Kalmak mı Gitmek mi? Myanmar’ın Son Mülteci Dalgası İçin İyi Bir Seçim Yok

Silah sesleri uyarı vermeden patladığında çoktan ayrılmaya hazırlanıyordu. Askerler yine sivillere ateş ediyor, evleri yakıyordu.

Biak Tling panik içinde iki günlük kıyafetleri bir sırt çantasına doldurdu ve kaçtı. Motosikletiyle iki günde 220 mil yol kat etti ve sonunda dar bir asma köprüyü geçerek, çatışmalarla dolu Myanmar’daki evinden göreceli sığınak Hindistan’a doğru yol aldı.

Bir hafta önce karısını ve üç küçük çocuğunu benzer bir yolculuğa göndermişti. “Kendinize iyi bakın” dedi onlara. “Ve beni bekle. ”

Myanmar genelinde yüz binlerce insan, ordunun 1 Şubat’ta bir darbeyle iktidarı ele geçirmesinden bu yana şiddetten ve dökülen kandan kaçmaya çalışarak evlerini terk etti. Birçoğu Myanmar’ın ormanlarında çadırlarda yaşıyor. Bay Biak Tling gibi bazıları anavatanlarını tamamen terk ederek komşu ülkelere akın etti.

Kalanlar için hayatta kalma mücadelesidir. Hak gruplarına göre cunta, Myanmar’da günden güne kötüleşen bir insani kriz yarattı. Askerler yardım konvoylarını engelliyor, kritik gıda ve malzemeleri onlara ihtiyacı olan insanlardan alıyor. Çocuklar tıbbi yardım alamadıkları için ölüyor.

Ayrılanlar için, arafta bir yaşamdır. Birçoğu, tam olarak bilmedikleri bir yere, onları pek de hoş karşılamayan bir hükümete ve kesinliği olmayan bir geleceğe uyum sağlamak için mücadele ediyor. Hindistan mültecileri tanımıyor, bu nedenle yardım, yasal statü veya iş bulamıyorlar.

Kaçmadan önce bir kilisede katip olan 31 yaşındaki Bay Biak Tling, “Cehennemin ağzından kaçtık ama kaybolduk” dedi.

Ülke, silahlı protestocular ve ordu arasındaki iç savaşın eşiğindeyken, yerinden edilenlerin sayısı artıyor. Bir insan hakları grubuna göre, cunta tarafından 1.300’den fazla insan öldürüldü. Ordu, hafta sonu Kayah Eyaletinde aralarında kadın ve çocukların da bulunduğu en az 35 köylüyü katletmekle suçlandı.

Kuzeybatıda, Myanmar’da ordu olarak bilindiği üzere Tatmadaw, direnişi ezmek için uyumlu bir hareket gibi görünen binlerce asker konuşlandırdı.

Ağustos ayının sonlarında askerler Biak Tling’in memleketi Thantlang’a girdi ve ayrım gözetmeksizin havan mermileri ve topçu ateşi açtı. Thantlang, protestocuları eğiten etnik bir silahlı örgüt olan Chin Ulusal Cephesi’ne ait ordunun karargahı olan Camp Victoria’ya giden yol üzerinde.

Bir grup protestocu bir düzineden fazla askeri öldürdü ve askerlerin misilleme yapmasına neden oldu. Köylere roket atarak evleri, kiliseleri ve bir İngiliz yardım kuruluşu olan Save the Children’a ait bir ofisi tahrip ettiler.

Eylül ayı sonlarında, kasabanın yaklaşık 10.000 sakininin tamamı ayrılmıştı.

Çin Eyaletinden gelen çoğu mülteci gibi, Bay Biak Tling, Myanmar ile geçirgen bir sınırı paylaşan Hindistan’ın Mizoram Eyaletine gitti. Mizoram ve Chin sakinleri aynı ataları paylaşırlar; Mizoram’daki birçok kişinin Myanmarlı mültecilerle aile bağları var. Çene halkı on yıllardır ailelerini ziyaret etmek, iş yapmak veya dini zulümden kaçmak için ileri geri hareket etti.

Genellikle eve döndüler – şimdiye kadar.

Ülke içinde yerinden edilmiş

Çene, batı Myanmar’da yaşayan ağırlıklı olarak Hıristiyan bir etnik azınlıktır. Ülkedeki birçok azınlık gibi, Budist Bamar çoğunluğunun egemen olduğu önceki hükümetler altında onlarca yıl boyunca baskı ve ayrımcılığa maruz kaldılar.

Askerler erkekleri evlerden kaçırarak, onları siper kazmaya ve eyalette kurdukları kamplar için malzeme taşımaya zorladı. Kiliseleri işgal ettiler, vaizlere seyahat kısıtlamaları getirdiler ve Hıristiyan toplantılarını engellediler.

Çeneliler uzun süredir Hindistan’da güvenlik ararken, mevcut göç önceki tüm uçuşları geride bıraktı. Chin İnsan Hakları Örgütü direktörü Salai Za Uk Ling’e göre, sadece aylar içinde yaklaşık 30.000 kişi sınırı geçti; bu, geçmişte yirmi yıla yayılan bir göç düzeyi.

Darbeden sonra ilk dalga protestocular, politikacılar ve muhaliflerdi, ardından greve giden hükümet çalışanları, asker kaçanlar ve ardından on binlerce sivil geldi. Bazıları ormanda günlerce yolculuk eden büyükanne ve büyükbabalar ve küçük çocuklardı.

Refugees International’da insan hakları kıdemli savunucusu Daniel Sullivan, mevcut kriz ile 2019’da 700.000 Müslüman Rohingya’nın Bangladeş’e toplu göçü arasında paralellikler gördüğünü söyledi.

Bay Sullivan, “Arafta bir gelecek olacak,” dedi. “Bir dereceye kadar yerinden edilmenin birkaç yıl süreceğini düşünüyorum. ”

Darbeden önceki on yılda, Bay Biak Tling ve ailesi için hayat barışçıldı.

2020’de dört kardeşiyle birlikte babası Hei Mang’ın inşa ettiği dört yatak odalı bir eve taşındı. Adı Çene dilinde “Kusursuz İbadet” anlamına gelen Bay Biak Tling, altı çocuktan dördüncüsüydü.

Ardından 25 Ağustos’ta yaklaşık 150 asker Thantlang’a girdi ve silahlı bir protestocu grubu olan Chinland Savunma Kuvvetleri’ne ateş etti. 10 yaşındaki bir çocuk, üzerine askerlerin ateş ettiği bir havan mermisi isabet etmesi sonucu hayatını kaybetti. Bir düzineden fazla ev yıkıldı. Bay Hei Mang, bahçesinde ailesi için bir sığınak kazdı. Ona “çukur” dediler. ”

Cunta, savaşla sarsılmaya devam eden Thantlang’a daha fazla asker gönderdi. Bir gecelik olay sırasında, aile sabah 5’e kadar çukurun içinde kaldı. m. sonraki gün.

7 Eylül’de Bay Biak Tling, Facebook’ta, devrik liderlerden oluşan bir grup tarafından kurulan Ulusal Birlik Hükümeti’nin cuntaya karşı bir “halk savaşı” ilan ettiğini öğrendi.

İşlerin daha da kötüye gideceğinden korkarak ailesine kaçmaları gerektiğini söyledi. Plan, karısının önce 5 yaşında bir erkek çocuğu ve 18 aylık ikizleri olan küçük çocukları ile birlikte ayrılmasıydı.

70 yaşındaki babası Hei Mang, Myanmar’da kalmayı ve başka bir oğluyla birlikte yaşamak için doğduğu yer olan Aibur adlı bir köye dönmeyi seçti. Kendisinin ve karısının yolculuğa çıkmak için çok yaşlı olduklarını hissetti. Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği’ne göre, darbeden bu yana 223.000’den fazla kişi ülke içinde yerinden edildi.

Aibur’da Bay Hei Mang, devlet memuru olan oğlu Bawi Zahu ile devlet konutunda yaşıyor. Darbeden sonra, 33 yaşındaki Bay Bawi Zahu, Genel Yönetim Departmanındaki bir çalışan olarak işinden ayrıldı ve darbeyi protesto etmek için çalışmayı bırakan binlerce kişiye katıldı.

10 aydır geliri olmayan aile, komşulardan yemek istemek zorunda kaldı.

Bay Hei Mang, “Artık hayattayız, ancak bunun ölü olmaktan bir farkı yok” dedi.

Hak grupları, cuntanın insani yardımın Myanmar’da yerinden edilmiş yüz binlerce kişiye ulaşmasını engellediğini söylüyor. İnsan Hakları İzleme Örgütü’ne göre askerler yolları ve yardım konvoylarını kapattı ve sağlık çalışanlarına saldırdı. Çocuklar yetersiz besleniyor ve orta Rakhine Eyaletinde akut ishal nedeniyle en az dokuz kişi öldü.

Chin State’in bazı bölgelerinde sakinler içme suyuna ve tuvalete erişimde sorun yaşıyor. Magway Bölgesi’nde çocuklar cilt hastalığına yakalanıyor. Karenni İnsan Hakları Grubu sözcüsü Ko Ba Nya’ya göre, Kayah Eyaletinde Haziran ve Eylül aylarında cunta tıbbi yardımı engellediği için dört bebek öldü.

Birleşmiş Milletler, darbe öncesi 1 milyon olan yardıma ihtiyacı olan insan sayısının 2022’de 14,4 milyona çıkacağını tahmin ediyor. Gelecek yıl, nüfusun yarısı olan yaklaşık 25 milyon insan, ulusal yoksulluk sınırının altında yaşıyor olabilir.

Médecins Sans Frontières, tıbbi bakıma erişimdeki gecikmelerin, H.I.V., tüberküloz ve hepatit C gibi düzenli bakım gerektiren rahatsızlıkları olan hastalar için hayati tehlike oluşturabileceği konusunda uyardı.

Bay Hei Mang’ın kansızlığı ve vitamin eksikliği için kullandığı ilaçlar hızla tükeniyor; karısının hipertansiyon ilacı da öyle.

Bay Hei Mang, “Chin State’e gelen tüm otobüsler, araçlardaki her şeyi kontrol eden ordu tarafından korunan kapılardan geçmek zorunda” dedi. “İlaç dahil istedikleri her şeyi alıyorlar. ”

Bir Hayat İnşa Etmek

Biak Tling, şimdi bir tepedeki Farkawn köyünde, Çene Eyaletinden yüzlerce insanla birlikte, mavi branda çatılı ve oluklu metal duvarlı bir evde kendi inşa ettiği bir evde yaşıyor.

Aynı şeyi 20 yaşındaki Tial Sang da dahil olmak üzere mülteci arkadaşları için yapıyor. O ve ailesi, direniş savaşçıları ve askeri güçler arasındaki çatışmanın kabus gibi kakofonisi olan patlamalar ve silah seslerinden günler sonra köyleri Chincung’dan ayrıldı.

Bay Tial Sang, “Ölmekten çok korktuk ve buraya gelmeye karar verdik” dedi.

Ekonomik sıkıntıdan korkan Başbakan Narendra Modi’nin hükümeti, Myanmar sınırındaki dört kuzeydoğu eyaletine ülkeden mülteci kabul etmemeleri talimatını vermişti. Muhafızlara sınırı kapatmaları ve girişi engellemeleri söylendi.

Mizoram’da üst düzey bir yetkili olan Pu H. Rammawi bir röportajda, İçişleri Bakanlığı ve Dışişleri Bakanlığı yetkililerine yerel halkın böyle bir kararı kabul etmeyeceklerini söylediğini söyledi.

Bay Rammawi, “Onlar bizim kardeşlerimiz” dedi. “Onlara ihanet edemeyiz. Geri dönerlerse öldürülecekler. ”

Şimdilik sınır muhafızları mültecilerin geçmesine izin veriyor. Hükümet yorum yapmaktan kaçındı, ancak Parlamento’da Mizoram yetkilileri tarafından gündeme getirilen sorulara atıfta bulundu.

Mizoram hükümeti çocuklara eğitim ve Kovid-19 aşısı teklif etse de, yetkililerin yapabilecekleri sınırlı. Mizoram, Hindistan’ın en fakir eyaletlerinden biri ve Hindistan hükümetinin resmi bir mülteci politikası olmadığı için uluslararası yardım kuruluşları barınma ve yiyecek sağlayamadı.

Bay Rammawi, merkezi hükümetten insani yardım istediğini söyledi. Mülteciler, kasırga eğilimli bir bölgede oldukları için uygun konutlara ihtiyaçları olduğunu söyledi.

Çoğunlukla kendileri için savaşmaya bırakılırlar.

Sn. Biak Tling daha önce hiç ev inşa etmemişti. Myanmar’daki Kalay Üniversitesi’nden tarih alanında lisans derecesi ve Yeni Delhi’deki Northern Institute of Theology Seminary’den başka bir lisans derecesi ile mezun oldu.

Bay Biak Tling, yakın zamanda mülteci komitesinin sekreterliğine atandı. Mültecilerden ihtiyaç sahibi ailelere bağışta bulunmak için para topluyor.

29 yaşındaki eşi Tial Hoi Chin başlangıçta çok ağladı.

5 yaşındaki oğlu da ağlıyor. Yeni okulunda dersler bilmediği bir dil olan Mizo’dadır. Arkadaşlarını özlüyor.

Paraları olmadığı için yiyecek bulmakta zorlanıyorlar ve pirinç, patates ve fasulye ile hayatta kalıyorlar. Günler soğuk olduğu için şöminenin etrafında toplanırlar.

Ama en azından Hindistan’da askerlerden saklanmak zorunda değiller. Güvenli ve özgürler.

Bay Biak Tling ve mülteci arkadaşları, Myanmar’a geri dönmenin şu anki haliyle imkansız olduğunu biliyor. Ama dilemekten de geri kalmıyorlar.

“Geleceğimizin nasıl olacağını bilmiyorum” dedi. “Sadece eve gitmek ve ailemle barış içinde yaşamak istiyorum. ”