Coco’nun Seçimi: Bir Charlie Hebdo Karikatürcünün Cehennemden Dönüş Yolu

PARIS – Charlie Hebdo ofisine yapılan saldırıdan yıllar sonra Coco olarak bilinen Corinne Rey için en dayanılmaz sözler, “Senin yerine. Başkaları hiciv dergisindeki yerine kendilerini koyamadılar. Diğerleri ne yapacaklarını bilemezdi.

Karikatürist Bayan Rey, 7 Ocak 2015 tarihinde, saldırı tüfeği sallayan iki maskeli adamla karşılaştığında 1 yaşındaki kızını gündüz bakım evinden almak için derginin Paris ofislerinden ayrılıyordu. Silahları kafasına doğrulttular. “Bizi Charlie Hebdo’ya götürün!” bağırdılar. Peygamberimize hakaret ettin. ”

38 yaşındaki Rey, kısa süre önce yayımlanan “Yeniden Çizmek” adlı çizgi romanında kendisini, silahları üzerine indirilen iki büyük özelliksiz şekil tarafından merdivenlerden yukarı doğru izlenen küçük, titreyen bir figür olarak tasvir ediyor. Paris’te yakın zamanda yaptığı bir röportajda, “Onları böyle gördüm,” dedi. “Siyah giyinmiş, kocaman, hiçbir insan özelliği olmayan canavarlar. ”

Teröristler Chérif ve Saïd Kouachi’nin açık bir hedefi vardı: Charlie Hebdo’nun Charb olarak bilinen editörü Stéphane Charbonnier’i ve personelini öldürerek Peygamber Muhammed’in karikatürlerini yayınlamasının intikamını almak. Bayan Rey’i silah zoruyla Charlie ofisine doğru dürttüler.

Kardeşler, ona kilitli kapıyı açacak kodu girmesini emrederken, “Ya sen ya da Charb,” dediler. “SEN VEYA KAHVERENGİ!”

Coco’nun seçimi.

Bayan Rey, “Silahlar benden birkaç santimetre uzaktaydı, biri arkada, biri yanda,” dedi. Felçlisin. Teröristlerin çılgın aciliyetini kimse anlayamaz. ”

Kodu girdi.

Haftalık web sitesinin yöneticisi Simon Fieschi, ilk çekilen kişi oldu. Bayan Rey bir masanın altına saklandı. “Vuruşları, Allahu ekberini ve ardından sessizliği duydum” dedi. “Çığlık yok. Bir değil. Sandalyelerin, öldürüldükleri anda sandalyelerinden kalkan insanların seslerini tam olarak hatırlıyorum. ”

Bayan Rey, anlatılamaz olanı anlatmanın ve aşmanın bir yolu olan kitabında, yatkın bedenlerin korkunç sahnesini tasvir etmemeyi seçiyor. Bunun yerine karanlık sayfalar var, sanki yoğun, karışık bir kara tel gibi, ölü arkadaşları ve meslektaşları tarafından bırakılan boşluk.

Bayan Rey’in son çizgi romanı “Tekrar Çizmek. “ Kredi. . . The New York Times için James Hill

Fransa-İsviçre sınırına yakın bir kasaba olan Annemasse’de, her zaman uzakta çalışan bir baba ve alkol sorunu olan bir anne tarafından büyütülen Bayan Rey, Charlie Hebdo’da aradığını buldu. Evin “psikolojik şiddeti” olarak adlandırdığı şeyden bir sığınaktı. 2007’de Lyon ve Poitiers’deki sanat okulunun ardından dergiye katılan sanatçı, “organize bir kargaşa, ciddi ve korkak ve her şeyden önce yaşıyor. “

Şimdi gittiler, onu asla terk etmeyen bir yokluk, onun sessiz kalmasına izin vermeyecek bir sessizlik.

Charb öldü. Cabu (Jean Cabut) öldü. Georges Wolinski öldü. Tignous (Bernard Verlhac) öldü. En azından 19. yüzyılın ortalarında Honoré Daumier döneminden beri politik karikatürün özel bir yere sahip olduğu bir ülkede ona ilham veren karikatüristler. Cabu’nun karikatüristin çalışması için söylediği gibi, “Yüzüne bir yumruk, ama kadife bir eldivenle”.

Toplamda, Kouachi kardeşler o gün bir düzine insanı öldürdü. Özgür bir basının ve fanatiğin öfkesinin daha acımasız bir yüzleşmesini hayal etmek zor. Polisin iki gün sonra öldürdüğü Kouaçi kardeşlerin sözleri kitabın bir sayfasını dolduruyor: “Peygamberimizin intikamını aldık. Charlie Hebdo’yu öldürdük. ”

Bayan Rey röportajda “Korkunç suçluluk duygularıyla baş başa kaldım” dedi. “Gerçekten hiçbiri olmadığında bir seçim yapma izlenimine kapıldım. ”

“Tekrar Çizmek” in 10 sayfadan fazla sayfasından, altyazılı görüntülerden oluşan bir girdapta kendi kendini sorgulamasını çağrıştırıyor: “Ya yardım için çığlık atsaydım? Ve eğer kaçmaya çalışsaydım? Ve onları merdivenlerden aşağı itseydim? Ve eğer. Ve eğer. Ve eğer …”

Muazzam saldırganların suratına tekme atmasının saçma bir görüntüsü, Primo Levi’nin unutulmaz ifadesiyle Auschwitz’de olduğu gibi, bunun bir nedeni olmadığını gösteriyor.

Bay. Web yöneticisi Fieschi, neredeyse boynundan geçen bir kurşunla öldürülmesine rağmen ölmedi. Bir röportajda, hastanede onu görmeye geldiğinde tekerlekli sandalyesinden Rey Hanım’a ilk sözlerinin “Seninle yer değiştirmem. ”

“Coco’nun korkunç yalnızlığını kimse anlayamaz” dedi. “Senin yerine şunu ya da şunu yapardım” diyenler, tamamen anlamadıklarını açıklarlar. ”

Bayan Rey altın bir burun halkası takıyor. Bakışları samimi. Sol kolunda omuzdan bileğe dövmeler var: gül, kafatası, kedi, panda, salyangoz. Tignous’un, Charb’ın, kızının şimdi 8 yaşında olan çizimleri.

“Onları çizerken görmek, kendime cesaret vermek istedim” dedi. Bazılarının saldırıda yaralanmadığı için kendisini çirkinleştirdiğini söylediğini söylüyor, “ama o değildi. “

Hayat, hayatta kalmak için bir egzersiz olmuştur. Şimdi, Bayan Rey’in çalışmalarına saygı arttı. Mart ayında, Libération gazetesi onu, büyük bir ulusal gazetede bu pozisyonu elinde tutan ilk kadın olarak yerleşik karikatürist olarak atadı.

Charlie Hebdo için çalışmaya devam edecek olan Bayan Rey, “Libé’nin çizimlerim, fikirlerim için beni işe almasını ummaya cüret ediyorum” dedi. “Kadınların belirli alanlarda daha görünür hale geldiğini görmek güzel. Bu ortamda her zaman kendimi biraz çift cinsiyetli hissetmişimdir, etrafımda erkeklerle birlikte evrimleşirim. “

Karikatürün yerini nasıl gördü? “Sarsmak, rahatsız etmek, sorun çıkarmak, düşünmeyi kışkırtmak bizim rolümüz,” dedi. “Hakaret etmek, hayır. Biz hakaret etmiyoruz. Durdu. “Ortamdaki kendini beğenmişliğin bir parçası olma arzum yok. ”

Mizah korkutucu olabilir, dedi. Acıtabilir. Ama her zaman gerçekle bir yüzleşmedir.

Güvenlik görevlileri tarafından korunarak yaşayan Rey Hanım için Muhammed karikatürünün amacı açıktı: köktendincileri ve dini hoşgörüsüzlüğü hedef almak ve çoğulcu bir toplumda “dinleri eleştirmek inançlara saygı duymakla el ele gider. Ayrılamaz. ”

Şöyle devam etti: “Bir Müslüman beni görmeye gelirse ona, ‘Bu çizimi yaparsam, sana saygı duyduğum için ve Fransa’da bir dini eleştirme hakkım olduğu için olur. ” Diye ekledi: ‘Bu gerçekten canınızı sıkıyorsa, Charlie Hebdo’yu okumak zorunda değilsiniz. Bu çizimlere bakmak zorunda değilsiniz. Ve bu inanmanızı engellemez. Ve inanmamamı engellemeyecek. Ve her birimiz vicdan özgürlüğümüze sahibiz. ’”

Paris banliyösünde bir sınıfta Hz.Muhammed’in resimlerini ifade özgürlüğü üzerine gösteren tarih öğretmeni Samuel Paty’nin geçen Ekim ayında kafasının kesilmesi Bayan Rey’i derinden etkiledi – arkadaşlarının hayatını kaybettiği savaşın Fransa’da devam ettiğinin kanıtı .

“Paty bir şekilde Charlie’nin bir üyesi, neredeyse bir meslektaş,” dedi. “İfade özgürlüğünün ne olduğunu açıklamak istedi. Küfürün Fransa’da suç olmadığını açıklayın. “Düşünce ve düşünce özgürlüğünü de açıklayın. Özgürlüğün kendisini açıklayın.

Fransa’da bir ortaokul, saldırıya uğrama korkusuyla Bay Paty’nin adını vermeyi reddetti, dedi. Ben de bazen korkuyorum ama bu korkuyu aşıyorum. “

Bay Fieschi’ye Bayan Rey’in “7” olarak bilinen yıkıcı günden beri değişip değişmediğini sordum, 11 Eylül Amerikan kısaltması haline geldi. “Onu değiştirmekten daha fazlası, sanırım bu onu ortaya çıkardı,” dedi. Onu derinleştirdi. Sadeliği saflığını kaybetti. Her zaman özgürlük için savaştı. Şimdi bunu daha da fazla yapıyor. ”

Bayan Rey, mağduriyet fikrinden rahatsız. O şekilde görülmek istemiyor. Düşünülemez bir yerden çıkmak için savaştı. Coco’nun seçimini kitabında tasvir ederek, bu seçimi dinlenmeye bırakmasına yardımcı oldu.

2018’de bir erkek çocuğu daha oldu. Ben bir anneyim, dedi. “Çiziyorum ve bu benim tutkum. Charlie ölmedi; Yaşıyor. Masanın etrafındaki kayıplar her zaman orada olsa bile biraz daha iyiyim. “