Bay Adityanath’tan önceki liderler bu tür taktikleri kullanmıştı. Ama bir şey farklıydı.

“Şimdi değişen şey, iktidar partisinin temel çıkarları olduğunu düşündükleri konularda hükümete meydan okumayı bırakan bir yargıdır” dedi. “Yogi, görevini kaybetmeden gidebildiği kadar ileri gidecek. Bu da adalet sistemini ne kadar zayıf algıladığına bağlı.”