NANDIGRAM, Hindistan – Meydan okuyan kişi polis araçları, bir grup davulcu ve ülkenin güçlü başbakanının desteğiyle geldi. Kalabalık, Hindu tanrısı Ram’a tam boğazlı şan tezahüratlarında ona katıldı: “Jai Shree Ram!” Bir uyarıda bulundu: Hindular onun etrafında birleşmeselerdi, en temel dini uygulamaları bile Müslüman yatıştırması karşısında tehlikeye girecekti.
Kasabanın başka bir yerinde, görevli bir tekerlekli sandalyede sahneye çıktı, söylediği şey politik olarak motive edilmiş bir saldırı oldu. Yaraları onu her zamanki gibi beyaz sari ve sandaletleriyle sahneyi takip etmekten alıkoysa da, yine de muhalefet için alaylarla seyirciyi yeniden canlandırdı. Ve kendi uyarısı vardı: Yenilgisi, Müslümanlar gibi azınlıklara yeri olmayan bir ideolojinin zaferi olacaktı.
Doğu Hindistan’ın Batı Bengal eyaletinde bir ay sürecek olan seçimler son derece kişiseldir. Eyaletin son on yıldır başbakanı olan Mamata Banerjee, 20 yıllık eski koruyucusu Suvendu Adhikari ile karşı karşıya. O ve düzinelerce yerel lider partisinden kaçtı ve şimdi Hindistan başbakanı Narendra Modi ile ittifak halinde.
Ancak hararetli oylama daha geniş bir şeye işaret edebilir: Bay Modi’nin Hindistan’ın seküler cumhuriyetini Hindu öncelikli bir ulus olarak yeniden şekillendirme hareketini durdurup engelleyemeyeceği.
Bay. Modi’nin kampanyası kuzey Hindistan’daki üssünün ötesine giderek ona ulusal ve eyalet zaferleri kazandırıyor. Onun Bharatiya Janata Partisi, ana muhalefet grubu Hindistan Ulusal Kongresi’ni geçmiş ihtişamının gölgesine indirerek ülkeyi tek partili bir demokrasi olmaya itti.
Batı Bengal, Bay Modi’nin Hindu milliyetçi erişiminin bir testini temsil ediyor. 90 milyonluk devlet, Yerli kültürü ve azınlıklara karşı hoşgörüyle son derece gurur duyuyor. Doğrudan Bay Modi’ye meydan okuyacak güçlü ve profilli güçlü bir bölgesel lider tarafından yönetilir.
Batı Bengal’in başbakanı ve Trinamool adayı Mamata Banerjee, siyasi amaçlı bir saldırı olduğunu söylediği şeyin sonucu tekerlekli sandalyede sahne aldı. Kredi. . . Dibyangshu Sarkar / Agence France-Presse – Getty Images
Yükselişi kronikleştiren Ashoka Üniversitesi’nde siyaset bilimi profesörü olan Vinay Sitapati, 2 Mayıs’ta sonuçlar açıklandığında BJP kaybetse bile, güçlü bir gösteri Bay Modi’nin partisinin neredeyse durdurulamaz olabileceğine işaret etmesine yardımcı olacağını söyledi. BJP’nin
Bay Sitapati, “B.J.P.’nin tüm Hindistan partisi olduğunu, Hindu milliyetçiliğimizin yerel uyarlama yeteneğine sahip olduğunu göstereceklerdi” dedi. “Ve bu güçlü bir semboldür. “
Bay. Modi markasını öne ve merkeze koydu. Koronavirüs vakaları artarken bile paketli mitingler için yaklaşık bir düzine Batı Bengal’e seyahat etti. Yüzü her yerde, bir B. J. P. işçisinin başbakanlığa aday olduğu konusunda şaka yapmasına neden oluyor.
Bay Modi ve teğmenleri Bayan Banerjee’yi eyalet nüfusunun yaklaşık dörtte birini oluşturan Müslümanları Hindu çoğunluğun aleyhine yatıştıran biri olarak resmetmektedir. Yeniden seçilirse, Batı Bengal’i Hindu azınlıkların giderek zulüm gördüğü başka bir Bangladeş veya Pakistan’a dönüştüreceğini söylüyorlar.
Adhikari, son mitingde yaptığı bir toplantıda, “Lotus’u damgalamazsanız,” dedi ve yerel oy pusulalarında B. J. P.’nin logosunu işaretleyerek, “Lord Ram’ın doğumunu burada nasıl kutlayabileceğiz?”
Bayan Banerjee’nin Trinamool Kongresi partisi B. J. P.’yi eyaletinin zengin kültürünü anlamayan ve bölünme ekmeye gelen yabancılar olarak çerçevelemeye çalıştı. Kampanya sloganı: “Bengal kendi kızını seçer. “
Kampanyasının çoğu, tart dilli bir politik sokak dövüşçüsü olarak ününe dayanıyor. Yerel Komünist Parti sempatizanları bir zamanlar başını metal çubuklarla dövdüler. Yine de seçimlerde Komünistleri bozguna uğrattı.
Geçen ay, itişip kakışan bir kalabalığın ortasında, Bayan Banerjee’nin bacağına bir araba kapısı çarptı. Olayı, muhaliflerinin sorguladığı bir çekişme olan siyasi amaçlı bir saldırı ilan etti. Yine de partisi, onu davası için vücudunu tehlikeye atan bir liderin sembolü haline getirdi.
B. J. P., yıldız gücüne karşı koymak için, “Disco Dancer” ve “Cobra gibi filmlerle ünlü bir Bengalli aktör olan Mithun Chakraborty de dahil olmak üzere ünlülere kur yaptı. ”
Bay Chakraborty, arkasındaki B. J. P. liderlerinin alkışladığı gibi, “Ben saf bir kobrayım” dedi. “Bir ısırık ve yakılma yerinde olacaksın!”
Bayan Banerjee’nin eyalet siyaseti üzerindeki katı hakimiyeti, oylamada belirgindir. B. J. P., partisinin yolsuzluk skandalları ve üyelerinin iktidarı korumak için gasp ve şiddeti kullanma biçimleriyle körüklenen görev karşıtı duyguları aşmaya çalışıyor.
Ancak Bay Adhikari ve B. J. P.’nin eyaletin 294 sandalyeli yerel meclisindeki yerel adaylarının çoğu, yakın zamana kadar partisinin üyeleriydi. Komünistler ve Bayan Banerjee’nin onlarca yıl süren sertliğinin ardından, Bay Modi’nin partisi Batı Bengal’de ancak 2014 yılında başbakan olduktan sonra aktif olarak genişlemeye başladı, ancak altyapısı hâlâ eksik. Eyaletteki bir şaka, Trinamool’un B. J. P. galip gelse bile üçüncü bir dönem kazanacağını savunuyor.
Ms. Banerjee’nin başarısı, seçmenleri partisinin çürük elmalarının artık BJP için çalıştığına ikna etmesine bağlı olabilir. BJP’nin Trinamool’dan kaçanlara bağımlılığı, varlıklarını yıllardır yaptıkları çalışmalara hakaret olarak gören yerel Modi destekçileri arasında da bir isyana yol açtı şimdi onları temsil etmek için seçilen aynı kişilerin gözdağı.
89 yaşındaki Rabindranath Bhattacharya adlı bir defektör, parti değiştirdiğini ancak Bayan Banerjee’nin onu beşinci dönem için aday göstermediğini söyledi.
Bay Bhattacharya, evinde yaptığı röportajda “Partimi değiştirdim ama değişmedim” dedi. Trinamool bayrakları hâlâ ağaçlardan ve kapıdan sarkıyordu.
Adaylığı, yüzlerce B. J. P. işçisini ve taraftarını Bay Bhattacharya’ya kenara çekilmesi için baskı yapmaya sevk etti. Açlık grevine başladılar, parti işaretlerini boyadılar ve yerel B. J. P. şefinin evini aradılar.
2003 yılından beri B. J. P. için çalışan Gautam Modak, “Burada kimse B. J. P. üyesi olarak konuşmaya cesaret edemediğinde başladık,” dedi. “Parti biletini B. J. P.’ye katıldıktan üç gün sonra aldı.”
Bay Adhikari, Bayan Banerjee’nin kampından ayrıldığını, çünkü kendisi ve yeğeni ve varisi olan Abhishek Banerjee’nin gücü paylaşmadan diğer parti liderlerini “çalışanlar” olarak kullandıklarını söyledi. Yine de, son mitinglerde kimlik politikasına daha fazla vurgu yaptı ve “Jai Shree Ram!”
Oylama Cumartesi günü yemyeşil bir tarım alanı olan Nandigram kasabasında yapıldı ve her iki aday da oradaydı. Mitinglerde, bazen istismarcı politikacılar üzerindeki güç anlarından güç alan kalabalıklar, dinlemek, neşelendirmek ve desteklemek için sıcağa göğüs gerdiler. Katılım yüzde 88 olarak gerçekleşti.
Adhikari’nin mitinginde 54 yaşındaki B. J. P. destekçisi Satish Prasad Jana, esas olarak Bay Modi’yi desteklediğini söyledi. Bayan Banerjee ile parti çalışanlarının istismarını kontrol edememesi dışında hiçbir anlaşmazlığı yoktu ve aynı kişilerden bazılarının şu anda Bay Adhikari için çalıştığını biliyordu.
“Modi’ye yüzde 90, Adhikari’ye yüzde 10 inancım var” dedi.
Saatler sonra, Bayan Banerjee’nin destekçilerinin büyük bir mitingi, hindistan cevizi ağaçlarıyla çevrili bir okul avlusunda gerçekleşti. Renkli sariler içindeki kadınlar erkeklerden sayıca üstündür. Bayan Banerjee hükümetine, diğer girişimlerin yanı sıra, okula giden yolu asfaltladığı, düşük fiyatlarla pirinç dağıttığı ve kızlarını okulda tutmaları ve çocuk evliliğini önlemeleri için ailelere ödeme yaptığı için övgüde bulundular.
Ancak enerji doğrudan Bay Adhikari’ye bir ders vermeye odaklanmıştı.
Mamata’nın annen gibi olduğunu söyledin. Yerel bir lider olan Suhajata Maity, Adhikari’ye hitaben, anne sizi bir lider, bir bakan ve tüm bölgeden sorumlu yaptı ”dedi.
Sonra anneyi sırtından bıçakladın. ”
Yankılanan bir alkış için konuşmasını kalabalığın içindeki annelere seslenerek bitirdi: “Ona öyle bir ders verecek misin ki hep birlikte siyaseti terk eder mi?”
Chandrasekhar Bhattacharjee raporlamaya katkıda bulundu.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.