Öfke Alevlenmeden Önce İsrail’in Karma Kasabalarını Daha Yahudi Yapmak İçin Bir İtme

LOD, İsrail – Arap-Yahudi karışık şehri Lod’un çete şiddetinin patlak vermesinden yıllar önce, demografik bir değişim kök salmaya başlamıştı: Dini, milliyetçi bir hareketi destekleyen yüzlerce genç Yahudi, çoğunlukla Arap mahallesine taşınmaya başladı İsrail şehrinin Yahudi kimliğini güçlendirmek amacıyla.

Benzer bir değişiklik, Tevrat Çekirdeği olarak bilinen ülke çapında gevşek bir şekilde organize edilmiş bir projenin parçası olan kuzeydeki Ramla ve Acre gibi İsrail içindeki diğer karışık Arap-Yahudi şehirlerinde de yaşanıyordu. Niyetlerinin toplumun sınırlarında, özellikle karma şehirlerde yoksul ve ihmal edilmiş alanları iyileştirmek ve oradaki Yahudi yaşamını zenginleştirmek olduğunu söylüyorlar. Destekçileri İsrail’in düzinelerce şehir ve kasabasına taşındı.

Lod’daki Torah Nucleus derneğinin başkanı olan 43 yaşındaki Avi Rokach, “Belki de bizimki karmaşık bir mesajdır,” dedi. Lod, bir Yahudi şehridir. Yahudi, Müslüman veya Hindu olsun, burada yaşayanlara dikkat etmek bizim gündemimiz ve dini görevimizdir. “

Fakat gerçekte, yeni gelenlerin varlığı, zaman zaman, İsrailliler ve Filistinliler arasındaki son savaş patlamasının ortasında yıllarca biriken ve bu ay patlak veren gerilimler yarattı. Arap ve Yahudi çeteleri, İsrail şehirlerindeki on yıllardır en kötü şiddet olaylarında birbirlerine saldırdılar ve iç savaş korkusu uyandırdı. Birçoğu için, düşmanlığın yoğunluğu bir şok oldu.

İsrail’in Arap vatandaşı ve kızı Lod’daki Ramat Eşkol mahallesi yakınlarında bir arabanın enkazından geçerken. Kredi. . . The New York Times için Dan Balilty

On yıllardır, radikal İsrailli milliyetçiler, Yahudi yerleşimleri inşa ederek işgal altındaki Batı Şeria’nın demografisini değiştirmeye çalıştılar ve uzun süredir devam eden İsrail-Filistin çatışmasına iki devletli bir çözüm olasılığını baltaladılar.

Tevrat Çekirdeği hareketi, çok daha az ilgi ve tantana ile İsrail şehirlerinin dengesini değiştirmek ve ülke içinde Yahudilik markasını tanıtmak için ideolojik bir misyonla yola çıktı.

25 yıl önce Acre ve Lod’a taşınan ilk aileler Batı Şeria yerleşimlerinden geldi ve karma veya ağırlıklı olarak Arap topluluklarını daha Yahudi yapmayı hedeflediler.

Batı Şeria yerleşiminin sağlam bir şekilde yerleşmesiyle – yaklaşık 450.000 Yahudi şu anda 2,6 milyondan fazla Filistinli arasında yaşıyor – Tevrat Çekirdeği taraftarları İsrail şehirlerini yeni bir ufuk olarak görüyor.

Dünyanın çoğu işgal altındaki topraklardaki Yahudi yerleşimlerini uluslararası hukukun ihlali olarak görüyor, ancak bu İsrail’in tanınan sınırları içinde bir değişiklik yaratma girişimiydi. Ve çoğu onu yeni Siyonizm olarak kullandı.

Acre’deki Tevrat Çekirdeği derneğini yöneten Reut Gets, İncil’deki isimleriyle Batı Şeria’ya atıfta bulunarak, “Dini Siyonizm Yahudiye ve Samiriye’nin eski misyonunu terk etmedi” dedi.

Ancak şimdi odak noktasının İsrail’in kendi içindeki “yeni meydan okuma” olduğunu söyledi.

İsrail’in merkezinde yaklaşık 80.000 nüfuslu bir şehir olan Lod, yaklaşık yüzde 70 Yahudi ve yüzde 30 Arap. Oradaki sürtünmeler uzun zamandır düşük bir kaynamada tutuldu.

Ancak 10 Mayıs’ta Filistin protestoları ve İsrail polisi, İslam’ın en kutsal yerlerinden biri olan Kudüs’teki Aksa Camii’ne yapılan baskın, İsrail ile Gazze Şeridi’ni kontrol eden Filistinli militan grup Hamas arasındaki askeri bir çatışmaya dönüştü.

Lod’dan başlayarak İsrail şehirlerindeki Arap ve Yahudi çeteleri arasındaki şiddeti hızla ateşledi ve iç fay hatları aniden açığa çıktıkça hızla ülke geneline yayıldı.

Lod’da yüzlerce Arap vatandaşı sokaklara çıktı, taş fırlattı, arabaları yaktı ve mülkleri ateşe verdi, öfkelerini tek bir ana hedefe savurdu: Son yıllarda oraya gelen çoğunluğu genç Ortodoks Yahudi aileler istediklerini söyleyerek işçi sınıfı şehrini ayağa kaldırmak ve daha Yahudi hale getirmek.

En kötü darbe, son on yılda çoğunlukla Arapların yaşadığı zorlu, suçla dolu bir mahalleye taşınan çok sayıda aile oldu. Şehrin eski mahallesinin yakınında bir dizi caddeyi çevreleyen harap bloklarda daireler kiraladılar veya satın aldılar, merdiven boşluklarını uzun zamandır Arap sakinleriyle paylaştılar.

Yeni gelenler buna birlikte yaşama adını verdiler. Ancak Lod’daki birçok Filistin vatandaşı onları işgalci olarak gördü ve “yerleşimci” olarak adlandırdı. ”

Şiddet kısa sürede ölümcül oldu. Dört Yahudinin yakın bir mahallede bir Arap sakini Musa Hassouna’yı öldürüp öldürdüğünden ve üç kişiyi yaraladığından şüpheleniliyor. Yahudi bir adam, Yigal Yehoshua, Araplar ona ağır bir taş attıktan sonra öldü.

Geçtiğimiz hafta çatışmalar yatıştı ve Cuma günü erken saatlerde İsrail ile Hamas arasında ateşkes sağlandı. Ancak Lod’daki huzursuzluk yine de dikkati Tevrat Çekirdeği hareketinin rolüne odakladı.

Temsilcileri, Arap nüfusuna karşı herhangi bir kötü niyetleri olduğunu şiddetle reddediyor ve bunun tersinin doğru olduğu konusunda ısrar ediyor. Lod’daki hareketin yerel lideri Bay Rokach, programın ihtiyaç sahiplerine yiyecek dağıtmak gibi gönüllü projelerinin Yahudilere ve Araplara fayda sağladığında ısrar etti.

Liberal barış aktivistleriyle alay ederek, “Bir arada yaşamak, bir afişle yolda durmak değildir” dedi. “Ayağa kalkıp Arap komşunuza günaydın demek ve gerektiğinde birbirinize süt ödünç vermektir. Onu yaşıyoruz. ”

24 yaşındaki Lod Arap sakini ve apartman kompleksi yarı Arap yarı Tevrat Çekirdeği ailelerinden oluşan bir müteahhit olan Rami Salama, bunun kendi deneyimi olmadığını söyledi. Yeni Yahudi komşularının onlara günaydın ya da mutlu bir tatil derken asla cevap vermemesinin ona zarar verdiğini söyledi.

“Burayı yönetmek istiyorlar” dedi. O zamandan beri değerinin iki katına çıktığını eklediği “onlara daireleri satan Arapları suçluyorum” dedi. “Yerleşimciler olmasaydı şiddet olmazdı,” dedi.

Şiddetin merkezindeki Ramat Eşkol mahallesi, Yahudi sakinlerinin çoğu tarafından onlarca yıl önce terk edilmiş ve orada şehrin Yahudi-Arap oranı tersine dönmüştür. Ramat Eşkol’un yaklaşık yüzde 70’i Arap.

Tüm İsrail’de, bir şemsiye kuruluş olan Community Renewal Foundation tarafından desteklenen yaklaşık 70 aktif Torah Nucleus merkezi bulunmaktadır ve bu merkez bir miktar hükümet finansmanı almaktadır.

Vakfın başkanı İzhak Lax, fikrin, ülkenin coğrafi ve sosyoekonomik açıdan zayıf sınırlarında evler kurmak ve onları iyileştirmeye katkıda bulunmak için çoğu profesyonel ve ordu muharebe birimleri mezunu genç aktivistlere yönelik olduğunu söyledi.

Varlıkları güneydeki Yahudi ağırlıklı çöl kasabaları Yeruham ve Dimona’dan İsrail’in Lübnan’la olan kuzey sınırındaki Kiryat Shemona’ya kadar uzanıyor. Ulusal düzeyde dahil olan yaklaşık 10.000 aileden yaklaşık 1.200’ü Lod’da.

Ancak Bay Lax, Lod’u “fethetmeye” geldiklerini ve Arapları yerlerinden ettiklerini iddia etti. “İsrail’in ortasında bir şehirde değilse nereye yerleşebiliriz?” dedi.

Acre’de 200’e kadar Tevrat Çekirdeği ailesi ikamet etti. Kargaşada yaralananlar arasında topluluğun bir üyesi de vardı, 30’lu yaşlarında Araplar tarafından bilinçsizce dövülen bir öğretmen. Araplar ayrıca Yahudilere ait turistik yerleri de yaktı.

Ülkenin dört bir yanından Yahudiler hızla sosyal ağlar üzerinde örgütlendi ve Lod ve diğer şehirlerdeki Arap kurbanları aradılar, Bat Yam’ın Tel Aviv banliyösünde bir Arap adamı neredeyse ölene kadar dövdüler.

Tarihini Kenan günlerine kadar izleyen ve Arapça’da Lydda olarak bilinen Lod, 1948’de İsrail devletinin kurulmasına odaklanan özellikle endişeli bir tarihe sahiptir. Şehrin ilk Filistinli sakinlerinin çoğu sınır dışı edildi ve asla izin verilmedi geri vermek.

İsrail’in Negev çölünden seminomadik Araplar olan Bedeviler, İsrail ile işbirliği yaparak sığınmak isteyen Batı Şeria’dan Filistinlilerin ailelerinin yaptığı gibi sonraki on yıllarda geldiler.

Şimdi, buradaki Arap öfkesi, onlarca yıllık hükümetin ihmalinden ve ayrımcılığından doğan akıllıca bir eşitsizlik duygusuyla doludur.

Şehrin belediye başkanı Yair Revivo, geçmişte Müslümanların şehirdeki minarelerden ezan seslerinin sesini kısmak için baskı yapmıştı ve sağ kolu Lod’un Torah Nucleus’unun kurucularındandır.

Arapların kızgınlığı, ev ev yerinden edilme korkusuyla birleşiyor.

Yaklaşık sekiz yıl önce, Torah Nucleus Ramat Eşkol’un kalbindeki Exodus Caddesi’nde Arap öğrenciler için köklü bir okulun yanında bir ordu öncesi akademi ve bir dindar erkek ilköğretim okulu inşa etti.

Görgü tanıkları, bu Yahudi kurumlarının ilk olarak 10 Mayıs’ta ateşe verildiğini söylediler. Arap gençleri meydanda Filistin bayrağı çekerek Kudüs ve Gazze’deki Filistinlilerle dayanışma içinde gösteri yaptılar. Polis onları göz yaşartıcı gaz ve sersemletici el bombalarıyla dağıttı.

Kızgın Arap çeteleri daha sonra Ramat Eşkol’da sinagogları, Yahudi apartmanlarını ve arabaları yakarak bir saldırıya geçti. Bir grup, Yahudi bir kalabalığın toplandığı başka bir Tevrat Çekirdeği mahallesine yaklaştı.

Mahkeme belgelerine göre, silahlı saldırıya uğrayan dört Yahudi şüphelinin, Arap isyancılar kendilerine hücum etmeye başladıkları sırada havaya ateş açtıklarını iddia ettiler, taş ve ateş bombası attılar.

Ertesi gün, kurban bay Hassouna için cenaze töreni, aralarında yas tutanlar, inşaat müteahhidi Bay Salama, polis talimatlarına aykırı bir şekilde Exodus Caddesi’nden geçmekte ısrar ederken yeni çatışmalara girdi.

Tanıklara göre, o gece, bazıları silahlı olan aşırılık yanlısı Yahudi çeteleri, Araplara ve mülklerine saldırmak için şehir dışından geldiler. Bay Salama, bahçesinde otururken kendisine bir taş çarptığını söyledi. Her iki taraftan da silah sesleri duyuldu.

Ramat Eşkol’daki bir Yahudi apartmanı, Arap davetsiz misafirlerin duvarda bir delik açması üzerine yanarak kül oldu. Aile çoktan gitmişti. Komşu Nadav Klinger, kömürleşmiş dairenin müze olarak korunacağını söyledi.

Lod’un başka yerlerinde, bazı eski Yahudi ve Arap komşular, iyi ilişkilerinin bozulmadığını söylediler ve dindar Yahudi profesyonellerin akınının şehri ayağa kaldırdığını kabul ettiler.

Batı Şeria yerleşiminde büyüyen 44 yaşındaki fizikçi Ayelet-Chen Wadler, Tevrat Çekirdeği topluluğuna katılmak için 15 yıl önce ailesiyle birlikte Lod’a geldi.

“Bir etki yaratmaya çalışmak için yetiştirildim,” dedi. Sadece burada yaşayarak bir fark yaratırsınız. ”

Şiddetin doruğundan bir hafta sonra, Ramat Eşkol mahallesindeki evlerini terk eden 40 Yahudi aileden yaklaşık 30’u geri döndü.

Lod’daki Tevrat çekirdeğinin başkanı Bay Rokach, Yahudilerin dışarıdan gelen intikam saldırılarını kınayarak, “Daha önce olduğumuz yere dönebileceğimize inanıyorum, ancak biraz zaman alabilir” dedi.

“Kimse gitmiyor. Tam tersi. Biz konuşurken, burada ev arayan bir aileden WhatsApp mesajı aldım. Araplar da gitmiyor. ”

Myra Noveck, Kudüs’ten gelen haberlere katkıda bulundu.