Destansı İsrail TV Dizisi Eski ve Yeni Savaş Yaralarını Ortaya Çıkarıyor

KUDÜS – Ülkenin Yahudi takviminin en kutsal gününde hazırlıksız yakalandığı ve tamamen yok edilmekten korktuğu 1973 savaşından gerçek olaylara dayanan yeni bir İsrail televizyon dizisi, halkın savaşın kapsamıyla ilgili yoğun bir hesaplaşmasına yol açtı. travma ve hayatta kalanların tedavisi.

Yüksek etkili dizi kolektif bir ulusal yarayı açtı ve coşkulu bir duygu dalgalanmasına yol açtı. Ayrıca, genç bir nesli savaş alanında fedakarlıklara ve Mısır ve Suriye orduları tarafından yönetilen Yom Kippur’a sürpriz bir şekilde uyumlu Arap saldırısına yol açan liderliğin şok edici başarısızlıklarına maruz bıraktı. Dönem o kadar acı verici ki, İsrail kültürü nadiren onunla boğuşmaya cesaret etti.

Seriyi İsrail ordusunun seçkin 8200 istihbarat biriminin gazileri Amit Cohen ile birlikte yaratan Ron Leshem, “Bu bizim en kötü travmamız ve ülke olarak en kötü felaketimizdi” dedi. Leshem, “47 yıl boyunca insanlar bunun unutulmuş bir savaş olduğunu ve kimsenin hikayelerini bilmeden hayatlarını sona erdireceklerini düşünüyorlardı” dedi. “Çok büyük bir sorumluluğumuz olduğunu biliyorduk. ”

İsrailli kamu yayıncısı Kan tarafından yayınlanan dizi, tipik İsrail prodüksiyonlarının çok ötesine geçen multimilyon dolarlık bir bütçeyle 10 yıl sürdü. Film, İsrail’in 1967 Ortadoğu savaşında Suriye’den ele geçirdiği Golan Tepeleri’ndeki orijinal konumlarında destansı tank savaşlarının yürekleri durduran rekreasyonlarını içeriyordu. 1973’te Suriyeliler kuzeyden, Mısırlılara güneyden saldırdı.

“Gözyaşları Vadisi”, krizin bir sosyal dayanışma duygusu uyandırdığı nostaljik bir ana geri dönüyor; bu tema, İsrail’deki krizdeki mevcut liderliğin ve her zaman var olan bir yüzleşme korkusunun ortasında daha da yankılanıyor gibi görünüyordu. İran veya bölgedeki vekilleri. Dizinin çekimleri, Suriye sınırının dört bir yanından gelen roket ateşi nedeniyle birkaç hafta durmak zorunda kaldı.

Kendisi de eski bir savaş askeri olan 35 yaşındaki Imri Biton için kurgusal drama, kendi gerçekliğini yansıtıyordu. “Gözyaşı Vadisi” ndeki rolüne hazırlandığı 1973 savaşının İsrailli gazileriyle yaptığı konuşmalar sırasında gaziler, geri dönüşler, kabuslar, depresyon ve anksiyete ataklarından bahsetti. Onun da travma sonrası stres bozukluğundan muzdarip olduğunu anladı.

Bir aktör olan Imri Biton, Lübnan’daki 2006 savaşındaki kendi deneyimlerini hatırlarken, “Birdenbire daha kapalı bir insan olduğumu anladım,” dedi. Patlamalarım oldu. Öfkemi kontrol edemedim. “ Kredi. . . The New York Times için Dan Balilty

Lübnan’daki 2006 savaşındaki kendi deneyimlerini hatırlayarak, “Birdenbire daha kapalı bir insan olduğumu anladım” dedi. Patlamalarım oldu. Öfkemi kontrol edemedim. ”

Gecikmiş tepkisi ve kişisel uyanışı, seriyi çevreleyen sohbette ulusal ölçekte canlanıyor.

19 gün süren savaşta yaklaşık 2.700 İsrail askeri öldü ve o dönemde yaklaşık 3 milyonluk bir nüfustan binlercesi yaralandı.

Dizi, Yahudi geleneğinin cennetin kapıları yaklaştıkça insanların gelecek yıl için kaderlerinin mühürlendiğini kabul ettiği Yom Kippur orucunun son duasına atıfta bulunan İbranice veya kapanış saati olarak “Sha’at Neilah” adını taşıyordu. Dizi bu hafta sona ererken Kan, televizyon kanalı ve dijital platformunda 7.5 milyondan fazla izlenme aldığını bildirdi.

Savaşın evrensel temalarından yararlanan seri, HBO Max üzerinden uluslararası olarak da yayınlanıyor.

Yaratıcılara göre, övgülerle birlikte, dizi tarihsel yanlışlıklarla – sanatsal lisansla – sorun yaşayan bazı gazilerden eleştiri aldı. Diğerleri izlemeyi çok zor buldu. Ve bazıları, nihayetinde ülke galip gelmesine rağmen İsrail’in en zayıf noktasını gösterdiğinden şikayet etti.

Yönetmen Yaron Zilberman, yapım ekibinin, yardım hatlarına yapılan çağrılarda keskin bir artış gören, savaşlardan ve terörist saldırılardan kaynaklanan travma mağdurlarını tedavi eden önde gelen bir İsrail örgütü olan Natal ile yakın çalışmasını önererek beklenen etkiye hazırlandı.

Her bölümü, gerçek hayattaki savaşçıların ve ailelerinin deneyimlerini anlattıkları ve dönemin sakinleştirici bir şarkısıyla sona eren nazik bir panel izledi.

Yine de halkın tepkisi, kimsenin beklediğinin çok ötesindeydi.

Natal’daki klinik birimin müdürü ve İsrail’in merkezindeki Beit Berl Koleji’nde öğretim görevlisi olan Dr. Hanna Himmi, “Dizi ne kadar ilerledikçe, o kadar sarsıcı ve heyecan verici hale geldi” dedi. Bunu “karmaşık bir hediye” olarak nitelendirdi çünkü hem ağrılı yaraları yeniden açtı hem de farkındalık ve empatiyi artırdı.

Her yaştan İsrailli, 40.000’den fazla üyesi olan özel bir Facebook sayfası aracılığıyla kişisel veya ailevi anekdotları paylaştı. Bay Leshem, dizinin ardından “nefes alan dijital arşiv” olarak yaşayacağını yazdı. ”

Aileler savaş alanlarına geziler yaptı. Gençler 1973 savaşını internette araştırmaya başladı. Büyükanne ve büyükbabalar hikayelerini ilk kez anlattı.

1970’lerin maço döneminde savaş travmasını kabul etmeye bağlı bir utanç unsuru olsaydı, sonraki savaşlarda durum daha az oldu. İsrail, Lübnan ve Gazze’deki savaşlarında, ölümün, yıkımın ve beraberindeki travmanın daha geniş olduğu savaşlarda daha güçlü taraf oldu.

Ancak uzmanlar, Savunma Bakanlığı’nın, savaşlardan dönen İsrail askerlerinin yüzde 10 ila 15’inin travma sonrası olduğunu resmen tanıdığını, birçoğunun ise daha az ciddi şekilde etkilendiğini veya teşhis edilmediğini söylüyor.

Aktör Bay Biton, Suriyeliler tarafından esir alınan hevesli bir subay olan Alush’u canlandırıyor. Ancak, Lübnan’ın güneyinde ateş altında ölü yoldaşların tahliye edilmesine yardım ettikten on yıldan fazla bir süre sonra kendi farkına vardı – savaş travması üzerine bir parlamento duruşmasında paylaştığı kişisel bir deneyim.

“Her şey sular altında geldi,” dedi. “Dizi iblisleri uyandırdı. ”

Milletvekilleri, Savunma Bakanlığı’nın travma kurbanlarını işlemesi ve tedavi sunması için gereken süreyi kısaltacak yasalar öneriyorlar.

Savaş travmasından muzdarip olanlara yardım eden yaklaşık bir düzine İsrail sivil toplum örgütünden birini yöneten Roni Sassover, “Beş, yedi, hatta 10 yıl sürebilir” dedi. Bunlar savaşçılar, devlete her şeylerini veren mega vatanseverler. “

Bu tür kuruluşların birçoğu, koronavirüs salgınının ekonomik sonuçları nedeniyle fon ve bağışlarda düşüş gördüğü için uyanış da geliyor. Soul Key adlı bir program, Tel Aviv’deki İsrail Müzik Konservatuarı ile birlikte düzinelerce travma sonrası askeri gaziyi müzik aracılığıyla tedavi ediyor.

Programı kuran ve 1992’de bir ordu eğitimi kazasında yaralanan klinik psikolog Ifat Grinwald-Cohen, “Müzik doğada var olan bir terapidir,” dedi. “Bu yargılayıcı değil, insanlara karşı nazik,” diye ekledi.

Birçoğu için travma sonrası yolculuk uzun.

Soul Key programının bir üyesi olan 67 yaşındaki Mishael Behrend, 1973 savaşında bir bacağını kaybettiği Sina Çölü’nde savaşmanın dehşetini canlı bir şekilde hatırladı. Travması 15 yıl önce, çocukları büyüyüp evi terk ettikten sonra aniden ortaya çıktı.

“Belki de sorumluluk kaldırıldıktan sonra, inşa ettiğim savunmalar da düştü,” dedi. Anksiyete atakları, depresyon ve acı çektiğini söyledi. Düğün salonuna giremezdim, dedi. Gelir, bir hediye bırakır ve eve giderdim. Veya bir alışveriş merkezi. Gürültü duyardım ve kaçardım. “

Programın bir diğer üyesi 28 yaşındaki Avihai Hollender, 2014 Gazze savaşının en şiddetli ve en ölümcül savaşlarından birinde elit bir komando birliğiyle savaştı. Yaklaşık iki yıl önce, oğlu Ari doğduktan sonra, öfkesiyle etrafındakileri incitebileceğini fark etmesi, onu yardım aramaya ittiğini söyledi.

Soul Key için bir bağış toplama kampanyası başlatmak üzere, travma sonrası yaşamla ilgili “Baba Barışı Bulamaz” adlı bir şarkı yazdı. “Valley of Tears” ı izlemekten kaçınmasına rağmen, son bölümün son bölümünde şarkısını televizyonda seslendirmek için seçildi.

“Şarapnel vücudumu delmedi,” dedi, “sadece ruhum. “