Yapışkan bir Haziran öğleden sonra, Tribeca’daki bir parti mağazası olan Balon Salonunda, sıradan bir alışverişçi bir dizi yapışkan piercing, bir dizi karanlıkta parlayan parmak kuklası, şok edici bir sahte dışkı seçkisi ve hepsi hakkında kıkırdayan bir pop yıldızı.

Rina Sawayama, iki bayrak üzerine yerleşmeden önce, eşit parça zevk ve hafif korku ile gıcırdayarak koridorlarda gezindi, iki bayrak üzerine yerleşmeden önce mankenlerle fotoğraf çektirdi: Gurur Ayının onuruna bir gökkuşağı bayrağı ve İngiliz-Japon sanatçının sonuncularından biri olduğunu görerek. Bir süre Amerika Birleşik Devletleri’nde bir gün, bir Stars and Stripes.

2020’deki ilk çıkışı “Sawayama”yı destekleyen pandemi gecikmeli turunun son haftasıydı ve duygusal hissediyordu. Birkaç saat önce öğle yemeğinde, “Hayranlarla hikayeleri özleyeceğim ve uzaydaki o inanılmaz enerjiyi paylaşacağım” dedi. “Neredeyse bir ilişki gibi.”

Mayıs ayında Brooklyn Steel’deki gösterileri, bu bağın derinliğini ve Sawayama’nın müzikal damak genişliğinin genişliğini gösterdi: çoğunlukla genç, çoğunlukla queer bir kalabalık için kısmen rock konseri, kısmen pop muhteşem, kısmen grup terapisi seansı. Bas gümbürdeyip kafalar sallanırken, Sawayama şarkı söyleyerek, küfrederek ve onaylama ve takdir sözleri sunarak sahneye komuta etti: “Görüldüğümü hissettirdiğiniz için teşekkür ederim ve beni işittiğimi hissettirdiğiniz için teşekkür ederim” dedi; daha sonra izleyicilere birbirlerine seksi olduklarını söylemelerini söyledi.

32 yaşındaki Sawayama, kendini adamış bir öğrencisi olarak pop yıldızı olma yolunda güçlendi, sevdiği parçalardan bir estetik inşa etti – Lizzo’nun güçlendirilmesi, Charli XCX’in eğlenceli ve çılgınlığı, Lady Gaga’nın türlerle çatışan enginliği – ve bir kenara fırlattı. dinlenme. (Çalışkanlığı müzikle sınırlı değil: Cambridge Üniversitesi’nden siyaset, psikoloji ve sosyoloji diploması ile mezun oldu.)

Akıllara durgunluk veren rock ve erken dönem ciklet popunun beklenmedik bir karışımı olan “Sawayama”, yedi yıl kendi müziğini yaptıktan (ve büyük ölçüde finanse ettikten) sonra geldi. Nisan 2020 çıkış tarihi tesadüfi değildi. Şimdi şarkıcı ve söz yazarı, pandemi ilk çıkışını yuttuğunda kaybettiği ivmeyi yeniden kazanmaya ve 16 Eylül’deki ikinci albümü “Hold the Girl” için 10’a çıkarmaya çalışıyor.

Sawayama, bu yılın başlarında iki uzun röportajın ilkinde, “Çoğu zaman sanatçılar seanslar yapmak ve sadece şarkıları övmek için baskı hissediyorlar, ama ben öyle değilim” dedi. “Çok çalışmayı sevmiyorum, bilerek çalışmayı seviyorum.”

Sawayama dönmesi gerektiğini biliyordu. İlk albümünden bu yana irili ufaklı çok şey değişmişti: Dünya gergin ve tehlikeliydi; 30 yaşına bastı ve yoğun bir terapi şekline başlayarak ve onun ifşaatlarını “Hold the Girl”ün DNA’sına katlayarak yeni bir kişisel evrim çağına girdi. Kısmen hayranlarının şarkılara tepkilerini etkileyeceği korkusuyla bu gerçekleri henüz açıklamayacak.

“Bence bugünlerde bir sanatçı olarak baştan çıkarıcı şey internete bakmak ve hayranların ne istediğini görmek” dedi. “Ama anlamlı ve insanların zamanına değecek bir şey yazacağım.”

Sonuç, Shania Twain ve Abba’dan (“This Hell”de) herkese selam vererek, onun müzikal ilhamlarının daha da fazlasını dolduran geniş bir albüm oldu. ses gerçekten eğlenceli) Gwen Stefani’ye (uçup giden “Catch Me in the Air”in, Corrs’un pop yıldızı olan solisti için bir şarkı yazana benzemesini istedi) Madonna’ya (tek “Hold the Girl”ün seyrek, yankılı girişi hissettiriyor) “Bir Dua Gibi” ile ilgili).

Nostaljik sesleri en son teknolojiyle birleştirmek, Sawayama’nın her iki ses dünyasının da en iyisini yaşamasını sağlar. “New Jack Swing dönemi ve genel olarak 90’ların prodüksiyonu hakkında ne düşündüğüm, sanki…” diye inledi. “Ses çok iddialıydı, ama bence o zamanın teknolojisi tam olarak bunu yakalayamadı.”

Sawayama’nın her iki albümünün de ana yapımcısı olan Clarence Clarity, Sawayama ile müzik yapma sürecini bir sürü farklı dönem ve estetiği bir araya getirmek ve neyin işe yaradığını görmek olarak nitelendirdi. Bir röportajda, “Şarkıdan şarkıya hangi tür olduğu gerçekten önemli değil – bu farklı duyguları nasıl uyandırabiliriz” dedi.

“Rina ile çalışmanın güzel yanı bu,” diye ekledi. “Geleneksel terimlerle düşünmüyor.”

TANIŞTIĞIMIZDA Şubat ayında yemyeşil bir otel lobisinin arkasında, dünyalarımız sonunda pandemik bir kışın çifte vuruşuyla eriyen Sawayama, uzun siyah saçlarını dümdüz omuzlarına kadar giydi, vahşice kesilmiş asimetrik yan patlamaları köşeli yüzünü vurguluyordu. Sahnede dramatik, heykelsi kostümleri tercih etse de, o gün siyah kapüşonlu ve eşofmanlı bir bodega koşusuna çıkmış bir balerini andırıyordu. Ellerine bakmak bir çatal-bıçak çekmecesine bakmak gibiydi: Neredeyse her parmağında gümüş ya da yeşil bir yüzük, tırnakları kroma boyanmış ve yaldızlı ter gibi aynı renkte biblolar ve incilerle kaplanmıştı. Onları daha yeni almıştı ve alışması gereken çok şey vardı.

“Rosalía’nın bunu nasıl yaptığını bilmiyorum,” dedi.

Sawayama’ya gittiği son gerçekten iyi partiyi sordum. Cevabı, bir sivilin ateşli rüyası gibiydi, çeşitli ünlülerin sadece titreşimlerle bir araya gelmesi ya da hayal ettiğiniz türden bir parti, bir kez yaptığınızda gerçekleşir. Sonunda, “Queer Eye” şöhretinden Harry Styles, Karamo Brown ve Bobby Berk, model Kiko Mizuhara ve stilist bir arkadaşıyla karaoke yaptı.

O gece dört yıl önceydi. “O zamandan beri bir partiye gittim mi?” diye yüksek sesle merak etti. Olası değil. 30’lu yaşlarının başında bile, Sawayama emekli bir sosyetiktir ve gençliğinde her şeyi sisteminden çıkarmıştır. Japonya, Niigata’da doğdu ve küçük bir çocukken ailesiyle birlikte geçici olarak Londra’ya taşındı. Kısa süre sonra boşandılar, bu sadece onun evini değil, Londra’da kalmaya karar verdi – aynı zamanda ailesinin sınıf statüsünü de değiştirdi. Şarkıcı, 15 yaşına kadar annesiyle bir yatak odasını paylaştı; bu klostrofobik yakınlık, ergenlik ve dil engeli – ikisi de fazla İngilizce konuşmuyordu – hepsi onun üzerinde ağırlık yapıyor ve Sawayama’nın kendisi için oluşturabileceği yeni bir kimliğe dönüşüyordu: bir pop müzik fanatiği.

Bu türü sınıf arkadaşlarıyla bağlantı kurmak için kullandı ve onu evinden alıp çok daha geniş bir dünyaya götüren yakın dostluklar kurdu. Erken bir gençken, Virgin Megastore’daki albümleri saatlerce dinlerdi – Killers, Bloc Party – sonra bu grupları konserden konsere kadar takip ederdi. Bir keresinde, sevdiği bir grubu tek başına Paris’e kadar takip etti, bir gösteride tanıştığı bir hayranıyla yatakhane yaptı. 16 yaşında internete kendi müziğini yüklemeye başladı – en sevdiği şarkıların cover’ları.

“Gençken çok sinirliydim ve dışarı çıkmam buna bir tepkiydi” dedi. (“Dışarı çıkmanın” neye benzediğini sorduğumda Sawayama, insanların temelde bu sıralarda yayınlanan “Euphoria”ya benzer bir İngiliz televizyon programı “Skins”deymiş gibi davrandıklarını söyledi.) “Gerçekten bunu yapmam gerektiğini düşünüyorum. yaratıcı sesimi hayatın ilerleyen zamanlarında bul çünkü o kadar zamanım olmadı” dedi. “Hiç yerim yoktu. Özel hayatım yoktu. Günlüğümü yazarken bile endişeleniyordum.”

Sawayama, müzik kariyerine yaşamında biraz daha sonra başlayan, “Biraz daha fazla hikaye, söz ve yaşam deneyimi ve hakkında yazacak şeyler ile masaya gelebiliyorum” dedi. Kredi… The New York Times için Olivia Lifungula

15 yaşında olgunlaşan Sawayama bir sabah mutfağına girdi ve ergenliğinin bittiğini duyurdu. (Annesi kolay kolay ikna olmamıştı.) Ama tüm partilerini sisteminden çıkarmıştı ve tam zamanında da: Notlarını yeniden verdi ve Cambridge’e kaydoldu. Kültür şoku sert vurdu: Sawayama programının çoğunu depresyonda geçirdi ve annesiyle ilişkisi, evden atılana kadar kötü devam etti.

Sawayama çeşitli işlerde çalıştı – model olarak, bir Apple Store’da (bir Samsung reklamında modellik yapmaktan kovulana kadar), bir dondurma kamyonunda, çivi teknisyeni olarak. Bir yandan müziğini geliştirdi, vardiyalar arasında SoundCloud’a yeni kayıtlar yükledi. Sonunda, pedikür yaparken tanınmaya başladı, bu yüzden o işi bıraktı.

Menajeri onu yapımcı Clarity ile tanıştırdı ve dijital ve kültürel kaygılar hakkında 2017’de yayınlanan bir EP olan “Rina” üzerinde işbirliği yaptılar. Sawayama evde ve Amerika Birleşik Devletleri’nde küçük turlar oynadı, ancak gösteriler arasında kendini desteklemek için çeşitli işlerde çalışmaya devam etmesi gerekiyordu.

Mayıs’ta Tribeca’daki Odeon’da patates kızartması üzerine yaptığımız ikinci röportajda, “İlk plak anlaşmamı 29 yaşımdayken imzaladım” dedi. “Bu bir pop sanatçısı için çok geç ve bunu olumlu bir şekilde değiştirebilmeyi seviyorum. Masaya biraz daha hikaye, diyelim ki, yaşam deneyimi ve yazacak şeyler ile gelebiliyorum.”

Olgunluğun başka faydaları da var: Sawayama’nın albümleri arasında, hayran olduğu bazı sanatçılar işbirlikçi oldu. Elton John ile kendi şarkısı “Chosen Family”yi yeniden yaptı, Charli XCX ile birlikte pop yıldızının “Beg for You” single’ında bir araya geldi ve Lady Gaga’nın “Chromatica” parçası “Free Woman”ın remiksine vokal yaptı.

Erişimi hala onu şok ediyor. “Büyüdüğüm tüm o insanlar” – hayranlarının Katy Perry ve yapımcı Jack Antonoff’u da içerdiğini duyduğunu söyledi – “Var olduğumu bildiklerine inanamıyorum” dedi.

Ancak Sawayama’nın yeni albümünün ilk albümünden çok daha kişisel olduğunu belirten Clarity şaşırmadı: “Bir pop yıldızı olması gerekiyordu” dedi. “Bunu yapmak için doğmuş.”

YILLARDIR, SAWAYAMA İlham almak için potansiyel kaynaklar, kitaplardan veya arkadaşlarla sohbetlerden satırlar olarak iPhone’undaki bir Notes uygulamasında ilginç alıntıların veya ifadelerin bir listesini tuttu. Yeni single’larından biri olan “This Hell”in adı bu listeden çıktı: Başlangıçta “bu cennet seninle daha güzel” cümlesini cıvıldamış olsa da, stüdyoya girdiğinde bu ifade değişmişti ve fark etti. cehennem onun gerçekliğinin daha fazlasını kapsayabilir.

Birincisi, pandeminin bazı bölümleri kesinlikle cehennem gibiydi. Bir diğeri için, kısıtlayıcı dini inançlar dünya çapında kanunlara dönüştürülmektedir. Yahudi-Hıristiyan homofobisine tuhaf bir kayıtsızlıkla yanıt veren başka bir sanatçı olan Lil Nas X gibi, şarkının dizeleri – “Tanrı bizden nefret mi ediyor? Pekala o zaman!/ Kemerlerinizi bağlayın, şafakta at sürüyoruz” — mahvolmaya giden yolda pek çok iyi arkadaş olacağını ima edin.

“Ben de, ‘Bedenlerimizde veya kimliklerimizde özerkliğe sahip olmak istediğimiz için yanıldığımıza dair bir inanç varsa, o zaman [küfür], hepimiz cehenneme gideceğiz ve hadi bir parti verelim, dedi Sawayama gülerek ve birkaç küfür daha ekleyerek. Panseksüel olarak tanımlar; şarkının müzik videosu, şarkıcıyı bir erkek ve bir kadınla üç yönlü bir evlilikte gösteriyor. “Cehennem olması gereken yer belli ki.”

Mayıs’ta Brooklyn’de sahneye çıkan Sawayama, hayranlarını kendi versiyonuna getirdi – şeytan şıklığı – sahnede kan kırmızısı, güçlü omuzlu bir birlik içinde vamping. Kıvrımlı ama güçlüydü, üst vücudunu kıvraklıkla büktü ve kıvrıldı, çağrıyı hissettiğinde ekstra ritim vuruşları ekledi. Bir noktada, gitaristi sahnenin önünde ona katılmak için öne çıktı, güçlü bir şekilde parçaladı, transta gibi kendini kaybetti. Ama Sawayama’nın gözleri yalnızca enstrümanın kendisine bakıyordu, gözleri tellerine kilitlenmişti, adeta ele geçirilmiş gibi onun seslerine tepki olarak dans ediyordu.

New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin