Bu ölüm ilanı, koronavirüs salgınında ölen insanlar hakkındaki bir dizinin parçası. Başkaları hakkında bilgi edinin burada.

Dış dünyanın çoğu için, Hindistan’ın Bhopal şehri, bir Union Carbide fabrikasından 1984 yılında meydana gelen zehirli gaz sızıntısının binlerce insanı anında ve zamanla 15.000 kişiyi öldürdüğü yer olan endüstriyel felaketin bir amblemi olarak kalıyor.

Hint edebiyatının en önemli çağdaş seslerinden biri olan bir Bhopal yerlisi olan Manzoor Ahtesham, okuyucularına çok daha karmaşık bir yer gösterdi.

Elbette, bu felaket eserlerinde sıklıkla metaforik ve başka türlü geziniyor. En beğenilen kitaplarından biri olan “Kayıp Adamın Öyküsü” nde (1995), yabancılaşmış anti kahramanı, gaz sızıntısının olduğu gece karısının arkasındaki bir fahişeyle birlikteydi.

Ama Bay Ahtesham’ın ellerinde Bhopal, değişiklikleri ve zengin geçmişini adli tıp hassasiyetiyle kaydettiği yaşayan bir varlık, neredeyse bir karakterdi. Ulrike Stark ile birlikte “Kayıp Adamın Öyküsü” nü İngilizce’ye çeviren Jason Grunebaum, “O bir yürüyüşçü ve şehir sakiniydi, bu yüzden kitapları, manzaranın sürekli değişen hatlarının tasviriyle doludur,” dedi. röportaj.

Bay Grunebaum, “Neredeyse bir göz büyütecine sahipti” diye ekledi. “Bir sinema salonu yerle bir edildiyse veya yeni bir banliyö inşa ediliyorsa, bu değişiklikleri duyarlılık, şefkat ve sevgiyle sanki kendi bedensel organizmasının bir parçasıymış gibi anlatırdı. ”

Bay Ahtesham 26 Nisan’da Bhopal’da öldü. 73 yaşındaydı. Medya raporları, son haftalarda alt kıtayı vahşice süpüren koronavirüsten öldüğünü söyledi. Karısı Aralık ayında virüsten öldü ve ağabeyi daha yakın zamanda öldü.

Bay Ahtesham’dan sağ kurtulanlar arasında iki kız ve bir erkek kardeş var.

Otuz yıllık kurgu yazarken, Bay Ahtesham Hintli Müslüman kimliği, kötüleşen Hindu-Müslüman ilişkileri ve Hindistan ile Pakistan’ın 1947’deki bölünmesinin psikolojik artçıları hakkında önemli sorular sordu.

1960’lardan 90’lara kadar geçen yıllarda geçen “Kayıp Adamın Hikayesi” nde, bölünme hayaleti, postmodern bir durumdan muzdarip olan anti kahramanı için tarihsel bir zemin olarak beliriyor – belirsiz bir yabancılaşma karışımı , suçluluk ve kaygı – bu teşhis edilemez.

2007’de New York dergisinde yayınlanan bir kâğıt, onu dünyanın “çevrilmemiş en iyi romanlarından biri olarak selamladı. Chicago Üniversitesi’nde Güney Asya dilleri ve medeniyetleri bölümünde öğretmenlik yapan Bay Grunebaum ve Bay Stark tarafından İngilizce çevirisinde yayınlandığında 2018’de bu ayrımı kaybetti.

Sayın Ahtesham, Küresel Beşeri Bilimler Çeviri Ödülü’nü alan çeviriye özellikle ilgi gösterdi.

2018’de Public Seminar dergisi için röportaj yapanlara “Romanımın İngiliz reenkarnasyonu çok dokunaklı” dedi. “Kalbimi Hintçe orijinalinden çaldı. ”

Manzoor Ahtesham, 3 Nisan 1948’de Bhopal’da doğdu ve orta sınıf Müslüman bir ailede büyüdü. Aligarh Muslim Üniversitesi’nde ve şu anda Bhopal’daki Mevlana Azad Ulusal Teknoloji Enstitüsü’nde eğitim gördü.

Ailesi onun mühendis olmasını istedi. Birkaç yıl denedi, ancak asıl tutkusu edebiyattı ve kısa süre sonra mühendisliği tam zamanlı yazmaya terk etti. Kardeşi 1970’lerin sonunda bir mobilya galerisi açtığında, yönetmesine yardımcı olması için Manzoor’u işe aldı ve bu da yazarken kendisini desteklemesi için bir yol sağladı.

Urduca, Hintçe ve İngilizce bilmektedir ancak en çok okuyucuya ulaşmak için Hindistan’ın en çok konuşulan dili olan Hintçe yazmıştır. Ayrıca tiyatroyu ve filmleri severdi; bazı eserleri dramatize edildi. 1994 Merchant Ivory filmi “In Custody” de, modernleşme Hint kültürüne katkılarını gizlediği için kuzey Hindistan’ın dili olan Urduca’nın nasıl yok olma tehlikesiyle karşı karşıya olduğunu anlatan bir rol aldı.

Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin