SRINAGAR, Hindistan – Habib Wangnoo, rock yıldızının 1981’de Keşmir’e yaptığı ziyaret sırasında Mick Jagger’a dar, düz tabanlı bir kanodan çıkmasına yardım ettiği zamanı hatırlayarak, boştaki tekne otelinin güvertesinden gümüş rengi gölü taradı.
Bay Jagger, sonraki iki haftanın çoğunu teknenin üst güvertesinde geçirdi, Bay Wangnoo bir gülümsemeyle hatırladı. Rolling Stones’un baş şarkıcısı siyah gitarını tıngırdattı ve Himalayalar boyunca ay ışığı dansını izlerken Keşmir halk müzisyenleriyle sıkıştı.
Bugün, Nagin Gölü bir mezar kadar ıssız ve sessizdir, normalde su üzerinde gezen kürekçilerden bile yoksundur. Turist yok, para yok ve umut yok.
Bay Wangnoo, New York Times’ı ziyaret eden bir muhabirle yaptığı röportajda, “Keşmir’de turizm endüstrisi parası varıştan ayrılışına kadar her cebe giriyor, herkes onun üzerinde yaşıyor” dedi. Ve şimdi hiçbir şey yok. “
Hindistan ile Pakistan arasında uzun süredir tutulan Himalayaların gölgesinde, sarp güzellikte bölge Keşmir, askıya alınmış bir animasyon durumuna düştü. Okullar kapandı. Kilitlemeler uygulandı, kaldırıldı ve sonra yeniden uygulandı.
Bir zamanlar hem Batılı hem de Hintli turistler için bir merkez olan Keşmir, bir yıldan fazla bir süredir sarsılıyor. İlk olarak, Hindistan bölgeyi sıkıştırmak için güvenlik güçleri getirdi. Ardından koronavirüs vurdu.
Sokaklar askerlerle dolu. Yıllar önce kaldırılan askeri sığınaklar geri döndü ve birçok yerde yolu yarıyor. Otoyollarda askerler yolcu araçlarını durdurur ve yolcuları kimlik kartlarını kontrol etmek için dışarı sürükler. Bu, silahlı bir isyanın patlak verdiği ve Hindistan hükümetinin onu ezmek için yüz binlerce asker konuşlandırdığı 1990’ları anımsatan bir sahne.
Hindistan’ın tek Müslüman çoğunluk bölgesi olan Keşmir’deki çatışmalar on yıllardır iltihaplı durumda. Ve silahlı bir ayaklanma uzun zamandır kendi kendini yönetmeyi amaçlamaktadır. 1990’dan bu yana on binlerce asi, sivil ve güvenlik gücü öldü. Hindistan ve Pakistan, aralarında bölünmüş olan ancak her ikisinin de hak iddia ettiği topraklarda iki kez savaşa girdiler.
Köylüler çay içiyor ve kuzey Bandipora bölgesinde Keşmir’in siyasi durumunu tartışıyor. Kredi. . . The New York Times için Showkat Nanda
Hintli yetkililere göre şimdi, Hindistan bölge üzerindeki gücünü artırırken, Keşmir’i tartışmalı bir bölge olarak adlandırmak bile bir suç – kışkırtmadır.
Bay. Wangnoo’nun ailesi, çatışmanın en karanlık günlerinde ayakta kalmıştı. Tüm bunlar boyunca, ziyarete gelen ileri gelenler, genç macera arayanlar ve Bollywood yıldızları, gölün kenarındaki yüzen nilüfer ve görkemli çınar ağaçlarının bahçelerinin ortasında, üst güvertede güneşlenmeye geldi.
Bu kez, Keşmir’deki pek çok diğerleri gibi, tamamen turizme bağımlı olan yedinci nesil iş dünyası batma riski altında.
Diğer tekne ev sahiplerinin durumu daha da kötü. Tekne evler, yabancı arazi mülkiyeti üzerindeki kısıtlamalara akıllıca bir çözüm olan İngiliz sömürge dönemine aittir. Ancak özenle oyulmuş sedir kapları bakımsız durumda ve çoğu batıyor. Sıkı preslenmiş sahipler taze kalafat için ödeme yapamazlar.
Karada insanlar uzun yün feranları, omuzlarından inciklerine kadar onları örten, dumanı tüten safran ve badem çayını yudumlarken ve ısınmak için yanan kömürden küçük saksılardan geçiren geleneksel cüppe benzeri giysiler içinde karıştırılır.
Birçoğu, Keşmir’in 30 yıllık ihtilafında yaşanan en kötü siyasi felç olduğunu ve insanların boyunlarına boyun eğdirildiğini söylüyor.
Hindistan Başbakanı Narendra Modi, Ağustos 2019’da bölgenin özerkliğini ve devletliğini kaldırdı ve Keşmirilerin arazi ve iş üzerindeki miras haklarını iptal eden hareketin, kuşatılmış bölge için yeni bir yatırım ve fırsat selini ortaya çıkaracağına söz verdi. .
Yarım milyon asker geldi ve Keşmirlilerin gördüğü en katı engellemeyi dayattı.
Para henüz ulaşmadı. İnsanlar her zamankinden daha çok korktuklarını söylüyor. Keşmir’deki en zengin, en saygın ailelerin siyasi liderleri – Keşmirilerin bağımsızlık çağrısını Hindistan’ın birleşme arzusuyla uzlaştırmak için çalışan eski seçilmiş yetkililer – tutuklandı ve aylarca alıkonuldu.
Mohamed Mir, Keşmir’in en büyük şehri olan Srinagar şehir merkezindeki babasının boş paşmina dükkanının tezgahının arkasından, “Bunu Hindistan yanlısı liderlere yapabilirsin, bunu herkese yapabilirsin,” dedi.
Hindistan hükümetine karşı öfkelerini internette yaymaya çalışan Keşmirliler, terör suçlamalarıyla tokatlanıyor. Birçoğu gözaltına alındı.
Paramiliter güçler aniden ortaya çıkıyor. Vadiye İslam’ı getiren Pers azizi ve seyyah Mir Sayed Ali Hamadni’ye ithaf edilmiş renkli cam ve kartonpiyerle ıslatılmış bir Sufi tapınağı olan Shah-Hamdan Hanqahına vardılar.
Akşamları, Srinagar’ın en yüksek noktası olan Sankaracharya Tapınağı’ndaki Gopadri Tepesi’ndeki 6. yüzyıl Hindu tapınağında nöbet tutan askerler, hareketsiz vadide yerel camilerden dua etmeye çağırdılar.
Keşmir’in ekonomisi çöküşün eşiğinde. Geçmişte, güvenlik güçleri ile militanlar arasındaki silahlı çatışmalar yaygınlaştığında bile, uluslararası turistler Keşmir’in kayak pistlerinde, tekne evlerinde ve esnaf paşmina ve kağıt hamuru dükkanlarında dolaşmaya devam ediyordu.
Hint kuvvetleri içeri girdiğinden beri, neredeyse hiç ziyaretçi gelmedi.
Turistlerin yokluğu, kağıt hamuru mücevher kutuları, kaseleri ve vazoları büyük ölçüde denizaşırı müşterilere çevrimiçi olarak satılan Ghulam Hussain Mir için bir fark yaratmadı.
Ancak Hindistan hükümetinin iletişim ablukası ona zarar verdi. İnternet, T.V ve telefon hizmetleri aylardır kapalıydı. Sonunda geri yüklendiklerinde, hükümet videonun akıllı telefonlara ulaşmasını önlemek için yalnızca en düşük mobil internet hızlarına izin verdi. Bay Mir, aylarca süren siparişleri kaçırdı ve şimdi dünyanın bazı bölgelerinde hala koronavirüs ile üstesinden gelinen mallarına olan talep susturuldu.
Mir’in evine kısa bir yürüme mesafesinde 700 yıllık bir cami ve atölyesi sivil çekişmeler ve yangınlar nedeniyle açık kaldı. Ancak Hindistan hükümeti Keşmir’in kontrolünü ele geçirdikten sonra aylarca kapalı kaldı. Müezzini kilitlendi ve günlük ezanı ezberden vermesi engellendi.
Bay Mir, atölyesinde kalın halı kaplı bir zeminde bağdaş kurarak otururken, “Korku son 40 yılın herhangi bir döneminden farklı ve daha kötü” diyor.
Lonely Planet rehberinin “Srinagar’ın mücevheri” dediği Dal Gölü’nde büyük bir insan kovanı turizmi destekliyor. Srinagar’ın en fakir sakinlerinden bazıları, gölün derinliklerinde, kısmen doldurulmuş ve döşeli bir alanda ve düz olmayan ahşap yürüyüş yolları ile birbirine bağlanmış bir alanda yaşıyor.
Mahalleler, Kandahar ve Gazze Şeridi gibi savaşın harap ettiği yerlerin lakaplarını alıyor. Normalde insanlar su taksisi sürmek, tekne tamir etmek veya yüzen bahçelerinden elde edilen ürünleri turistlere satmak için iş bulurlar. Şimdi, ara sıra yapılan garip işler dışında iş yok.
56 yaşındaki Ghulam Mohammad, “Hayat ambargo altında, çünkü turizm şehrin en önemli endüstrisi” dedi. Hareketten yoksun, “artık bir orman gibi,” dedi sessiz göle bakan Bay Mohammad.
Bir avuç Hintli turist dışında, Bay Wangnoo’nun bir yıldan fazla bir süredir misafirleri olmadı. Altı ay içinde, işi kaybedebileceğini ve bununla birlikte 20’li yaşlarındaki oğulları İbrahim ve Akram’ı sekizinci kuşaktan geçirme hayalini kaybedebileceğini tahmin ediyor.
“Bu nesiller boyunca çok çalıştık, itibar kazandık. Günün sonunda hepsi gitti, “dedi Bay Wangnoo. “Tanrı dışında hiç kimse Keşmir’e dost olmadı. ”
Geçtiğimiz günlerde bir öğleden sonra Bay Wangnoo, onu meşgul edecek bir işi olmadığından, otelin değerli konuk defterine boş boş göz gezdirdi ve babası Sultan’a Bay Jagger’den bir öğüt verdi: “Her zaman hafif ve kaba ol. ”
Bay Wangnoo, Nagin Gölü’nün üzerine alacakaranlık çökerken koyu kahverengi feranının tasmasını kavradı.
Parlaklık yok, dedi. “Önümüzdeki karanlık günler gibi görünüyor. ”
Showkat Nanda raporlamaya katkıda bulundu.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.