KAHİRE – Dünyanın dört bir yanındaki camilerin Müslümanlar için yılın en kutsal ayında namaz kılmak için kapatıldığı ve sokağa çıkma yasaklarının arkadaşların ve ailenin orucu bozmak için bir araya gelmesini engellediği Ramazan 2020 ile karşılaştırıldığında, bu yıl dini bayram vaadi verdi normale çok daha yakın bir şey.
Kudüs’ün Eski Şehrindeki bir baharat ve kuru meyve dükkanının ortak sahibi Riyad Deis, “Geçen yıl depresyonda hissettim ve salgının ne kadar süreceğini bilmiyordum” dedi. Müslüman oruç ayının ilk günü olan Salı günü, Ramazan tatlılarına göz atan alışveriş yapanlar ve Mescid-i Aksa’ya giden ibadetçilerle, dar sokakları canlıydı.
Bir müşteriye zerdeçal ve Medjool hurmalarının tamamını satan 51 yaşındaki Bay Deis, geçen yıl virüs vakaları artarken ve yetkililer El Aksa’yı kapatırken Eski Şehir’in ne kadar boş ve bastırılmış hissettiğini hatırladı. “Şimdi rahatım, aileme yetecek kadar param var ve insanlar dükkanımdan mal satın alıyor,” dedi. “Bu tamamen farklı bir gerçeklik. “
Yetkililer, Müslüman dünyasının her yerinde bu yıl camilerde Ramazan gelenek ve bayramlarına sınırlar koydu: Tapanlara kendi seccadelerini getirmelerini ve yüz maskeleri takmalarını söyleyerek, teravihe zaman sınırlaması koyarak, bazı ibadet edenlerin gözlemlediği özel ekstra dualar ayın her akşamı ve başka kurallar empoze etmek.
Salı günü Gazze’de bir camide yüz maskesi takıyor. Kredi. . . Mahmud Hams / Agence France-Presse – Getty Images
Ve henüz. Ramazan’dan önceki günlerde, bölgedeki pek çok kişi kalabalık yaratan bayram geleneklerini benimsedi – buna rağmen vakalarda potansiyel bir artış. İbadetçiler camilere akın etti. Kahire’deki alışveriş bölgeleri tıkandı.
Ve birçoğu için, geçen yılın aksine, Ramazan 2021, her zamankinden daha küçük gruplar halinde de olsa, aile ve arkadaşlarıyla birlikte özenle hazırlanmış akşam iftar yemeklerinde orucu bozmayı planlayan pek çok insanın ortak bir deneyim oldu.
Bu tür planlar, ülkeden ülkeye büyük farklılıklar gösteren aşı statüsüne bakılmaksızın ilerliyor gibiydi. (Aşıların hızlanmasına yardımcı olmak için birçok Arap ülkesindeki dini yetkililer aşı yaptırmanın orucu bozmayacağını duyurdu.)
Suriye ve Lübnan’daki aşılama çabaları, Birleşik Arap Emirlikleri’nde ilerlerken zayıf örgütlenme, yoksulluk ve yolsuzluk yüzünden aksadı. İsrail vatandaşlarının çoğunu hızla aşıladı, ancak Batı Şeria ve Gazze’deki Filistinlileri aşılamak için daha fazlasını yapmadığı için ağır bir şekilde eleştirildi.
Aşıların düzensiz yayılmasıyla virüsün yayılması bir tehlike olarak kaldı.
Mısır’da hükümet yetkilileri ve önde gelen TV sunucuları Mısırlıları Ramazan öncesi üçüncü bir enfeksiyon dalgası konusunda uyardı. Sağlık yetkilileri, bu yıl Ramazan’ın Mısır’da Kıpti Hıristiyanların kutladığı Ortodoks Paskalya ve bir başka ulusal bayram olan Şam El Nessim’e denk gelmesi nedeniyle kutsal ayda artan vakalardan özellikle endişe duyuyor.
Ramazan kısıtlamaları en çok düşük gelirli Mısır mahallelerinde vurulabilir, diğer yıllarda sakinler varlıklı kişiler, camiler veya diğer kuruluşlar tarafından bağışlanan iftar yemekleriyle dolu masalara bağımlıdır. Bu yıl, geçen yıl olduğu gibi, bu bedava bayramlar yasak olsa da, Kahire’de bazı yardım grupları kilerdeki zımba kutuları dağıtıyor.
Mısır’da turizmin hala bir damlama noktası olduğu ve salgının, ziyafetlerin ve Ramazan armağanlarının ekonomik etkilerinden hala muzdarip olan birçok küçük işletme, muhtemelen daha iyi yılların ince kopyaları olacaktır.
Lübnan ve Suriye’deki Müslümanlar da, her iki ülkede halk sağlığı kısıtlamalarından ziyade pandemiyle şiddetlenen ekonomik krizler nedeniyle önemli ölçüde küçültülmüş beklentilerle Ramazan’a giriyorlar.
Uzmanların Covid-19 için resmi enfeksiyon ve ölüm sayılarının (pandeminin başlangıcından bu yana 20.100’den fazla vaka ve 1.360 ölüm) gerçeğin çok altında olduğunu söylediği Suriye’de, hükümetin çok az kısıtlaması var. Suriye Diyanet İşleri Başkanlığı, ibadet edenlerin oruçlarını bozduktan sonra camilerde birlikte ayakta dua etmelerine izin verileceğini söyledi.
Son zamanlarda kaçak enfeksiyonları engellemeye yönelik sıkı bir kilitlemeden çıkan Lübnan’da, para birimi son 18 ayda dolar karşısında değerinin yüzde 80’inden fazlasını kaybetti ve işsizlik arttı. Yiyecek fiyatları o kadar hızlı yükseldi ki, beş kişilik bir aile için orucu bozmak için bir aylık yemek bedeli – kişi başına bir randevu, mercimek çorbası, basit bir salata ve biraz yoğurtlu tavuk ve pilav yemeği – şimdi iki ve Beyrut’taki Amerikan Üniversitesi’nin bir projesi olan Lübnan Kriz Gözlemevi’ne göre ülkenin asgari ücretinin yarısı.
Pandemi, festivallerin çoğunu hala gölgede bırakıyor. Kudüs’ün Eski Şehrindeki dükkan sahipleri, İsrail’in, çok azının aşılanmış olduğu Batı Şeria’dan çok sayıda Filistinlinin bu Ramazan’da Eski Şehri ziyaret etmesine izin vermeyeceğinden ve bu bölgeyi tatil harcamalarından mahrum bırakmasından endişelendiklerini söylediler.
Prepandemik, İsrail genellikle Batı Şeria’dan on binlerce Filistinlinin oruç ayı boyunca Cuma günleri Kudüs’ü ziyaret etmesine izin verdi. İsrail hükümetinin Filistin Yönetimi ile irtibat halinde olan kolu Salı günü yaptığı açıklamada, İsrail’in Batı Şeria’dan aşılanmış 10.000 Filistinlinin Cuma günü Aksa’da dua etmesine izin vereceğini ve Ramazan’ın geri kalanıyla ilgili kararları daha sonra vereceğini söyledi.
Aksa Camii müdürü Omar Kiswani, kompleksin ibadet edenlere açık olmasından çok memnun olduğunu söyledi – tahmini 11.000 kişi Pazartesi akşamı komplekste teravih namazlarına katıldı – ancak insanların yine de dikkatli olmaları gerektiğini vurguladı.
Bay Kiswani, “Bunlar büyük mutluluk zamanları” dedi. “Kutsanmış Aksa Camii’nin pandemi öncesi ihtişamına geri dönmesini temenni ediyoruz. Ancak bunlar aynı zamanda ihtiyatlı olunan zamanlardır, çünkü virüs hala oradadır. ”
Vivian Yee, Kahire’den ve Adam Rasgon’dan Kudüs’ten haber. Asmaa al-Omar, İstanbul’dan haberlere katkıda bulundu.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.