Dominique Morisseau Soruyor: ‘Özgürlük Şimdi Nasıl Görünüyor?’

2016’da Penumbra Tiyatrosu ve Oregon Shakespeare Festivali, Dominique Morisseau’yu Amerikan Devrimleri: Amerika Birleşik Devletleri Tarih Döngüsü’nün bir parçası olarak bir oyun yazması için görevlendirdi. Görev: İç Savaş’ın Siyah deneyimi hakkında bir çalışma yaratmak.

Morisseau’nun bir sorusu vardı: “Siyah kadınlar ne yapıyordu?”

Signature Theatre’daki yeni oyunu “Confederates” bir cevap. Bugün ile 1860’lar arasında gidip gelen oyun, 27 Mart’taki galasıyla ön gösterimde olan oyun, Michelle Wilson’ın canlandırdığı süperstar bir akademisyen olan Sandra ve Birlik Ordusu için casusluk yapan köleleştirilmiş bir kadın olan Sara’yı (Kristolyn Lloyd) takip ediyor. . Başlık, Konfederasyonu çağrıştırırken, aynı zamanda iki kadın arasındaki bağı da beraberinde getiriyor.

Sandra, “Bu kurumda olmanın anlamı budur” diyor. “Burada senin için asla adalet olmayacağını özünde bilmek.”

Sara onu tekrarlıyor: “Tuhaf bir kurumda olmanın anlamı budur. Botunun altında, herkesin düşmanı.”

“Konfederasyonlar”, Branden Jacobs-Jenkins’in postmodern draması “An Octoroon” kadar çeşitli dramatik eserleri çağrıştırırken bile, Adrienne Kennedy’nin yıkıcı trajedisi “The Ohio State Murders” ve David Mamet’in akademik iki elle kullanılan “Oleanna”sı Morisseau, her sahneyi kendine özgü empatik, trajikomik üslubuyla işliyor.

Oyun, baskıya odaklanmak yerine, Siyah kadınların failliğini ve kurtuluşun bir çağdan diğerine alabileceği farklı biçimleri araştırıyor.

“Geçmişte özgür olmak, sadece özgürleşiyor,” dedi Morisseau. “Gibi, kelimenin tam anlamıyla esaret altındasın. Şimdiki zamanda özgür olmak çok farklı bir şeydir. Özgürlük şimdi nasıl görünüyor?”

Morisseau, Midtown Manhattan’da, hem Signature’ın hem de Broadway’deki Samuel J. Friedman Tiyatrosu’nun yakınında bir apartman dairesinden konuşuyordu. 15 aylık oğlu yan odada kestirdi.

90 dakikalık bir video görüşmesi sırasında mikro saldırganlıkları, makro saldırganlıkları ve güçlendirmenin onun için nasıl bir şey olduğunu tartıştı. Bunlar konuşmadan düzenlenmiş alıntılardır.

“Confederates”te, Sandra ve Sara yaklaşık 160 yıl ayrı yaşıyorlar. Onlara ne katılıyor?

Özgürlük için savaşan Siyah kadınların tarihinde birleştiler. Sosyal olarak en harcanabilir olmak konusunda birleştiler.

Profesör Sandra sık sık mikro saldırılara maruz kalıyor. Köleleştirilmiş kadın Sara için tehlike fiziksel ve daha açık. Bu tehditleri birbiriyle ilişkili olarak anlıyor musunuz?

Sara’nın yaşadığı türden ırkçılık – asılabilirsin, sürüklenebilirsin, öldürülebilirsin – bu aleni ırkçılık çoğu insanın ırkçılık deneyimi değildir. Bedeni parçalayan, bedene saldıran bir tür ırkçılık var. Sonra ruhu öldüren diğer tür var. En sık ilişki kurduğum kişi ikincisidir. Ama mikro her zaman makroya götürür. Mikro saldırganlıklar agresif eylemlere yol açar.

Neticede bunların hepsi zararlı ve ölümcüldür.

Araştırmanızda, Birlik için casusluk yapan birçok Siyah kadın örneği buldunuz mu?

Çok fazla örnek bulamadım. Küçük parçalar bulacaktım. Bu tür hikayeler az anlatılır. Ama pasif olmadığımızı söylediler. Hiçbir zaman pasif olmadık.

1940’larda , 1950’lerde , 1960’larda geçen oyunlar yazdınız. , ’00s . Sonunda 1860’lar hakkında yazacağınızı biliyor muydunuz?

Dürüst olmak gerekirse bunu hiç düşünmedim. Bu dönem hakkında özellikle yazmam istendiğinde, kendi kendime dedim ki, sadece kölelik hakkında yazmak istemiyorum. İlgilendiğim şey bu değil. Ancak ben Post Travmatik Köle Sendromu ile ilgileniyorum, Dr. Joy DeGruy tarafından ortaya atılan, köleleştirilmişlerin soyundan gelmenin etkisi ve o zamandan beri meydana gelen travmalar, tedavisiz veya şifa.

Komisyonu kabul ettiğinizde, kaçınmak istediğiniz belirli hikayeler veya klişeler var mıydı?

Köleleştirilmiş kültürle yenilgi veya anlaşma göstermek istemedim. Anlaşma yok.

Bir lisans öğrencisi olarak kurumsal ırkçılığa maruz kaldınız mı?

Okuldaki deneyimim bana burada beni koruyacak kimsenin olmadığını öğretti. Burada benim için bir ajans yok. Ezilmemek, kendimi bir sanatçı olarak görmek istiyorsam okulda kendim için yapmam gerekecek.

Tiyatro da ırkçı bir alan olabilir. 2015 yılında beyaz ayrıcalığı hakkında yazdığınız bir makaleyi hatırlıyorum: “Neden Neredeyse Bir Tiyatro Patronunu Tokatladım ve Tiyatrolarımız Hakkında Ne Diyor?” O zamandan beri tiyatro değişti mi?

Bu kültürü en azından kendi işim etrafında değiştirmek için aktif olarak çalıştım. Yaptığım her gösterinin programına koyduğum bir Oyun Yazarının Etkileşim Kuralları eki var. Çünkü kendi kahkahalarım için polise maruz kaldım. [Ek, “Sesli bir şekilde gülmenize izin var” ve “Bu, bazılarımız için kilise olabilir ve tanıklık etmeye izin verilir” gibi talimatlar içerir.]

Bağışçılara daha geniş bir erişim sağlamak için kurulları çeşitlendirmeye yönelik girişimler gördüm. Sonra aşağıdan yukarıya bir yaklaşım var: Daha fazla sanatçının kendileri ve sanatı üzerinde daha fazla temsilcilik aldığını görmek istiyorum. Sürdürülen bir sessizlik kültürü var. Sanatçıların aldığı bu harcanabilirlik hissi var. Mesela, konuşamazsın, çünkü o zaman artık işin olmayacak. Ve bu çılgınca.

Geçen yılın sonlarında konuştunuz. Gösteride çalışan Siyah kadınların “sözlü olarak taciz edildiğini ve küçümsendiğini” söyleyerek “Cennet Mavisi” oyununuzu Geffen Playhouse’dan aldınız. Bunu yapmanız için size ne güç verdi?

Her zaman bir aktivist oldum. Sadece doğal olarak doğru olmayan şeylerle hiç iyi olmadım. Bu anda beni daha da güçlü hissettiren şey, artık görünür olmamdı. Ve bana bakan, beni izleyen genç sanatçılar var. O sanatçıları yetiştirmeye çalışıyorum. Bu yüzden, cehennemde zararlı davranışların gerçekleştiğini ve sorumsuz olma şansım yok. Siyah kadınların zarar görmeleri ve kendilerini temsil etmeyi öğrenmeleri hakkında yazmayacağım – “Cennet Mavisi” bununla ilgili – sahnede o sahneyi ve sahne dışında onlar için tam tersini yapmayacağım.

Oyunlarını çeken bir insan kültürü yaratmaya çalışmıyorum. Bu, bir oyun yazarı olarak vermeniz gereken en zor kararlardan biridir. Acımasızdı. Benim için yorucuydu. Bunu bir daha asla yapmak zorunda kalmak istemiyorum.

Pandemiden önce Broadway’de ilk kez sahneye çıktınız ve “Ain’t Too Proud” kitabını yazdınız. Bu senin için bir şeyi değiştirdi mi?

“Ain’t To Proud” oldu, bir MacArthur oldu, pek çok şey aynı anda oldu. Kurumlardan bir sanatçı olarak bana daha fazla inanç getirdi. Güvenli bir bahis miyim bilmiyorum. Güvenli bir bahis olduğumu düşünmüyorum. Ama genel olarak bir bahse layıkım. Yeterince ilginç bir sese sahibim. Kesinlikle daha fazla müzikal yazmam isteniyor.

Peki “İskelet Mürettebatının” Broadway’e taşınması ne anlama geliyordu?

Broadway ile işinizin arkasında daha fazla kaynak gelir. “Ain’t Too Proud”un sahnelendiğini ilk gördüğümde, herkesin hayatında bir kez olsun, hayal gücünün ardındaki tüm bu kaynakları hak ettiğini düşündüm. Hayatımda iki kez elde edebilmek inanılmaz.

“Skeleton Crew” nereden geldiğini bildiğim için her zaman favorilerimden biri olacak. Onu yazdığımda nerede olduğumu ve kimin için yazdığımı biliyorum. Bir Detroitli olarak benim için en büyük şey Detroit’i görünür kılmak. Broadway’de Detroit gecesi geçirdik. Orada bir aile toplantısı gibiydi. Broadway’de gördüğüm en Detroit davranışıydı. Destansıydı.