Waffle House’daki En Ünlü Kız

DALEVILLE, Ala. — Florida sınırının yaklaşık 25 dakika kuzeyinde, ABD Ordusu karakolunun ağzının yakınında ve çok fazla değil, ahşap panelli, açık pencereli basit bir tuğla evde oturuyor ve ön tarafta gümüş bir kamyonet.

Dışarıdan izole edilmiş ve gösterişten uzak olan mekan, özenle inşa edilmiş ve ustalıkla sanata yönlendirilmiş yaratıcı bir hayatın gereçleriyle doludur: VHS kaset yığınları (“Gummo”, “Carrie”, “The Best” Little Whorehouse in Texas”), onları oynayacak eski televizyonlar, yüzleri çizilmiş ürkütücü bebekler, din ve cinsellik hakkında tozlu kitaplar, sararmış eski fotoğraflar, hayvan kemikleri, insan dişleri ve her yere dağılmış ikinci el mağaza kıyafetleri. Sadece dökümlü Victorian gecelikler ve beyaz ve krem ​​rengi Gunne Sax tarzı elbiselerle dolu dolap düzenli görünüyor.

Banyoda, bir Stephen King romanının üzerinde bir kirpik kıvırıcı duruyor. Yatak odası duvarlarındaki posterler Slayer için, “Born in the USA” ve Dale Earnhardt Jr. Wi-Fi şifresi godlovesyou .

İçeride iki genç kız kardeş yaşıyor. Biri yolun aşağısındaki benzin istasyonunda çalışıyor. Ethel Cain rolünü oynayan diğeri yakında bir pop yıldızı olabilir – ya da en azından bugünlerde giderek yaygınlaşan ve daha doğru bir şekilde kült yıldız olarak adlandırılabilecek birinin modern versiyonu.

24 yaşındaki Cain geçtiğimiz günlerde Perşembe günü çıkacak olan ilk albümü “Preacher’s Daughter”ın yayınlanmasından önce “Ünlü olmak istemiyorum” dedi.

Yine de tadımcıların tanınmasının ve hayran takıntısının başlangıcını çevrimiçi olarak buldu. 2020’de Covid-19 salgınının ortasında imzaladığı ilk plak anlaşması, bazı güçlü insanları köşesine koydu. Büyük şirketler, lüks moda evleri ve deneysel televizyon yaratıcıları ortalıkta dolaşıyor.

Aynı zamanda, Cain’in bir menajeri ve TikTok ya da Spotify’ı zorlamakla hiçbir ilgisi yok. “Preacher’s Daughter”ın – büyük ölçüde yatak odasında tek başına yazılmış, kaydedilmiş ve üretilmiş – rüya gibi, özlem dolu şarkılar ses ve niyet açısından yükseliyor olabilir, ancak kasıtlı olarak yavaş, puslu ve yoğun, genellikle patlamadan önce altı dakikayı geçiyorlar. modası geçmiş bir gitar solosu veya ürkütücü bir enstrümantal pasaja dönüştürebilirsiniz.

Cain ayrıca kamyonunu çıplak ayakla sürmek ve boş tarlalarda, mezarlıklarda veya harap köprülerin altında takılmak daha iyi olduğu için hiçliğin ortasında yaşamakta ısrar ediyor. Alabama’nın kırsal kesiminden önce, Indiana’nın 2.000’den az nüfuslu rastgele bir kasabasında terk edilmiş bir kilise kiraladı.

Cain, Güneyli hafif kıvraklığında, çoğu imrenilecek durumda olan New York ve Los Angeles gibi şehirler için şok edici bir küçümsemeden başka bir şey ifade etmedi.

“Aman Tanrım, bu şehirlerden birinde yaşarken asla ölü yakalanmayacağım,” dedi yakındaki Waffle House’da gece yumurtaları eşliğinde. “Orada olmamı gerektiren herhangi bir kariyer istemiyorum.”

Bunun yerine, küçülen bir monokültür ve kalıcılık ve vizyon yoluyla kendi imajlarında kültürü şekillendiren, internete öncelik veren etkili bir nesil auteurler tarafından cesaretlendirilen Cain, endüstriyi kendi dünyasına getirme niyetindedir.

Panhandle’ın Big Bend’deki küçük bir şehir olan Perry, Fla.’da doğup büyüyen Cain, gençliğini hem pitoresk hem de işkence görmüş olarak görüyor. Kendi üç vaftizinin gerçekleştirilememesi ve ona “şeytani bir cadı” gibi davranan bir toplulukla, Güneyli Baptist yetiştirilme tarzının kısıtlamaları tarafından boğulduğunu hissetti.

Ama aynı zamanda, Americana’nın alçaklarını ve özgürlük fantezilerini, “korku filmlerindeki en sevdiğim son kızların ve Billy’nin bir karışımı” olarak tanımladığı, kostik ve kendini bilen bir Güney Gotik kişiliğine dönüştürerek kültüre de sarıldı. Graham’a.”

Kozmopolit dikkatin parıltısının Ethel Cain’in özünü tehdit edebileceğini biliyor. “Alabama’yı bu yüzden seviyorum: Bu Waffle House’daki kimse benim kim olduğumu bilmiyor, Walmart’taki hiç kimse kim olduğumu bilmiyor” dedi. “Burada sadece yerel bir kız olabilirim ve buna bayılıyorum.”

Bununla birlikte, sanatsal amaçları, pop ağır sıkletlerinin kaynak ağırlıklı gösterilerini, bağımsız bağımsızların tavizsiz yaratıcı kontrolü ile dengeleyen Tyler, the Creator ve Lana Del Rey gibi son ikonoklastlarla paralel olarak büyüktür. . İdeal olarak, Cain, özenle planlanmış çalışmasına başarılı bir şekilde kaybolana kadar nüfuz ve prestij biriktirecektir.

“Bu ilk kayıt için, Bayan Alt-Pop Star’ı çalacağım ve kendimi gösterip fotoğraf çekimleri yapacağım falan, sonra da Enya veya Joanna Newsom gibi olacağım, Her beş yılda bir küçük saklandığım deliğimden bir albüm çıkarmak için çıkıyorum” dedi. “Ama bu mirası kazanmam gerektiğini biliyorum. Dişlerimi gıcırdatıyorum.”

BUNLARIN HİÇBİRİ Perry’de mümkün olmadı, diye açıkladı Cain ertesi gün, evinin kozasının rahatlığında ve yerel deredeki Taco Bell’in üzerinde. Dört çocuğun en büyüğü olarak, yeniden doğmuş annesi tarafından evde eğitim gördü, bir kasabada “akılsızlarla dolu” bir “çok gösterişli osuruk” çocuğu. Babası, şimdi kereste fabrikasında çalışan bir kamyon şoförüydü.

Çoğunlukla laik kültürden uzak olan Cain, Hristiyan müziği veya Gregoryen ilahileri dinledi ve kilise korosunda şarkı söyledi, ama aynı zamanda kendini büyükanne ve büyükbabasının korku filmleri ve televizyondaki gerçek suç koleksiyonuna daldı. “Bu garip küçük balonun içinde yaşadım. Gerçek dünyaya dair sahip olduğum tek vizyon, uyuşturucu ve cinayetle dolu bu şiddet içeren, grafik medyaydı” dedi ve pastoral ve yerelin köhne ve acımasız göbeğine olan kalıcı hayranlığının izini sürdü.

Kain her zaman farklı olduğunu biliyordu. 12 yaşında annesine eşcinsel olduğunu söyledi ve daha sonra dini terapiye gönderildi. “Terapistim, hayatım boyunca bana cehenneme gitmeyeceğimi söyleyen ilk kişiydi” dedi. “Sanırım ödevi anlamadı.”

Muhafazakar çevresi içinde giderek daha fazla yabancılaşan ve meydan okuyan, bir filmin jeneriğinde bir Florence + the Machine şarkısını dinledikten sonra çevrimiçi pop müzik fandomunda teselli ve ilham buldu. Sanki bir portal açılmış gibiydi. Twitter ve Tumblr’da gizlice vakit geçiren bir genç olarak, ikili olmayan olarak yaşamaya başladı.

Cain, liseden mezun olduğunda, yerel bir topluluk kolejinin tiyatro programında gerçek dünyadan bir kurtuluş bulmuş olarak, Florida Eyalet Üniversitesi’ne film okulu için devam etme umuduyla Tallahassee’ye taşındı. Bunun yerine, gotik kulüplerin, sert uyuşturucuların ve cinsiyet karmaşasının depresif bir kara deliğine düştü. Atlas ve White Silas adları altında, düşünce durumuna uygun, düşünceli, açık elektronik müzikle deneyler yaptı.

2017’de asitteyken, Cain başını traş etti ve bir erkek olarak hayata bağlanmaya çalıştı. “Altı ay aynaya bakamadım” dedi.

20. doğum gününde, Facebook’ta herkese trans olarak çıktı ve kısa süre sonra yasal olarak adını Hayden Silas Anhedönia (yani haz duyamama) olarak değiştirdi. Aynı hafta Ethel Cain’i doğuracak olan atılımı yaptı.

İnternette rastladığı basit, çınlayan bir piyano döngüsü gevşek bir şeyi sallamak için gereken tek şeydi. Cain, “Bu, millerce öteden bir buğday tarlasında çalan bir çan gibiydi, sadece vücudumu yıkıyordu” dedi. “Uyuşturucu kullanmak gibiydi.” Hemen, “Preacher’s Daughter” üzerine, uzaktaki bir çiftlik evindeki iki ölüme mahkûm aşık hakkında sekiz dakikalık güçlü bir balad olan “A House in Nebraska”yı yazmaya başladı.

Etsy’den satın alınan el yapımı beyaz bir elbise, paradigma değişimini daha da hızlandırdı. “Yemin ederim, Ethel Cain beni ele geçirdi,” dedi. “Kulağa bayat geliyor ama neredeyse anında, artık gotik kiliseler, elektronik müzik yoktu. Gitarlardı, okul evleriydi ve ‘Çayırdaki Küçük Ev’di.”

Aynı zamanda kültlere, katillere, cinsel şiddete, dini travmaya ve yamyamlığa dönüşecekti. Ethel Cain senaryosu fikri, konsept bir kariyere dönüşen bir konsept albüme dönüştü. Cain, “Aşırıya kaçmayı seviyorum – dramatik değilsem bir hiçim” dedi. “Aşırı Amerikan melodramı, ‘Thelma & Louise’ ve en gülünç, psikotik, psychedelic şeyler.”

Ethel Cain evreni ve sesi şekillenmeye devam ederken, insanlar dikkat etmeye başladı. VHS fuzz’a ağırlık veren kapsamlı bir görsel estetik, Polaroid yumuşak odak ve yıkıcı kutsal görüntüler merak uyandırdı. Willowy, çarpıcı ve konuşkan olan Cain, müziği gibi, çoğunlukla ev yapımı ve kendi yaptığı dövmelerle kaplıdır; boğazındaki LÜTFEN kelimesi ve altındaki en sevdiği baş melek ve iblisin İbranice isimleri de dahil olmak üzere, dövmelerle kaplıdır. saç çizgisi.

Ancak Taylor Swift ve Lil Peep, Florence Welch ve Bruce Springsteen’in çarpık kesişme noktasına inen müzik, tamamen biçimlendirilmiş, alışılmışın dışında tanıdık görünümüyle onun görünümüne uyacak şekilde büyüdü. Sosyal medyada keskin, kendini beğenmeyen bir ses, projeyi gösterişten geri çekmeye yardımcı olur.

2020 BAŞINDA , çevrimiçi bir ortak çalışan emo-rapçi Lil Aaron aracılığıyla Cain, Prescription Songs ekibine tanıtıldı, pop süper yapımcısı Dr. Luke’un sahibi olduğu bağımsız müzik yayıncısı ve plak şirketi. Los Angeles’a yaptığı ilk gezide, Cain şirketin parlak binasında “mutlak bir köylü gibi” göründüğünü söyledi. Ama onun neredeyse çılgın yaratıcı enerjisi ve devam eden çalışmaları onları hayrete düşürdü ve ona bir anlaşma teklif ettiler.

Cain’in geçen yılki ilk resmi yayını olan bir EP olan “Inbred”, “Crush” ve “Michelle Pfeiffer gibi kilitli parçalarda pop potansiyeli gösterdi. ” Ancak “Preacher’s Daughter” ile ilgili kalıcı vizyonu değişmezdi ve Prescription, kariyerine nazikçe rehberlik etmeye çalışsa da ona tam bir yaratıcı özgürlük vaat etti.

Cain’in şirkette A&R yöneticisi olan Marlee Kula, “Onu odaya koyduğum herkes onlarla tanışmayı severdi ama hiçbiri ona gerçek ve gerçek gelmedi,” dedi. şarkı yazarlığı ve stüdyo oturumları ayarlama. “Bu fikirlerin hiçbiri rekoru kırmayı başaramadı.”

Bu, Cain’in cinsel istismar suçlamaları üzerine şarkıcı Kesha ile devam eden mahkeme savaşı ışığında endüstride kutuplaşan bir figür olan Dr. Luke ile tek görüşmesini içeriyordu. (Cain, imzalayana kadar şirkete sahip olduğunu bilmediğini söyledi. “Bir şeker çubuğu yerken Google CEO’ları değilim” dedi. “İşsizdim ve bir salgındı. Yapmadım” parayı geri çevirme seçeneğine sahip değilim.”)

İkisinin daha fazla iç içe geçmesi olası değildir. Cain, “Biraz müzik gönderdi – Tanrım, umarım bunu söylediğim için beni kara listeye almaz – ama bana bazı demolar gösterdi ve stüdyosunda bir şeyler yapmaya çalışıyordu” dedi. “Ben evet, patron adam, tabii ki gibiydim! ”

“Kabine girdim ve bazı şeyler yaptım” diye hatırladı. “O, sadeleştir, sadeleştir, bu kadar süslemeyi bırak! Ama müziğimi müziğim yapan şeyleri yapıyordum. O, daha çekici hale getirmek gibiydi! Ben de Tamam, bu berbat bir şey dedim. Bu işe yaramayacak .”

Cain onun sözlerini düşünerek durakladı. “Yaratıcı olarak, ona ihtiyacım yok” dedi. “Ama benim kimseye ihtiyacım yok.”

Şimdilik, şarkıcının günlük hayatı, işin parlak ve talepkar tarafından daha fazla hissedilemedi. Tek yaptığı, dışarıyı keşfetmek ve kendi başına yaratmaktır, ancak iş için şehir dışına yaptığı geziler daha sık hale gelmektedir. Yine de, son Şükran Günü, bir şişe votka ve grafitli bir üst geçidin altında biraz McDonald’s’tan oluşuyordu.

Ancak Cain, müziği daha fazla dinleyiciye ulaştıkça bu farkın kaçınılmaz olarak kapanmaya başlayacağını biliyor – ki öyle olacağını umuyor. Ne de olsa, kendi biyografisiyle ve daha da çarpık hayal gücüyle aşılanmış üç kuşak kadının izini süren üç albüm, üç kitap ve üç film olarak tasarladığı Ethel Cain projesini görmek için desteğe ihtiyacı olacak.

Bu arada, iki yıldan daha kısa bir süre önce yaptığı rekor anlaşmadan aldığı parayla satın aldığı ikinci el kamyona şimdiden 60.000 mil yol kat etti ve ülkenin kendisine ilham veren kısımlarını keşfederken, ona ilham verdi. Amerikan destanı.

“Bu benim için hayatımın işi,” dedi Cain ve bitirmek için acelesi yok, bunun onu içine çekebileceğini düşünerek 30’lar. O zaman başka biri olabilir.