‘Olağanüstü biriydi’: 90 yaşında ölen Desmond Tutu için haraç dökülüyor
Güney Afrika Devlet Başkanı Cyril Ramaphosa Pazar günü yaptığı açıklamada, Güney Afrika’nın Nobel Barış Ödülü sahibi, ırksal adalet ve LGBT …
Güney Afrika Devlet Başkanı Cyril Ramaphosa Pazar günü yaptığı açıklamada, Güney Afrika’nın Nobel Barış Ödülü sahibi, ırksal adalet ve LGBT hakları aktivisti ve emekli Cape Town Anglikan Başpiskoposu Desmond Tutu’nun 90 yaşında öldüğünü duyurdu.
Apartheid’in uzlaşmaz bir düşmanı – Güney Afrika’nın Siyah çoğunluğa karşı acımasız baskı rejimi – Tutu, çöküşü için şiddete başvurmadan yorulmadan çalıştı.
Samimi, açık sözlü din adamı, Johannesburg’un ilk Siyah piskoposu ve daha sonra Cape Town Başpiskoposu olarak kürsüsünü kullandı ve hem yurtiçinde hem de küresel olarak ırk eşitsizliğine karşı kamuoyunu harekete geçirmek için sık sık halk gösterileri yaptı.
Tutu’nun Pazar günü ölümü “ulusumuzun bize özgürleştirilmiş bir Güney Afrika miras bırakan seçkin Güney Afrikalı nesline vedasında bir başka yas sayfası” dedi Ramaphosa.
“Güney Afrika’daki direniş kaldırımlarından dünyanın büyük katedrallerinin ve ibadet yerlerinin kürsülerine ve Nobel Barış Ödülü töreninin prestijli ortamına kadar Arch, kendisini mezhepsel olmayan, kapsayıcı bir evrensel insan hakları savunucusu olarak ayırt etti. ”
Nelson Mandela Vakfı, Tutu’nun “hayattan daha büyük” olduğunu söyledi. ”
“Yerel ve küresel adaletsizliğe karşı mücadelelere yaptığı katkılar, yalnızca insan toplumları için özgürleştirici gelecekler yaratma konusundaki düşüncesinin derinliği ile eşleştirilebilir. Olağanüstü bir insandı. Bir düşünür. Lider. Bir çoban, ”dedi vakıf Pazar günü yaptığı açıklamada.
İngiltere başbakan yardımcısı Dominic Raab, Tutu’yu “gerçekten harika bir figür” olarak nitelendirdi.
1997’de prostat kanseri teşhisi konulan Tutu, 2015’ten bu yana birkaç kez hastaneye kaldırılmıştı.
Son yıllarda, o ve karısı Leah, Cape Town dışında bir emeklilik topluluğunda yaşıyorlardı.
Desmond Mpilo Tutu, 7 Ekim 1931’de Johannesburg’un batısındaki Klerksdorp’ta doğdu ve bir rahip olarak eğitim almak için 1958’de Rosetenville’deki St. Peter’s Theological College’a girmeden önce öğretmen oldu.
1961’de rütbesi verildi ve altı yıl sonra Fort Hare Üniversitesi’nde papaz oldu. Küçük Güney Afrika krallığı Lesotho’ya ve ardından İngiltere’ye taşındı, Tutu 1975’te eve döndü.
Güney Afrika Kiliseler Konseyi başkanı Lesoto piskoposu oldu. 1985’te Johannesburg’un ilk Kara Anglikan piskoposu ve daha sonra 1986’da Cape Town’un ilk Kara Başpiskoposu olarak seçildi.
Kadın rahipler atadı ve eşcinsel rahipleri terfi ettirdi.
Tutu, 1980 yılında bir protestoya katıldığı için tutuklandı ve daha sonra pasaportuna ilk kez el konuldu. Bunu, BM genel sekreteri, papa ve diğer kilise liderleriyle görüştüğü Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa gezileri için geri aldı.
1980’ler boyunca – Güney Afrika, apartheid karşıtı şiddet ve polise ve orduya geniş kapsamlı yetkiler veren bir olağanüstü hal tarafından ele geçirildiğinde – Tutu, suistimallere karşı konuşabilen en önde gelen Siyahlardan biriydi.
Adaletsizliğin inatçı düşmanı
Canlı bir espri, Tutu’nun sert mesajlarını hafifletti ve aksi takdirde sert protestoları, cenazeleri ve yürüyüşleri ısıttı.
Kısa, cesur, inatçı, müthiş bir güçtü ve apartheid liderleri, değişim için doğru desteği kullanmak için uygun ayetlerden alıntı yapma konusundaki kurnaz yeteneğini küçümsememeyi öğrendi.
1984’teki Nobel Barış Ödülü, hayatının geri kalanında ciddiye aldığı bir sorumluluk olan, insan hakları için dünyanın en etkili savunucularından biri olarak konumunu vurguladı.
Apartheid rejiminin sona ermesi ve 1994’te Güney Afrika’nın ilk demokratik seçimleri ile Tutu, ülkenin çok ırklı toplumunu kutladı ve o anın baş döndürücü iyimserliğini yakalayan bir ifadeyi “gökkuşağı ulusu” olarak nitelendirdi.
Takma adı “The Arch” olan Tutu, kurnaz bir mizah anlayışıyla ufacıktı, ancak ulusunun tarihinde yükselen bir figür haline geldi, beyaz yönetimi sırasında bir tutsak olan ve Güney Afrika’nın ilk Siyah başkanı olan Nobel ödüllü Nelson Mandela ile karşılaştırılabilir.
Tutu ve Mandela, daha iyi ve daha eşit bir Güney Afrika inşa etme taahhüdünü paylaştı.
27 yıl hapis yattıktan sonra 1990 yılında Mandela, ilk özgürlük gecesini Tutu’nun Cape Town’daki evinde geçirdi. Daha sonra Mandela, Tutu’yu “halkın başpiskoposu” olarak adlandırdı. ”
1994 yılında cumhurbaşkanı olduktan sonra Mandela, Tutu’yu apartheid sisteminin suistimallerini ortaya çıkaran Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu’nun başkanlığına atadı.
Tutu insan hakları, özellikle LGBT hakları ve eşcinsel evlilik için uluslararası kampanya yürüttü.
2013’te Cape Town’da LGBT hakları için bir kampanya başlatırken, “Homofobik bir Tanrı’ya ibadet etmem ve bu konuda derinden hissediyorum” dedi.
“Homofobik bir cennete gitmeyi reddederdim. Hayır, ‘Üzgünüm, başka bir yere gitmeyi tercih ederim’ derdim. ‘”
Tutu, “bu kampanya (LGBT hakları için) konusunda benim apartheid konusunda olduğum kadar tutkulu olduğunu” söyledi. Benim için aynı seviyede. ”
LGBT haklarını savunan en önde gelen dini liderlerden biriydi. Tutu’nun LGBT hakları konusundaki kamusal duruşu, onu Güney Afrika’daki ve kıtadaki ve Anglikan kilisesindeki birçok kişiyle çelişiyor.
Tutu, 1994 seçimlerinde iktidar partisi olan apartheid karşıtı hareket olan Afrika Ulusal Kongresi’nden hayal kırıklığına uğramasına rağmen, Güney Afrika’nın ırksal uzlaşma ve eşitlik vaat eden bir “gökkuşağı” ülkesi olduğunu söyledi.
Apartheid rejiminden çok sonra yaptığı açık sözlü sözler bazen onu önyargılı ya da ilgisiz olmakla suçlayan partizanları kızdırdı.
Tutu, Güney Afrika hükümetinin Dalai Lama’ya vize vermeyi reddetmesi ve Tibetli ruhani liderin Tutu’nun 80. doğum günü kutlamasının yanı sıra Cape Town’da planlanan Nobel ödüllü bir toplantıya katılmasını engellemesinden özellikle öfkelendi.
Güney Afrika, Tutu’nun büyük bir ticaret ortağı olan Çin’den gelen baskıya boyun eğdiği yönündeki suçlamalarını reddetti.
2016’nın başlarında Tutu, apartheid sona erdiğinden beri beklenen ekonomik fırsatları ve diğer faydaları görmediklerini hisseden bazı Güney Afrikalılar arasında artan hayal kırıklığının ortasında beyaz azınlık yönetimine son veren uzlaşma politikasını savundu.
Tutu, apartheid altındaki vahşetleri araştıran ve bazı faillere af sağlayan Hakikat ve Uzlaşma Komisyonuna başkanlık etmişti, ancak bazı insanlar daha fazla eski beyaz yetkilinin kovuşturulması gerektiğine inanıyor.
Tutu, 1990-1994 müzakere dönemine damgasını vuran katliamlardan sonra cenaze törenlerini sık sık yaptı. Siyah üzerine siyah siyasi şiddete sövdü ve kalabalığa “Bunu neden kendimize yapıyoruz?” Diye sordu.
Tutu, güçlü bir anda, Boipatong’un 1992’de 42 kişinin katledildiği katliamın ardından bir kasaba futbol stadyumunda yas tutan binlerce kişinin öfkesini yatıştırdı ve kalabalığın Tanrı’ya ve kendilerine olan sevgilerini ilan eden ilahilere önderlik etti.
Mandela 1994’te cumhurbaşkanı olduktan sonra Tutu’dan ırksal uzlaşmayı teşvik etmek için hakikat komisyonuna başkanlık etmesini istedi. Panel, apartheid dönemindeki işkence, cinayetler ve diğer vahşetlerle ilgili üzücü ifadeleri dinledi.
Bazı duruşmalarda Tutu açıkça ağladı.
“Affetmek olmadan, gelecek yoktur” dedi o zaman. Komisyonun 1998 raporu, suçun çoğunu apartheid güçlerine yükledi, ancak aynı zamanda Afrika Ulusal Kongresi’ni insan hakları ihlallerinden suçlu buldu.
ANC, belgenin yayınlanmasını engellemek için dava açtı ve Tutu’dan bir azar aldı.
Tutu, “Teneke tanrı olduklarını düşünen bir dizi insanı, onların yerine kendilerinin olduklarını düşünmeye başlayan başkalarıyla değiştirmek için mücadele etmedim” dedi.
Temmuz 2015’te Tutu, 1955 evlilik yeminini karısı Leah ile yeniledi.
Tutuş’un dört çocuğu ve diğer akrabaları, kilise töreniyle yaşlı çiftin etrafını sardı.
Tutu, cemaate, “İncil’in emrine uyduğumuzu görebilirsiniz: Çoğaldık ve verimli olduk” dedi. “Ama hepimiz burada teşekkür etmek istiyoruz. . . Biliyorduk ki sensiz biz bir hiçiz. ”
Bir keresinde nasıl hatırlanmak istediği sorulduğunda, “Sevdi. O güldü. O ağladı. O affedildi. O affetti. Büyük ayrıcalıklı. ”
Euronews’in bir haberinden çevrildi ve haberleştirildi.
