Sari Nasıl Giyilir? Yeni Bir Sergi Yolları Sayar.
“Sıra Dışı Sari”, geleneksel Güney Asya giysisinin etkisini ve gelişimini araştırıyor.
Sari, özünde, vücudun etrafına serbestçe sarılmış altı ila dokuz yarda bir kumaştır.
Ancak genellikle bir bluz ve kombinezonla giyilen giysi, seri üretim polyester versiyonlarından el tezgahlarında dokunan ipek sarilere kadar pek çok formda karşımıza çıkıyor. Pek çok Güney Asyalı tasarımcı sariye damgasını vurdu ve bu, Cristóbal Balenciaga, Gianni Versace ve Fransız modacı Madame Grès’in çalışmalarını etkiledi.
Nisan ayında Zendaya, Hindistan’ın Mumbai kentinde kırmızı bir halıda Rahul Mishra imzalı ışıltılı masmavi bir sari giymişti. 2022 Cannes Film Festivali’nde Hintli aktris Deepika Padukone, Vogue France’ın festivalin “yıldız parçası” olarak adlandırdığı Sabyasachi Mukherjee imzalı parıldayan altın rengi ve siyah bir sari giymişti. Ve geçen yılki Met Gala’da, Hintli bir biyoteknoloji şirketinin yönetici müdürü Natasha Poonawalla, Schiaparelli’den heykelsi metal bir korsenin altına Bay Mukherjee’den ışıltılı altın rengi bir sari giymişti.
Bayan Poonawalla’nın Met Gala sari’si, Cuma günü Londra’daki Tasarım Müzesi’nde açılacak olan “The Offbeat Sari” adlı yeni sergide yer alan parçalar arasında yer alıyor. Müzenin küratöryel başkanı Priya Khanchandani, eylül ayına kadar sürecek serginin sari’nin nasıl yeni tanımlandığını araştırdığını söyledi.
Sergi, geleneksel malzemelerle yapılmış sarileri içeriyor, ancak parçalarının çoğu daha sıra dışı. Bunların arasında Abraham & Thakore etiketiyle hastanelerin atılan X-ray görüntülerinden yapılan payetlerle süslenmiş bir sari, Rimzim Dadu markasının ince çelik ipliklerden yapılmış heykelsi bir sari ve kapitone bir pallu ( Huemn etiketli bir sari’nin omzun üzerinden geçebilen uç parçası).
Akaaro imzalı bir sari, markanın etrafına ince gümüş veya altın katmanlarının sarıldığı ipek veya pamuk ipliklerden yapılmış bir kumaş olan zari ile yaptığı çalışmaları sergiliyor. Amit Aggarwal’ın sergideki fırfırlı sari’sinde endüstriyel atıklardan elde edilen kemikler kullanılıyor. Bay Aggarwal, sarisinin korsajının su altında bir mercan resifine benzediğini söyledi.
Bazı giysiler, sari’nin yapısının ve stilinin nasıl geliştiğini gösterir. Anamika Khanna imzalı, özel dikim pantolon ve pelerinle kombinlenen yarım sari ve Lady Gaga’nın giydiği, Tarun Tahiliani’nin kristal işlemeli zincirlere sahip gümüş renkli jarse sari elbisesi bunlardan bazıları. Bay Tahiliani’nin yarattığı hibrit bir tarz olan sarı-cübbe, sabit dökümlü ve fermuar gibi unsurlara sahip olmasıyla bilinir.
Sari önlükler 1990’larda ortaya çıkmaya başladı ve bazı saflık yanlıları, sabit yapılarının sarilerin geleneksel olarak vücuda elle sarılmasıyla çeliştiğini iddia ettiler. Hindistan’da 100’den fazla bölgesel el örtüsü stili vardır ve bunlardan bazıları, bir sari’nin giyilebileceği çeşitli yolları gösteren videolarda yer alan “Sıra Dışı Sari”dir.
En yaygın perdeleme stili olan Nivi, 19. yüzyılın ortalarında Hindistan’da ortaya çıktı. Pallu sol omzun üzerinden sarkacak şekilde bir sariyi belin etrafına ve gövdenin etrafına sarmayı içerir. Bu şekilde giyilen Sari’ler genellikle bir choli veya kısa bluz ile eşleştirilir.
Duke Üniversitesi’nde Güney Asya kültürü konusunda uzmanlaşmış bir tarih profesörü olan Sumathi Ramaswamy, Nivi stilini “Ülke İngiliz yönetimi altındayken Victoria döneminin alçakgönüllülük ve saygınlık fikirlerinin bir ürünü” olarak tanımladı. Bir kadının formunu gizlemek için bluz ve jüpon gibi unsurların benimsendiğini sözlerine ekledi.
Genellikle özel günlerde giyilse de sariler, parlak pembe sariler giymesiyle tanınan bir kadın hakları grubu olan Gulabi Gang üyeleri de dahil olmak üzere Hindistan’daki birçok insan için günlük gardırobun temelini oluşturuyor. (“Gulabi” Hintçe pembe anlamına gelir.) Bayan Khanchandani, giysinin “kadın aktivizmi ve direnişinin bir sembolü” rolünü vurgulamak için sergiye grubun kurucusu Sampat Pal’a ait bir sari ekledi.
Bayan Khanchandani, Hindistan modernleşirken kültürünün ataerkil kaldığını söyledi. Ve bir e-postada, durum veya tarz ne olursa olsun, sari’nin “yükselmekte olan bir karşı hareketi ve kadın ifadesi için önemli bir aracı temsil ediyor gibi göründüğünü” söyledi.
The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.