GOSFORD, Avustralya – Papazlık tasmalı Avustralya’nın en ünlü gadfly’si olan Rev. Rod Bower, kalabalık bir sokak köşesinde bir göstericinin arkasından el yapımı protesto tabelalarına hayranlıkla baktı.

“Merhamet korna 4. ”

“#TimeForAHome”

“Süresiz gözaltına son verin, mültecileri özgür bırakın. ”

İşaretler, Peder Bower’ın çatışma bakanlığının uzantılarıydı. 2013’ten beri, Gosford Anglikan Kilisesi’nin dışındaki küçük reklam panosunu, teoloji ile dikenli liberal siyaseti viral olma eğiliminde olan şekillerde birleştiren özlü mesajlar için kullanıyor.

Sidney’in 50 mil kuzeyindeki bir nehir ve alışveriş merkezi kasabası olan Gosford’daki tüneğinden, Avustralya’da eşcinsel hakları için cesurca çıkan ilk din adamları arasındaydı – “Sevgili Hıristiyanlar, bazı insanlar gey, bunun üzerine Tanrı’yı ​​sevin ”- bu, dünya çapında milyonlarca kez paylaşılan bir toplanma çığlığı haline geldi.

Peder Bower, tabelada Müslüman karşıtı ayrımcılığa da seslendi (“yobazları ve zorbaları boykot edin, helal satın alın”) ve en sağda (“Hail Marys değil Heil Hitlers’la ilgileniyoruz”).

Ve bazı politikacılar onun mültecilerle ilgili tutumunu eleştirdiğinde – ya da neo-Naziler Pazar günkü hizmetini topladığında – geri adım atmak yerine geri adım attı.

“İstedikleri şey, Hıristiyanların kendi egemenlik sistemlerini desteklemeleri,” dedi, kitapların ve bir gitarın Rahip Dr. Martin Luther King Jr.’ın portresinin yanında oturduğu ofisinde otururken, “Meydan okumamı sevmediler sistem, ama İsa’nın yaptığı tam olarak buydu. ”

Peder Bower’ın kavgacı bir an için tam da kendisi ve internetin istediği şeydi. Sosyal medya onu ulusal bir sansasyon haline getirdi, konuşma devresinin düzenli bir üyesi, bir kitabın yazarı, “Açık Sözlü” ve ölüm tehditlerinden bahsetmeye bile gerek yok.

Ama şimdi, bir yıllık pandemik düşüncenin ardından bir şeyler değişti.

Peder Bower’ın teolojiyi dikenli liberal siyasetle birleştiren işaret mesajları, ona ve kiliseye uluslararası ilgi uyandırdı. Kredi. . . The New York Times için Matthew Abbott

Sözde “asi papaz” daha derin bağlantılar düşünüyor – belki de Hıristiyan sosyal adaletini öğrenmek isteyen gençler için bir yıllık burs.

Belki biraz daha az tükürük ve sirke kullanarak, hala bu işareti inançlarını iletmek için kullanıyor. Geçen Pazar, yönetim kurulunun bir tarafında “Gosford’u nükleer silahlardan uzak tutun” yazıyordu, bu durum burada pek fazla tartışmaya yol açacak gibi görünmüyor. Diğer taraf, yine de partizan yumruk atmaktan çekinmediğini gösterdi: “terör listesine aşırı sağ koyun. ”

Spot ışığında geçirdiği zaman için, Girdaba kapılırsınız, dedi. “İnsanlar söylediklerinizi takdir ediyor ve siz de o seslerden biri oluyorsunuz. ”

“Orta zemin zor,” diye ekledi sandalyesinde arkasına yaslanarak siyah beyaz giysisinin altındaki kırmızı çorapları ortaya çıkardı. Sadece aşırılıkları duyuyoruz. ”

58 yaşındaki Peder Bower, kısa, dikenli saçları ve sıkıca kesilmiş sakalıyla, vahşi doğanın sevimli Avustralyalısı olsa da, başka bir kıllı kıllısı. Yalın ayak küfür etmekten, eski akşamdan kalma olaylarla ilgili şakalaşmaktan veya vaaz vermekten korkmuyor. Varoluşun pisliği içinde evde bir rahiptir.

Sydney’in kuzeyindeki bir tarım alanında büyüdü, sığır çiftçileri tarafından benimsenip büyütüldü. Evlatlık babası, Peder Bower 13 yaşındayken öldü ve gençlik yılları çoğunlukla karada ve kasap olarak çalışarak geçti. Bu onun asla tam olarak geride bırakmadığı bir tarih; “The Ethical Omnivore” ofis kitaplığındaki dini metinlerin yanında oturuyor.

Evlat edinilmenin dislokasyonu, her zaman bildiğini söylediği ancak 20’li yaşlarında tam olarak işlemeye başladığı bir gerçek, onu Tanrı’yı ​​ve rahipliği aramaya itti.

“Kimlik arayışımın bir parçasıydı” dedi. “Bir unvanı ve üniformasıyla geldi. ”

Cemaatçilerinin çoğu Peder Bower’ı ve yirmi yıldan fazla bir süredir rektörlük yaptığı kiliseyi, dışarıdaki tabeladaki mesajları görerek buldu – yoldan geçerek değil, Facebook’ta fark ederek.

Pazartesi protestolarına düzenli olarak katılan 60’lı yaşlarının başında küçük işletme sahibi Shayne Davy, “Gerçekten yankılanıyorlar” dedi.

Peder Bower’ın Anglikan kilisesinin üyeleri ve Avustralya’nın mülteci politikasına karşı çıkan diğerleri, hükümetin yerel Parlamento üyesinin ofisinin yakınında sığınmacılara yönelik muamelesini protesto etti. Kredi. . . The New York Times için Matthew Abbott

Peder Bower’ın eşi Kerry Bower, yine de onu en çok canlandıran şeyin siyaset değil, insanlarla olan bağlantıları olduğunu söyledi.

1990’ların sonlarında tanıştıklarında, genellikle hizmete geldiği bir cenaze evinde çalışan iki çocuk annesi boşanmıştı. Diğer tüm rahipler ve papazlarla karşılaştırıldığında, “O çok farklıydı – çok daha yaklaşılabilirdi. ”

O da sürüldü. İlk başta piskopos olmak istiyordu, ancak o sırada kilisenin liderliğiyle bir anlaşmazlığın ardından dikkatini sosyal adalete çevirdi.

Ulusal bir figür olmadan yıllar önce, hükümetin aynı cinsten evliliğe ve mültecilere karşı direnişine vaazlarında, kilisesinin Facebook sayfasında ve protestolarda karşı çıkmıştı. Onun duruşu, İsa’nın öğretisinin “radikal kapsayıcılığa” olan güçlü inancını yansıtıyordu; burada yabancılar, inananlar, şüpheciler ve uyumsuzlar için yer var.

Daha sonra insanlar kilisenin dışına gönderilen mesajları fotoğraflamaya ve paylaşmaya başladı.

Peder Bower, “İnsanların dikkatini çeken bir şeye rastlayacağımı hiç düşünmemiştim,” dedi.

Bowers, anı yakalamak için birlikte çalıştı. Bayan Bower, dikkatin 2017’de zirveye çıkmaya başladığı bir noktada, bir yıldan fazla bir süredir neredeyse her gün işareti yeniden oluşturduklarını hesapladı.

Peder Bower bu ay bir vaaz sırasında Kredi. . . The New York Times için Matthew Abbott

Faydaları olduğuna inanıyorlardı. Piskoposlarının desteğini aldılar (daha muhafazakar piskoposluklardaki Anglikan yetkililer daha şüpheci olsalar bile) ve yazdıkları görülüyordu. Sosyal medya şöhreti, Ted Talks’tan uluslararası konuşma fırsatlarına kadar diğer platformlara yol açtı.

Ancak Peder Bower’ın yaklaşımı zaman zaman geri tepti. 2019’da senato için uzun soluklu bir kampanya yürütürken, Yahudi gruplar, Avustralya açıklarındaki gözaltı kamplarındaki sığınmacıların işlenmesini Holokost ile karşılaştırdığı için onu azarlıyordu.

Bayan Bower, şu anda en az bir işaretten pişmanlık duyduğunu söyledi – Avustralya içişleri bakanını sodomit olarak adlandıran işaret. Peder Bower hala, işaretin bu kelimeyi kullanmasının eşcinsel erkekler için cinsel, aşağılayıcı bir terim olmadığını, Sodom şehrinden yabancıları hoş karşılamayan insanlara bir gönderme olarak İncil bağlamında okunması gerektiğini savunuyor. Karısı şu sonuca varmıştır: “Bu gerçekten aşağılayıcıydı. ”

Hiç beklemedikleri aşırı sağdan saldırılar da oldu. 2018’deki “Heil Hitlers değil” mesajından kısa bir süre sonra, bir grup neo-Naziler Gosford’un Pazar ayinini işgal etti; bir kişi kılıç taşıyordu. Kimse zarar görmedi. Peder Bower buna terörizm adını verdi.

Geçenlerde bir Pazar ayininden sonra, “Bundan dolayı hala aşırı derecede titizim,” dedi. “Garaj yolumuzda garip bir yüz gördüğümde gergin oluyorum. “

Bayan. Bower, koronavirüsten önce bile, kendi deyimiyle “gotcha işareti” ve internet öfkesi ile ilişkilerini sorgulamaya başladıklarını söyledi.

“Bir şey ters dönmüş gibi hissettim,” dedi. “Ters etki yaratmaya başladı. ”

Koronavirüs vurulduğunda, Peder Bower, pazar günleri ayin yapılmaması anlamına gelse bile, daha sonra toplantıları azalttığı halde, politikasını kamu yararı için bir kenara bıraktığını söyledi.

Peder Bower’ın vaazının başlamasını bekleyen kiliseye gidenler. Kredi. . . The New York Times için Matthew Abbott

Gosford Anglican’daki basit sığınak, Avustralya’nın pandemiyi kontrol etmekteki büyük başarısına rağmen, yasal olarak yalnızca 93 kişiyi tutabilir.

Geçtiğimiz Pazar günü, beyaz sandalyelere dağılmış, genç aileler, emekliler ve ziyaretçilerden oluşan maskeli yaklaşık 50 kişi vardı. Servis, gitarın yönettiği övgü şarkılarıyla başladı. Vaazdan hemen önce, Peder Bower, kilisenin Facebook sayfasına mesajını kaydetmek için kürsüye telefonla oynadı.

Görünüşe göre internet hala faydalı olabilirdi.

Ancak söylemek zorunda olduğu şey, kendisinin ve karısının tarif ettiği daha anlayışlı veya düşünülmüş tercihlere doğru itmeyi de yansıtıyordu.

İsa ve cinlerin sahip olduğu insanlar hakkında bir ayeti çevrimiçi trollere ve iklim değişikliği ve Covid hakkında uzun süredir yanlış bilgi yaymakla tanınan Avustralya Parlamento üyesi Craig Kelly’ye bağladı.

Ancak, Bay Kelly’ye saldırmak yerine, hayatımızı istila etmeye çalışan yalancıları ve trolleri engelleme, silme ve izole etme ihtiyacını vaaz etti. Kısa bir süre içinde kendisine 156 e-posta gönderen ve onu polise ihbar eden öfkeli bir eleştirmenin hikayesini anlattı.

“Varlığıma sızdı,” dedi.

Adam emekli bir öğretmen çıktı. Peder Bowers, deneyimin ortaya çıkardığı şeyin şeytani olanın çekiciliği ve karanlık güçleri ruhlarımızdan uzak tutma ihtiyacı olduğunu söyledi.

Cemaatine, “İsa’nın cinlerin konuşmasına izin vermediği söylendi,” dedi. “Onun örneğinden ders alsak iyi olur. “

Vaazından sonra Peder Bower. Kredi. . . The New York Times için Matthew Abbott

Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin