WADING RIVER, N. Y. — Bill Jacobs sıradan bir adamsa ya da daha az dindar biriyse, evini çevreleyen çiçek, çalı ve böğürtlen çalılıklarına bakıp etrafta düşmanlar görebilirdi. Çünkü kuzeye, güneye, batıya ve doğuya ve aradaki tüm noktalara, dönümler ve çimenler uzanıyor.

Askeri hassasiyetle biçilmiş ve kenarları kesilmiş çimler. Yaprakların kükreyen makinelerle kovulduğu ve çoğu zaman böcek ilacıyla ıslatılmış çimenler. Bay Jacobs’un kendi el değmemiş yeşil örtüsünü koruyan komşusu Justin Camp gibi peyzajcılar tarafından titizlikle bakımlı çimenler.

Bay Camp, komşusunun bahçesindeki ormanlık araziyi işaret ederek, “Böyle bir şey yapmak özel bir insan gerektirir,” dedi. “Yaşamak için çim biçiyorum, bu yüzden benim işim değil. ”

Bay Jacobs ve karısı Lynn Jacobs’ın konuşacak bir çimleri yok, Bay Jacobs’ın arada sırada eski manuel biçme makinesini çalıştırdığı çimenleri saymazsak.

Evleri zar zor görülebiliyor, ilkbaharın başından sonbaharın sonlarına kadar renklerle – deniz salyangozu, tereyağı sarısı, beyazlar, koyu portakallar, kırmızılar – dolup taşan bir bitki örtüsü isyanıyla gizleniyor. Çeşitli süt otları, asterler, mürver, dağ nane, joe-pye otu, goldenrods, beyaz yılankökü ve demir otu yetiştirirler. Çoğu bölgeye özgüdür ve neredeyse tamamı göçmen kuşlara ve kelebeklere, güvelere, böceklere, sineklere ve arılara yaşam alanı ve yiyecek sağlama gibi daha yüksek bir amaca hizmet eder.

Bay Jacobs ve eşi Lynn’in bahçesindeki yerli aster çiçeği üzerinde bir böcek.
Bir yaban arısı ve yerli aster.
Bahçedeki Assisili Aziz Francis heykeli, Aziz Kateri ve Aziz Meryem’in de içinde olduğu bir dizi dini ifadeden biri.

Sn. Jacobs, insanların iklim değişikliğiyle mücadele edebileceğine ve yaşadıkları yerde dünyayı onarmaya yardımcı olabileceğine inanan bir ekolojist ve Katolik. Bazı şehir sakinleri ve banliyö sakinleri de bu amaçla yerli bitkiler ekerken, Bay Jacobs insanların daha fazla şeye ihtiyacı olduğunu söylüyor: Doğayla yeniden bağlantı kurmak ve bir ormanda, bir dağda veya bir dağın ortasında hissettiği türden bir ruhsal aşkınlığı deneyimlemek. kendi bahçesinin lütfu. Onun için bu, Tanrı’ya yakın hissetmeye benzer bir duygu.

9 yıl boyunca Nature Conservancy’de çalışan Bay Jacobs, “İnsanlardan daha büyük bir şeye ihtiyacımız var,” dedi, istilacı türlerle mücadele eden bir kar amacı gütmeyen kuruluşa katılmadan önce, bitkiler, hayvanlar ve yerli çeşitleri sıkıştıran patojenler. “Dünyadaki yaşamı korumak için kendi dışımızda, bir tür daha yüksek güce, kendimizden daha yüksek bir şeye çağrıya ihtiyacımız var. ”

İşte bu yüzden, Bay Jacobs yıllardır bu ahlakı dünyaya yaymak için Long Island’ın Kuzey Kıyısındaki ormanlık bir köy olan Wading River’ın çimenliklerinin ötesine baktı.

Yaklaşık 20 yıl önce İncil’den, azizlerden ve papalardan Dünya’nın ve yaratıklarının kutsallığını anlatan alıntılar toplamaya ve bunları internette yayınlamaya başladı. Projeye, hayvanlar ve çevre için en önemli aziz olan Assisili Aziz Francis’in adını vermeyi düşündü. Ancak, Amerikan topraklarına başka bir Avrupalı ​​aziz empoze etmek istemediğinden, onun yerine gençken Katolikliğe dönüşen ve 2012’de kanonlaştırılan ilk Kızılderili olan 17. Yüzyıl Algonquin-Mohawk kadını Kateri Tekakwitha’nın adını verdi.

Bay Jacobs, “Kateri her bitkiyi bilirdi, yiyecek toplardı ve toprakla çok bağlantılı olurdu” dedi.

Wading River’da bir peyzaj mimarı olan ve Bay Jacobs’un komşusu olan Justin Camp, bir çimenliğin bakımının kuşları, arıları ve yaratıkları çeken bitkilerle dolu bir bahçeden daha kolay olduğunu söylüyor. “Böyle bir şey yapmak için özel bir insan gerekir,” dedi.

Üç yıl önce, Bay Jacobs bir adım daha ileri gitti ve bir Katolik ekolojist olan Kathleen Hoenke ile bir araya gelerek, yerli bitkiler ve bitkiler içeren vahşi yaşam dostu bahçelerin oluşturulmasını teşvik eden St. Kateri Habitats girişimini başlattı. yansıtmak ve meditasyon yapmak için bir yer (2023’te çıkacak olan “Our Homes on Earth: A Catholic Faith and Ecology Field Guide for Children” adlı bir kitap yazmak için bir araya geldiler). Ekoloji odaklı başka Katolikleri de orduya aldılar ve o zamandan beri bir Yerli halk programı ve iki Yerli kadını yönetim kurullarına eklediler.

Site apolitiktir, bağışlarla çalışır ve insanların iklim krizini ve biyolojik çeşitliliğin çöküşünü hafifletmeye yardımcı olabilecekleri yollar önerir.

Bay Jacobs, “İnsanlar onu kurtarmadan önce Dünya’yı sevmeli” dedi. “Yani aşk anahtardır. Kıyamet günü şeyler yapmıyoruz. ”

Şu anda beş kıtada, Mauritius adasındaki bir eko-köy, Kamerun’daki bir ağaç fidanlığı, Hawaii’deki Kailua Kona’daki bir atriyum ve Washington, D.C.’deki bir banliyö arka bahçesi de dahil olmak üzere yaklaşık 190 St. Kateri Habitatı var.

Jacobs’ların avlusu ilkiydi ve kuşların ve böceklerin sevdiği fuşya, sinek kuşları için bir mıknatıs gibi yerli olmayan bitkileri ve Ms. Jacobs’un sürekli genişleyen Meksika ayçiçekleri tarlasını içeriyordu, burada, bombus arılarının taçyaprakları arasında sık sık uyukluyorlar. İkindi. Dışarıda, kışı geçiren böcekler için sonbahar yaprakları yerinde bırakılır ve bir yıllık düşmüş dal yığını nesiller boyu sincaplara ev sahipliği yapar.

Yine de St. Kateri habitatlarının sayısı dünya çapında arttıkça ve üçte bir dönümleri vahşi yaşam için daha misafirperver hale geldikçe, Jacobses’in komşularının çoğu tam tersi bir yol izliyor gibiydi.

Bir ziyaret eden püsküllü baştankara.
Kelebek çalısı üzerinde bir hükümdar kelebeği.
Karayılan otu çiçekli Jacobs.

Yakınlardaki bahçelerde, düzinelerce yaşlı ağaçlar kesilerek mahallenin tepesi inceltildi. Gürültülü makineler tırmıkların yerini aldı, düşen yapraklar lanetlendi ve zenginlerin görüşü yaygınlaştıktan sonra dış kaynaklı peyzaj düzenlemesi yapıldı. Kene kaynaklı hastalıklarla ilgili endişeler arttıkça, pestisitlerin popülaritesi arttı. Jacobses, kral kelebeği yumurtalarını ve tırtıllarını parazitlerden ve sürüklenen kimyasallardan korumak için evlerinin içindeki özel yuvalara dikkatlice taşımaya başladı.

Jacobses için sözde tamamen doğal veya organik pestisitler de şüphelidir; eğer bir madde bir tür böceği öldürmek için tasarlanmışsa, diğerlerine zarar vereceğini düşünürler. İnsanlar böcek kıyametini duymamış mıydı?

Geçenlerde bir sonbahar günü bahçesinde yaptığı bir sohbette Bayan Jacobs, “Eğer bir şeylerin öldüğünü görmekte gerçekten zorlanan bir tür varlıksanız, bu çok rahatsız edici” dedi. komşunun bahçesinden yaprak koparan benzinli üfleyici.

Bay Jacobs, kendi adına, tüm bozulmamış çimenlere bakar (“çim bir kült gibi bir saplantıdır” diyor) ve ne vahşi yaşamı ne de insan ruhunu besleyen ekolojik çöller görüyor. Bu, çoğumuzun farkında bile olmadığı bir yoksulluk” dedi.

Jacobs’ın evi, sağda, özellikleri daha çok mahalleye özgü olan komşuların bakımlı çimleriyle tezat oluşturuyor.

Çimenlere sahip Wading River setinde, Jacobses’in gelişen yaşam ortamına ilişkin duygular, hayranlıktan kayıtsızlığa ve karmaya kadar değişir. Birkaç komşu, Jacobses’in bahçesindeki yaratık geçit törenine bazen farelerin katıldığına dair şikayetler fısıldadı. Bay Jacobs, kuş tohumlarına – ve diğer komşuların bahçelerine de – çekildiklerini ve ayrıca yeni kemirgen geçirmez kompost kutularına yatırım yaptığını söyledi.

Peyzaj mimarı Bay Camp, Jacobses’lara karşı dostça bir nezaket sürdürür ve bahçeleri ne kadar cömert olursa olsun, onun gibi çimenlerin çok daha az iş gerektirdiğini söyledi. Mülkü bahçelerine bitişik olan diğer peyzaj mimarı, yorum taleplerine yanıt vermedi.

Yolun aşağısında yaşayan ve ağaçkakanlar düzenli olarak orada yuva yaptığı için ölü bir ağacı yerinde tutan Linda Covello, Bayan Jacobs’u “Yüzüklerin Efendisi’nden bir tür Galadriel” olarak tanımladı. ”

Bayan Covello, “Burada çevre düzenlemecileriniz var,” dedi, “Ama o ormanın hanımı, ormanın tanrıçası. ”

Genel olarak, Jacobses yerel olarak, doğaya yaklaşımlarının tam olarak yakalanmadığını kabul etmek zorunda kaldı.

Daha sonra William McCaffrey adında bir dergi pazarlama yöneticisi 2020’de karşılarındaki evi satın aldı ve minyatür pinscher Maxwell’in yanına taşındı.

Virginia sarmaşık.
Kardinal çiçek.
Jacobses’larla tanıştıktan sonra çiçek tarhlarını genişletmek için çalışmaya başlayan komşu William McCaffrey, köpeği Max ile.

En başından beri, Bay McCaffrey Jacobses’ların bahçesine hayran kaldı ve Maxwell ile birlikte yürürken fotoğraf çekti. O ve Bayan Jacobs sohbet etmeye başladılar ve o da ona evini süsleyip wisteria yetiştirmek istediğini söyledi. Bayan Jacobs, wisteria kadar güzel olduğunu, istilacı olduğunu, yerli bitkileri boğduğunu ve onları ışıktan mahrum ettiğini nazikçe aktardı.

Bay McCaffrey, “Bana alternatifler gösterebileceğini söyledi” dedi. “Aslında bunu hiç düşünmedim. Beni o eğitti. ”

Ona çiçeklerinden tohum verdi ve onları diğer yerli türlerle birlikte ekti. Geçen yaz, Jacobses’ın bahçesi ile onun bahçesi arasında sinekkuşları, kral kelebekleri ve saka çiftleri birbirine girdi. Şimdi, Bay McCaffrey, Bayan Jacobs’un tavsiyesine göre, bahçesindeki yaprakları kullanarak, diğer 30 tür yerli bitkiyi içerecek şekilde zenginleştirdiği çiçek tarhlarını büyük ölçüde genişletmeyi planlıyor. İki arabası var ve karbondioksit emisyonlarını dengelemek için bahçesinde başka neler yapabileceğini düşünüyor.

“Ben bir mühtediyim,” dedi Bay McCaffrey, “Bahçem için seçtiğim şeyin tüm döngüde nasıl ve ne işe yaradığını gerçekten düşünmemi sağladı. ”

Ayrıca etrafındaki araziyi yeni şekillerde fark ediyor. Mülkündeki en sevdiği ağaçlardan biri, kıvrımlı, yükselen bir çekirgedir. Bir gün ona bakan Bay McCaffrey, zarif dallarında bir kadının şeklini görebildiğini fark etti ve şimdi her baktığında onu görüyor.

“Onu görebiliyor musun?” dedi, geçen bir gün ağaca işaret ederek. “Bir balerin. ”

Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin