“Siyahımsı”nın son seri finalinde, bir dizi Siyah saç modeli sergilendi: mısır tarlaları, kutu örgüler, sünger fırçalı bukleler, kıvrımlar ve Afro kabarıklıkları. Hepsi, ABC şovunun sekiz yıllık koşusu sırasında olduğu gibi oyuncular tarafından giyildi. Seri, Siyah saçları her zaman gururla tasvir etmiş, kasıtlı olarak Siyahlığın ortak özelliği olarak öne çıkarmıştı.
Siyah saçın karmaşıklığına adanan “siyahımsı” bölüm olan “Saç Günü”nü alın. Yıkama günü, rötuşlar ve Siyah kadınların giydiği sayısız saç modeli gibi kültürel olarak belirli konular dans ve şarkıda vurgulanarak güzellik salonunun sıcak anılarını çağrıştırıyor. Konuya aşina olanlar için kültürün keyifli bir temsili. Bilmeyenler için, siyah saça dair her şeyin ayrıntılı bir incelemesi; bakımından, saç açma, şekillendirme ve annem tarafından yaptırılması destanlarına kadar. Jill Scott’ın bölümde söylediği gibi, “İpek bir bone takın ve geceleri yağlayın ve kenarlarınızı çok fazla çekmelerine izin vermeyin!”
“Siyahımsı”nın yaratıcısı Kenya Barris için saç kendi karakteriydi. Bu, “bizim ve ana akım Amerika arasında inanılmaz bir farklılaştırıcı” diye açıklıyor bir röportajında, “İşte bu yüzden gücümüzü geri aldığımızda, neden Bantu düğümleri yapıyoruz, neden dookie örgüler yapıyoruz, neden örgüler yapıyoruz. Farklılığımızı kutluyoruz.”
Siyah veya Afro dokulu saç her zaman Afro-Amerikan kimliğinin ön saflarında yer aldı, ancak ana akım Amerika ve Hollywood ile ilişkisi karmaşıktı. Bu, şu anki stilist kuşağının, “siyah-ish”, “Güvensiz”, “The Harder They Fall” ve “King Richard” gibi şovlarda ve filmlerde çalışmalarını sürdürürken kesinlikle farkında oldukları bir şey.
Araxi Lindsey, ilk altı sezonunda “siyahımsı” için baş saç stilisti ve öne çıkan çağdaş görünüm için Emmy kazanan ekibin bir üyesi “Saç Günü”nde, Siyah kadınlar ve bukleleri arasındaki ilişkiyi yansıtan bir dizinin parçası olmaktan mutlu olduğunu söyledi. Dizi, erkeklerin “doğal dokulu saçlarla karılarını sevebileceğini, genç bir erkeğin Afro dokulu saçlı bir kıza aşık olabileceğini” gösterdiğini belirterek, “Normalleşmesini bekleyemiyorum. peruk ve örgüler değil, doğal saçlarımızı takabileceğimizi, saç derimizden doğal olarak çıkan saçları kutlayabileceğimizi.
Siyah yüzlü beyaz aktörlere kadar Afrikalı Amerikalıların ekrandaki görüntülerinden, 20. yüzyılın başlarındaki Siyah yaşamları nadiren olumlu bir ışıkta yansıtıldı.
Siyah insanlar, Siyahlığın beyazlara daha lezzetli görünen bir versiyonunu oluşturarak bu olumsuz karikatürlerle savaştı. Bu yeni görüntü, birçok Siyah insanın muazzam ihtimallere karşı ulaştığı başarıları kutlayarak klişeleri alt üst etti. Amaç, bir tür saygınlık elde etmek, Afro-Amerikalıların reddedildiği hem ekonomik hem de politik toplumun kritik alanlarında kabul görmekti. Bu aslında bir hayatta kalma taktiğiydi ve aynı zamanda bir halkı yeniden tanımlıyordu. Siyahların Amerikan köleliğine kadar uzanan çeşitli alışılmışın dışında ve umutsuz düzleştirme tekniklerine maruz bıraktığı siyah saç, bu yeniden markalaşmanın önemli bir bileşeniydi.
Ayana D. Byrd ve Lori L. Tharps’ın “Hair Story: Untangling the Roots of Black Hair in America”da açıkladıkları gibi, Amerikan rüyası arayışlarında “Siyahların yapması gereken ilk şeylerden biri, beyaz insanları varlıklarıyla daha rahat hale getiriyor.” Yazarlar, “bir kişi fazla ‘Afrikalı’ görünüyorsa eğitimin çok az fark yarattığını” yazıyorlar. Kıvırcık saçlar, geniş burunlar ve dolgun dudaklar “cahil”, “medeniyetsiz” ve “çocuksu” olarak çevrilmiştir. Böylece Siyahlar, Avrupa güzellik standartlarını taklit etmek için ellerinden geleni yaptılar.”
Veya Barris’in dediği gibi, “Saçlarımız çok önemli bir şey çünkü bir noktada özümsemeye çalıştık. Düzeltmeye çalıştık, boğduk.”
Kölelik sırasında saçın nasıl giyildiğiyle ilişkili doğal stiller, karmaşık görülmedi. Büyük Göç başladıkça, Afrikalı Amerikalılar daha kozmopolit hale geldiler ve saç stilleri bu dönüşümü yansıtıyordu. Afro dokulu saç kır, düz saç şıktı. Sonuç olarak, özellikle kadınlar için, Afro dokulu stiller geniş çapta hoş karşılanmazken, daha düz olanlar hem Siyah hem de beyaz Amerikalılar tarafından daha uygun görüldü.
Bu tür görüntüler, ekrandaki Siyah kadınlar için beklenen ve nihayetinde gerekli hale geldi. Ve Hollywood’un oyuncu kadrosuna yansıttığı bu tercihler 21. yüzyılda da devam etti.
Lindsey, 25 yılı aşkın bir süredir film ve televizyon setlerinde Siyah saça şekil veriyor. 1990’larda kariyerine başladığında, siyah aktörler, özellikle kadınlar için doğal saç modelleri pek tercih edilmezdi.
“Rol için dışarı çıksalardı saçlarını doğal yapamazlardı” dedi. “Saçınızı bukleler veya örgüler halinde takarsanız, dışlanmış olarak görülürdünüz. Yani bu ipeksi düz peruk ve örgüleri isteyen sıkı, Afro dokulu saçları olan bir sürü kadın vardı.”
Doğal saç stillerine sahip oyunculara sunulan rollerin çoğunun genellikle sahipsiz veya kötü adamlar olduğuna dikkat çekti. Siyah kadınlar için seçimler basitti: rolü almak için düz bir görünüm takın, bir suçlu olarak rol alın veya daha da kötüsü, rol almayın. (Siyahi erkekler için çok kısa kesilmiş bir saç modeli yeterli olacaktır.) Hollywood’daki Siyah yıldızların saçlarını istedikleri gibi kullanma özgürlüğünü talep etmeleri, özellikle de bir başrol oynama veya romantik bir ilgi söz konusu olduğunda, onlarca yıl alacaktır.
Dramatik “Güvensiz”in yaratıcısı ve yıldızı Issa Rae’nin kuaförü olarak Felicia Leatherwood, bu tür seçimlerin izleyiciler için ne kadar önemli olduğunu ilk elden gördü. Romantik bir başrol oynayan Rae, bol miktarda doğal saç stili giydi, Afro dokulu görünümü sabit ve arsız – dizinin çığır açan birçok nedeninden biri.
“İnsanlar bana ‘Sadece şovu saç için izliyorum’ diye yazıyordu” diye anımsıyor Leatherwood. “Vay canına, saçın insanlar üzerinde bu kadar etkili olduğunu bile bilmiyordum” dedim. ‘Evet, saçının ne yapacağını görmek için bekliyordum’ dediler. Ya da ‘İş saçımı şovdan çıkardım’ ve ‘Kızımın saçını böyle yaptım’. Twitter ortaya çıkana kadar saçının etkisini fark etmemiştim bile.”
Leatherwood, bir kuaför olarak işinin, dokulu saç kullanarak bir güven duygusu sağlamak ve Siyah güzellik fikirlerini teşvik etmek olduğunu söyledi. “Niyetim, içimizdeki kraliçeyi veya kralı tanıdığımızdan emin olmak, saç modelleriyle kraliyet ailesini tanımak” dedi ve çalışmalarının daha çok “topluluğum ve atalarım açısından özgüven aşılamakla ilgili olduğunu” da sözlerine ekledi. ”
Bu bağlılık, Rae için yarattığı çeşitli günlük stillere, Siyah kadın saçlarının çok yönlülüğünü sergilemeyi amaçlayan görünümlere yansıdı. “Güvensiz”de, “Kendi hayal gücümden ve herhangi bir zorlama olmadan yaratabildiğim için şanslıyım” dedi. Bunun yerine, Rae ve şovun diğer yazarları ve yapımcıları, yıldızın setteki doğal görünümüne özellikle olumlu tepkilerle destekleyici oldular. Leatherwood, “Bu benim zevklerimden biriydi,” dedi ve ekledi, “Erkekler bile gelip saçlarının gerçekten güzel göründüğünü söylerdi.”
Siyah saçı sunma eyleminin kendisi bile güçlü olabilir. “Saç, kim olduğumuzun ve ne kadar ilerlediğimizin bir ifadesidir. Bu bizim mirasımız,” diyor tenis yıldızları Venus ve Serena Williams’ın babası hakkında biyografik “Kral Richard”ın yönetmeni Reinaldo Marcus Green.
Film boyunca, Williams kardeşlerini oynayan genç aktrisler, Afro-Amerikalı kızlar için ortak stiller olan çeşitli mısır otu ve örgülü görünümler sergiliyorlar. Sporcular Amerika’ya ilk olarak günlük yaşamlarında göründükleri gibi tanıtıldı: özür dilemeden boncuklu örgüler giydiler. Kız kardeşlerin dünya çapında imzası olacak bir bakış, bir Afro-Amerikan geleneğiydi.
Yönetmen, “Kral Richard” filminde, anneleri Oracene Price’ın Venüs’ün saçını ördüğü ve kızlarına Siyah ve siyah olmaktan gururlarını asla kaybetmemelerini hatırlattığı büyük bir maçtan önce geçen bir sahneyi hatırladı. onlar kim. Green, “Saç, ifademizin bir biçimidir ve filmimizde tam olarak sergileniyor olması harika” dedi.
Bu sahne siyahi bir anne ve kızı arasındaki hassas bir anı sundu: annesi örgü örerken sabırla oturan Venüs (Saniyya Sidney). Birkaç dakika sonra Venüs, beyaz boncuklu örgüleri ağır çekimde sallanarak mahkemeye gidiyor.
“O örgülerle çıktığında kaç kişinin bana mesaj attığını bilmiyorum,” dedi Green. “Filmde çok ağır çekim yapmıyorum ama bu benim için çok önemliydi çünkü tarihte çok ikonik bir andı, onlar için ve o boncukları takmak, o boncukların nesiller boyu kız ve erkek çocukları için ne anlama geldiğini. ”
Venus yeni başlığıyla maça girdiğinde, Green’in görevi “genç bir kadın olarak kendine geldiğini” göstermekti, “Artık bu zırhı giymeye hazır, Süpermen pelerini gibi.”
Seçkin bir zırh olarak siyah saç, makyaj ve saç şekillendirme dalında Oscar’a aday gösterilen son devam filmi “Coming 2 America”nın da anahtarıydı. Barris tarafından Barry W. Blaustein ve David Sheffield ile birlikte yazılan film, hayali Afrika ülkesi Zamunda’daki zengin karakterler için göz kamaştırıcı bir dizi doğal ve Afro-fütüristik saç stiline sahipti. Saç stilleri, Afrika kültürünün ve Afro dokulu geleneklerin güzelliğini yansıtıyordu.
Barris’in açıkladığı gibi, 1988 orijinalindeki karakterler Amerika Birleşik Devletleri’nde yeniydi ve uyum sağlamaya çalışıyordu, ancak devam filmi Afrika’da geçtiği için “uyum sağlamaya çalışmıyorduk. asimile etmeye çalışıyorum. Farklı olmaya çalışıyorduk.”
Saç stillerinin çoğu, Afrika’nın karmaşık saç stili mirasını betimleyen, özellikle özenle hazırlanmıştı. Siyah Amerikan kültürü ve tarihi için atalardan kalma bir kaynak olarak, Afrika temsili önemlidir ve “Coming 2 America”daki stillerin çeşitliliği bu mirası onurlandırmayı amaçlamıştır. Komşu bir ülkenin hükümdarı (Wesley Snipes), Ruanda’daki Tutsi erkeklerinin geleneksel, tepeli bir saç modeli olan amasunzu’dan ilham alan bir stil giyiyor. Kraliyet kızlarının (Bria Murphy ve KiKi Layne) altınla süslenmiş görünümleri, yüksek sosyetenin asaletini yansıtırken, süslü Afro pufları ve balon atkuyrukları geleceğe bakıyor.
Afrika ve Afrika diasporasındaki diğer noktalar, gerçek rakamlara dayanan tamamen Siyah western “The Harder They Fall” için ilham kaynağı oldu. Ancak saç departmanı başkanı olarak görev yapan Lindsey, 2021 filminde doğal olanın geçmişe işaret ettiğini söyledi.
“Farklı kültürlerden ve 1800’lerden etkilenmiş Afro dokulu saç stillerini -Afrika, Karayipler ve Avrupa’dan gelen stilleri – gösterdiğimizden ve bunları birleştirdiğimizden emin olmak istedim” dedi. “Kilitleri, örgüleri, mücevherleri ve halkımıza bu tarzların yüzyıllardır var olduğunu hatırlatmak için tanıdık gelen her şeyi kutlamak istedim. 2000’lerde başlamadılar.”
Lindsey, bu karakterler göçebe oldukları için saçlarının doğal olarak biraz daha budaklı ve daha az düzgün görüneceğini açıkladı. Batıdaki kadın ve erkeklerin toplumdaki rollerinin göstergesi olan bir dizi doku ve görünüm giymelerinin nedeni budur.
Lindsey, silahlı Stagecoach Mary’yi canlandıran Zazie Beetz’in saçını keçeleştirirken, Regina King’in çivi gibi sağlam Hain Trudy Smith’i için kilitler yarattı. Her iki saç modeli de kadınların geçici yaşam tarzlarını yansıtacak şekilde az bakım gerektiren olarak tasarlandı.
Ayar ne olursa olsun, ekranda doğal Siyah saçları sergilemek başka bir nedenden dolayı önemlidir: Siyah olmayan izleyiciler için Afro dokuları normalleştirir. Bu tür görünümler, saçın nasıl şekillendirildiği ve bakımının nasıl yapıldığı da dahil olmak üzere Blackness’ın yaygın ve tanınabilir bir parçası haline gelir. Bu görüntüler kolayca sunulmadığında ve tüketilmediğinde, kafa karışıklığı ve kararsızlık ortaya çıkabilir.
Lindsey, showrunner’ların siyah bir kadının yatakta saçları açık bir şekilde uyanmasını istediklerinde setlerde yaşadığı birkaç deneyimi hatırladı.
“Kültür hakkında hiçbir fikri olmayan ve Afro dokulu saçlı bir erkek ya da kadın olma fikri olmayan bazı üreticilerle konuşurdum” dedi. Onlara, “’Hey, tipik olarak Afrosentrik bir kadın için uyanırsa, saçını sarardı. Kocanızın orada olması önemli değil, seksi zamanlar olmadıkça, çoğunlukla saçınızı bir fularla saracaksınız.’ Ve ben de, ‘Eh, bu pek çekici değil’ diye duyardım.”
Lindsey ekledi, “Hikayeye bakış açılarına göre konuşuyorlar, ama ben aslında gerçek hayattan, dürüstlükten konuşuyorum. ”
Sabahları ve geceleri başörtüsü “Güvensiz” de sıkıydı ve Rae’nin karakteri, yatakta eşinin yanındayken bile, genellikle ipek bir eşarp giyiyordu. “Siyah-ish” üzerinde, bir başörtüsü pilotta dönüştürücü bir ana dönüştü. Küçük kızı Diane (Marsai Martin) yatmaya gidiyordu ve saçlarını sarıyordu.
Barris, “Üç kızım var ve Siyah bir anneden geliyorum, Siyah büyükanneler, Siyah kız kardeşler – geceleri rutinimiz farklı bir şey. Saçımızı sarıyoruz. Yetiştirilme tarzımızın bir parçası ve çoğu Siyah olan bir ekipte bunu düşünmedik bile.”
Ancak gösteri yayınlandığında, “insanlar akıllarını kaybetti” dedi. “Aman Tanrım, bu da ne?” dediler. Bu yapılmamıştı ve bu kadar az temsilimiz vardı.”
Barris, bu sahneyi “karamsı” için bir dönüm noktası olarak nitelendirdi. Aldığı küçük şeylerin “kim olduğumuzla eş değer” olduğunu belirterek, “Dünya bizi görmedi ve bizi görmesi istenmedi” dedi.
Green bunu başka bir şekilde tanımladı. “Kendi filmlerimiz için asla fazla Siyah olmayacağız.”
The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.