(mtag101701)

(mtag101702)

(mtag101703)

(mtag101703)

KUDÜS — Haham, imamın kabrinin önünde durmuş, kasidesini anlatırken ağlıyordu. Haham Michael Melchior, hayattayken Şeyh Abdullah Nimr Darwish’in ona yanından asla ayrılmayacağına söz verdiğini söyledi. Öldüğünde, şeyh onu bir yetim gibi yoksun bırakmıştı.

(mtag101704)

(mtag101702)

Şeyh Abdullah, kurulmasına yardım ettiği İslamcı parti Raam’ın İsrail hükümeti koalisyonuna katılan ilk bağımsız Arap fraksiyonu haline gelmesinden dört yıl önce 2017’de öldü. Ancak Şeyh’in cenazesi ve Haham Melchior ile beklenmedik dostluğu ve İsrailliler ile Filistinliler arasında din temelli barışı sağlamaya yönelik radar altı girişimlerinin tümü, bazı İslamcıların çabalarının onlarca yıl öncesine dayanan beklenmedik bir hikayesinin parçasıydı. İsrail siyasetinde bir yer bulmak için.

(mtag101704)

(mtag101702)

O gün hahamın sağında gözyaşlarına boğulan bir politikacı olan Mansur Abbas için şeyhin ölümü, Raam’ı İsrail hükümetine götürme yolculuğunda çok önemli birkaç istasyondan biriydi.

(mtag101704)

(mtag101702)

2018’de Raam’ın lideri olan ve iki yıl önce Parlamento’ya giren Bay Abbas, “Şeyh Abdullah’ın cenazesinde ve Haham Melchior’un konuşmasında, Şeyh Abdullah ve Haham Melchior’un ortak yaklaşımına bağlı olmam gerektiği beni etkiledi” dedi. Konuşma ve cenaze, “beni bir destekçi ve küçük katkılardan, onu güçlendirmek ve ilerletmek isteyen birine dönüştürdü” dedi.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

Şeyh Abdullah’ın öğretilerinden habersiz bazılarına göre, Bay Abbas’ın Haziran ayında hükümete girmesi sürpriz oldu.

(mtag101704)

(mtag101702)

İsrail’in Arap vatandaşları tarafından yönetilen bir siyasi parti, 1970’lerden beri resmi olarak bir İsrail hükümetine katılmamıştı. İsrail’in Yahudi ve Filistinli vatandaşları arasındaki gerilim, Mayıs ayında şiddetli çatışmalarla geçen günlerden sonra en yüksek seviyesine ulaştı. İsrail, Gazze Şeridi’nde hüküm süren militan grup Hamas’la kısa bir savaşı bitirmişti.

(mtag101704)

(mtag101702)

Hem Raam hem de Hamas’ın aynı İslamcı harekette kökleri var. Raam’ın önde gelen nüfuzu Şeyh Abdullah, 1980’lerde militan bir İslamcı grupla bağlantıları nedeniyle mahkum edildi ve hapsedildi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Raam’ın içindeki ve çevresindekiler için, yeni rolü, Şeyh Abdullah’ın hapisten çıktığından beri, ideolojik bir bakış açısına sahip olduğu ve daha barışçıl bir yaklaşımı haklı çıkarmak için İslami öğretileri kullanmaya çalıştığı zamandan bu yana manevi yolculuğu bağlamında daha anlamlı geliyor.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

(mtag101703)

(mtag101706)

(mtag101705) Raam’ın lideri Mansour Abbas, “Şeyh Abdullah’ın cenazesinde ve Haham Melchior’un konuşmasında, Şeyh Abdullah ve Haham Melchior’un ortak yaklaşımına bağlı olmam gerektiği beni etkiledi” dedi.

(mtag101708) Kredi. . .

(mtag101708)

(mtag101707) The New York Times için Amit Elkayam

(mtag101708)

(mtag101708)

(mtag101709)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

Raam’ın hükümete katılımı kısmen belirli koşulların sonucudur – lideri Bay Abbas’ın, Arap topluluklarının yerleşik çete şiddetinin üstesinden gelmesine ve daha iyi barınma hakları kazanmasına yardımcı olmak için daha fazla siyasi kaldıraç arayışına yönelik kişisel bir kararı. Ve bu, Raam’ın desteğini takip ederek Arapların hükümete katılımı fikrini meşrulaştırmaya yardım eden, zamanın başbakanı Benjamin Netanyahu tarafından mümkün kılındı.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

Sayın Abbas’ın Arap toplumu içindeki eleştirmenlerine göre, bu, Araplara yalnızca küçük tavizler karşılığında hükümetteki aşırı sağcı müttefiklere güç ve meşruiyet veren sorunlu ve işlemsel bir eylemdi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Ancak bu, 2014’te sona eren resmi bir barış sürecine ivme kazandırmak için mücadele eden Haham Melchior ve Şeyh Abdullah’ın manevi haleflerinden biri olan Şeyh Raed Bader’e umut verdi. Onlara göre, Bay Abbas’ın siyasi manevrası, bir dönemin doğal sonucuydu. Şeyh Abdullah tarafından başlatılan uzun vadeli dini temelli barış inşası projesi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Şeyh Raed, 1980’lerde hapishaneden çıktıktan sonra Şeyh Abdullah’ın militanlıktan kopmasına atıfta bulunarak, “Şeyhim hayatında birkaç istasyondan geçti” dedi.

(mtag101704)

(mtag101702)

“Bütün dini diyalog,” dedi Şeyh Raed, “bu noktadan başladı. ”

(mtag101704)

(mtag101702)

1948’de İsrail olan bir Arap kasabasında doğan Şeyh Abdullah, İslam’a daha ciddi dönmeden önce genç bir adam olarak Komünizm ile kısa bir süre flört etti.

(mtag101704)

(mtag101702)

1970’lerde, Müslüman azınlığı inancını derinleştirmeye ve nihayetinde İslam hukuku tarafından yönetilen bir toplum yaratmaya teşvik etmeyi amaçlayan İsrail merkezli bir grup olan İslami Hareket’i kurdu. Grubun ayrıca İsrail mülküne kundaklama saldırıları düzenleyen militan bir kanadı da vardı.

(mtag101704)

(mtag101702)

Ancak 1980’lerde hem İsrail hem de işgal altındaki topraklarda Araplar ve İsrailliler arasında daha iyi ilişkiler kurmaya zorlayarak takipçilerini şaşırttı.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

1990’larda Şeyh Abdullah, Hamas ile İsrail arasındaki perde arkası müzakerelere dahil oldu ve daha sonra İslami Hareket’in daha sonra Raam olarak bilinen siyasi kanadının İsrail parlamento seçimlerine katılımını kutsadı. Bu, harekette bir bölünmeye neden oldu ve bazı üyeler, İsrail parlamento sürecine katılımı reddeden, artık yasaklanmış bir kıymık grubu oluşturdu.

(mtag101704)

(mtag101702)

Ancak Şeyh Abdullah, intihar saldırıları için herhangi bir dini gerekçeyi reddeden bir kitap yazarak ılımlı bir yola devam etti. Ayrıca o zamanlar İsrail hükümetinde dışişleri bakan yardımcısı olan Haham Melchior ile birkaç barış inşası projesi üzerinde çalışmaya başladı.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703) Şeyh Abdullah Nimr Darwish, sağda, 2007’de İsrail’in o zamanki cumhurbaşkanı Şimon Peres ile Kudüs’te geleneksel bir iftar yemeğinde.

(mtag101708) Kredi. . .

(mtag101708) Sebastian Scheiner/Associated Press

(mtag101708)

(mtag101708)

(mtag101709)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

(mtag101702) 1954’te Danimarka’da doğan Haham Melchior, ilk bakışta Şeyh Abdullah için olası bir ortaktı. Kudüs’teki bir Ortodoks sinagogunun hahamı ve İsrail güvenlik kabinesinin bir üyesi olarak, Yahudilerin İsrail’e dönüşünün ilahi bir planın gerçekleşmesi olduğuna inanan, ömür boyu süren bir Siyonistti.

(mtag101704)

(mtag101702)

Ancak birlikte oturduklarında, ikili birbirlerini temelde birbirlerinin teolojisine ortak bir saygıyla birleşmiş iki dini eşit olarak gördüler, dedi Rabbi Melchior. Ve hahama, bu onlara örtük bir güç dengesizliği olan laik İsrailli ve Filistinli politikacılardan daha yapıcı bir şekilde katılma yeteneği verdi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Haham Melchior, “İslam dünyasının en büyük karar vericilerinden biri olan sadık bir İslamcı” dedi. “Ve yıllardır İsrail kabinesinde bulunan, çocukları ve torunları İsrail Savunma Kuvvetleri’ndeki bu seçkin birimlerde subay olan bu sadık Siyonist. Nasıl bu kadar yakın olabiliriz? Birbirimizin cümlelerini nasıl bitirebiliriz?”

(mtag101704)

(mtag101702)

Rav Melchior’a göre, birbirlerinin gözlerinin içine bakıp şöyle düşündükleri içindi: “Gittikçe aynı taraftayız. ”

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

2002’de İsrail işgaline karşı ikinci büyük Filistin ayaklanmasının veya intifadanın zirvesinde, iki adam Mısır’ın İskenderiye kentinde hahamlar, imamlar ve Hıristiyan din adamlarının da dahil olduğu büyük bir toplantının düzenlenmesine yardım etti. Bu, üç dinin temsilcilerinin, Tanrı adına cinayeti kınayan ve ortak bir barış arayışını taahhüt eden ortak bir bildiriyle sonuçlandı.

(mtag101704)

(mtag101702)

İki adam, Şeyh Raed de dahil olmak üzere birkaç meslektaşıyla birlikte, gergin dönemleri hafifletmeye yardımcı olmak için İsrail’de bir dini imamlar ve hahamlar ağı kurdu. Birçok az bilinen proje arasında, ağ 2008 yılında kuzey İsrail’deki Acre şehrinde toplumsal şiddetten kaçınmak için arka kanal çalışmaları yaptı.

(mtag101704)

(mtag101702)

2014’te, Yahudilerin kefaret günü olan Yom Kippur’un İslami Kurban Bayramı ile aynı güne denk geldiği ve düşük seviyeli bir dönemde çatışmayı hafifletmeye çalıştığı sırada Arap-Yahudi karışık şehirlerinde dini şiddetten kaçınmak için koordine oldular. gelecek yıl intifada

(mtag101704)

(mtag101702)

Bay Abbas inisiyatiflere dahil oldu ve daha sonra ayda birkaç kez konuşarak Haham Melchior ile yakın bir ilişki geliştirdi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Haham’a, bu dini temelli barış girişimleri, 1990’ların ve 2000’lerin laik liderliğindeki diplomatik çabalarından ilerlemek için bir yol sundu, ancak bunun kısmen başarısız olduğunu çünkü iki toplumdan yeterince dini unsurları içermediğini söyledi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Haham Melchior, “Geleneksel ve dini nüfus, barışın, aidiyet duygularının, DNA’larının, kimliklerinin ve anlatılarının köklerinden sökülmesinin bir parçası olduğunu hissetti” dedi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Şeyh Abdullah’ın vefatından sonra, Şeyh Raed cübbesini aldı. Kudüs’teki Mescid-i Aksa’nın girişine metal dedektörlerinin yerleştirilmesinin neredeyse başka bir ayaklanmaya yol açacağı 2017’de başka bir krizi etkisiz hale getirmek için Haham Melchior ile birlikte çalıştı.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703) Şeyh Abdullah’ın takipçisi ve manevi halefi olan Şeyh Raed Bader, İsrail’in Kafr Qasim kentindeki ofisinde.

(mtag101708) Kredi. . .

(mtag101708)

(mtag101707) The New York Times için Amit Elkayam

(mtag101708)

(mtag101708)

(mtag101709)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

(mtag101702) 2020’de Şeyh Raed, Raam’ın İsrail hükümetine katılması için teolojik bir gerekçe sağlayan uzun bir dini broşür yayınladı. Birkaç ay sonra, Bay Abbas mevcut hükümet koalisyonuna katıldı.

(mtag101704)

(mtag101702)

Koalisyon müzakereleri sırasında, Bay Abbas televizyonda İbranice bir konuşma yaptı, büyük ölçüde İsrailli Yahudilere hitap etti ve bir arada yaşama çağrısında bulundu ve kendisini İsrail vatandaşı olarak tanıttı. Analistler daha sonra bunun onu Yahudi liderliğindeki partiler için kabul edilebilir bir ortak olarak konumlandırmada çok önemli bir rol oynadığını söyledi. Konuşma kendisine aitti, ancak her iki adam da, önceden Rabbi Melchior ile içeriği hakkında konuştuğunu söyledi.

(mtag101704)

(mtag101702)

İsrail’in bazı Filistinli vatandaşları için, Bay Abbas, eleştirmenlerin sadece göstermelik zaferler olarak algıladığı şeyler karşılığında sağcı Yahudi politikacıların iktidara gelmesine yardım ettiği için satılmış biri.

(mtag101704)

(mtag101702)

Sol parti Hadash’ın lideri Ayman Odeh, Abbas’ın yaklaşımının işlemsel olduğunu ve Filistinli İsrail vatandaşlarını toplu haklara sahip gerçek vatandaşlar yerine hizmetkar ve tebaa olarak konumlandırdığını söyledi.

(mtag101704)

(mtag101702)

Partisinde Araplar ve Yahudilerin karışımı olan Bay Odeh, “Yahudi egemenliği altında bir politikacı olarak çalışmak istemiyorum” dedi. “İki halk arasında hem sivil hem de ulusal düzeyde derin bir eşitlik için savaşıyorum. ”

(mtag101704)

(mtag101702)

Ancak Şeyh Raed ve Haham Melchior gibi savunuculara göre, Bay Abbas’ın kararı, Filistinlileri ve İsraillileri daha eşit bir zemine yerleştirmeyi amaçlayan uzun bir dini barış inşası sürecinin umut verici bir yan ürünüydü ve siyasi liderlerin bunu güçlendirmesi iyi olurdu.

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101703)

(mtag101703)

“Dini unsur barış kampının içinde değilse ve tam olarak dahil edilmemişse, bu gerçekleşmeyecektir,” dedi Haham Melchior. Birincisi, laik olanı – ne toplumumuzdan ne de barışı sağlamaktan – dışlamak istemiyorum” diye ekledi. “Sadece bu barış duygusunu genişletmek istiyorum. ”

(mtag101704)

(mtag101705)

(mtag101705)

(mtag101704)

(mtag101702)

Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

(mtag101704)

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin