(mtag101701)
(mtag101702)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702)Mario Bautista durmaksızın toprağı kazıyordu. Kuzeydoğu Meksika’daki uçsuz bucaksız ve acımasız Chihuahuan Çölü’nün derinliklerinde, neredeyse sekiz saatini uçsuz bucaksız bir dikenli çalılık parçasından geçerek geçirmişti. Onu çevreleyen, karısı ve çocukları da dahil olmak üzere topluluğunun 25 üyesiydi.
(mtag101704)
(mtag101702)
Gruptaki herkes tek bir şey arıyordu: peyote veya hikuri olarak bilinen saykodelik bitki – çalıların altında kamufle edilmiş küçük, yumuşacık bir kaktüs.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101706)
(mtag101705) Solda, Wixárika’da bir yaşlı olan K’kame, San Luis Potosi’nin merkezinde, doğal olarak köpüren bir pınarın yakınında bir ritüele katılıyor. Burada hacılar birbirlerini toplu olarak vaftiz etmek için fırçalar ve mumlar kullanırlar.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Mario ve yanındakiler, Meksikalı Huichol veya Wixárika’nın üyeleridir ve onların can simidi hikuri’dir. Ne bulurlarsa, günlük dini törenlerinde kullanılmak üzere köylerine geri getirilirdi.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101703) Mariana Bautista, La Cebolleta köyünde açık bir ocakta mavi mısır ekmeği hazırlıyor.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Bir Wixáritari kadını, müstakil mutfağında sebzeleri yıkıyor. Wixáritari fasulye, yeşil fasulye, domates, tomatillos, chilis ve kabak gibi çeşitli ürünler yetiştiriyor. Ev yapımı peynir de yapıyorlar.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Engebeli Sierra Madre Occidental aralığına yayılmış olan Wixárika, tahmini nüfusu 45.000 olan bir Yerli halktır. Peyote, kültürlerinde halüsinojenik bir kaktüsten çok daha fazlasıdır. Wixárika, bitkinin atalarıyla bağlantı kurmalarına ve ruhlarını yenilemelerine izin verdiğine inanıyor.
(mtag101704)
(mtag101702)
Wixárika toplulukları her yıl kuzeydoğudaki Matehuala şehri yakınlarındaki Wirikuta adlı kutsal bir yere yüzlerce kilometrelik bir hac ziyareti yapıyor. Gruplar – bugünlerde araba, kamyon ve otobüslerle – önde gelen bir şamanın veya maraka’ame’nin yönetimi altında seyahat ediyor.
(mtag101704)
(mtag101702)
Meksika yasalarına göre, yalnızca Yerli gruplar peyote hasat etme ve yeme yetkisine sahiptir. Ancak kısmen eğlence amaçlı bir ilaç olarak artan popülaritesi nedeniyle bitkinin bulunması zorlaştı. Kutsal toprakları uyuşturucu turistleri, madencilik şirketleri ve tarıma yönelik saldırılar tarafından tehdit edilmeye devam ederse, Wixárika’nın kimliğinin temel bir yönü tehlikede olacaktır.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Mariana Bautista, kızı Montse için ekmeği hazırlıyor. Bütün kıyafetlerini kendisi yapıyor.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Geçtiğimiz Mart ayında, fotoğrafçı Matt Reichel ve ben, Mario ve ailesinin hac yolculuğuna katılmaya davet edildik.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Hacılar atalarının aile topraklarına göre gruplara ayrılır ve her grup sadece Wirikuta içindeki belirli bir alana erişebilir. Ayrıca, yolculuğa çıkmadan önce, anavatanlarında bir ilk kutsama almaları gerekir; Mario’nun ailesi için kutsama, Meksika’nın Nayarit eyaletindeki La Cebolleta köyü yakınlarındaki Rancho La Tristeza’da gerçekleşti.
(mtag101704)
(mtag101702)
Ertesi gün grup, geleneksel kıyafetleriyle hac yolculuğuna çıktı. Kadınlar canlı renkli, elle dikilmiş elbiseler giydiler. Atkılar saçlarını güneşten koruyordu.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Real de Catorce köyünün dışındaki Wirikuta çölü, yoğun çalı ve dikenlerden oluşur. Peyote’yi bulmak için hacılar dikenli çalılar arasında arama yapmalıdır.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Erkekler, işlemeli geyik, peyote ve diğer sembollerle betimlenen beyaz gömlekler ve pantolonlar giyiyorlardı. Ayrıca tüylü tüylü geniş kenarlı şapkalar giydiler. Belirli bir adam, topluluğun atalarının köşkünün koruyucusu olan K’kame, görsel bir ihtişamdı: Şapkası, diğer hacılarınkinden daha fazla tüylü tüylere sahipti ve tüm ritüeller sırasında kaotik bir şekilde enerjikti.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Aileler, hasat sırasında peyote ya da hikuri taçlarını toplayarak dağa döndüklerinde yeniden dikecekleri ve yıl boyunca törenlerde tüketecekleri taçlar. Günün hasadından kalan bitkiler, büyük plastik torbalarda paketlenmeden önce birkaç saat çöl havasında kurumaya bırakılır.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702) İlk gece grup, bir otoyol kenarındaki kutsal bir alana yerleşti. Akşamın ilk ritüeli isim değiştiren bir törendi: Çöl okyanus oldu; peyote, chayote kabağı oldu. İsim değişikliği, hacıların yeni bir dünyaya girmeyi tasavvur etmelerine yardımcı olur.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Hacılar aynı zamanda gece yarısı civarında herkesin geçmiş ve şimdiki cinsel ilişkilerini listelediği halka açık bir itirafta bulundular. İsimler daha sonra şenlik ateşinin etrafında halka açık bir şekilde okundu; Amaç geçmişi bırakmaktı.
(mtag101704)
(mtag101702)
İlişkilerin her biri, bireysel palmiye dallarına bir düğüm olarak bağlandı. Daha sonra çıkan yangında dallar yandı.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Meksika’nın Nayarit eyaletinde, La Tristeza üzerinde gün batımı. Orta Meksika’da Nayarit, Jalisco, Durango ve Zacatecas eyaletlerinin sınırları boyunca uzanan Sierra Madre Occidental sıradağları, Wixáritari’nin anavatanıdır.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Yol boyunca hacılar, atalarının önceki hacları sırasında su bulduğu kutsal alanlarda adaklar adadı. Su, tekliflerin anahtarıydı; hacılar, mısır ekmeği ve madeni paralar da dahil olmak üzere, tekliflerin üzerine su serpmek için tüyler ve mumlar kullandılar.
(mtag101704)
(mtag101702)
Aileler çeşme başında toplanarak ilahiler söylediler, şarkılar söylediler ve birbirlerini kutladılar. Bir kemancı arka planda neşeli bir melodi çaldı.
(mtag101704)
(mtag101702)
Karada bir hafta seyahat ettikten sonra nihayet Bernalejos olarak bilinen bölgemize ulaştık.
(mtag101704)
(mtag101702)
Çöle adım attığımız sırada Mario, “Dünyanın en büyük kilisesi,” dedi.
(mtag101704)
(mtag101702)
Aileler bir süre dinlendi, ancak uyuyacak zaman yoktu. Bunun yerine, hacılar iyi bir hasat için şarkı söylemek ve dans etmek için ayakta kaldılar.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Hac ritüellerinden biri, kişinin ruhunu arındırmak için yapılan halka açık bir itiraftır. Her hacı, önceki tüm romantik ortaklarını bir yönetim konseyine itiraf etmelidir. Daha sonra adı geçen her isim için bir palmiye yaprağına düğümler atılır ve liste tüm gruba açık olarak okunur. Daha sonra herkes, geçmişi bırakmanın bir sembolü olarak palmiye yapraklarını ateşe koyar.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702) Hasat sabahı aileler yüzlerini iki yanaklarına tek sarı noktalarla boyadılar. Mario’nun eşi Mariana, resimlerin güneşi simgelediğini açıkladı.
(mtag101704)
(mtag101702)
Güzel bir formasyonda topluluk, pala ve sepetlerle sabah güneş ışığına yürüdü. İlk başta herkes bir arada kaldı, ancak yavaş yavaş aileler dağıldı.
(mtag101704)
(mtag101702)
Hasat saatler sürdü ve güneş daha az bağışlayıcı hale geldikçe giderek zorlaştı. En büyük peyote yamaları, dikenlerle kaplı çalıların altına oturdu; Onlara ulaşmak tehlikeliydi, özellikle de renklerin birbirine karıştığı günün sıcağında.
(mtag101704)
(mtag101702)
Yine de av devam etti. Mario, peyoteyi sadece kendileri için değil, yolculuğa çıkamayan aile üyeleri için de topladıklarını açıkladı. Yemleme sırasında, her aile 150’ye kadar taç topladı, ardından bitkiler kurutuldu ve kutsandı.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703) Wirikuta’dan gün ışığı kaybolurken, hacılar ailelerinin hasadını kutsamak için yakındaki bir tepeye tırmanır. Bu tören sırasında, her hacı küçük bir doz peyote tüketir, tipik olarak sadece birkaç ampul.
(mtag101708)
(mtag101709)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702) Gün batımına doğru, son bir teklifte bulunmak için bir tepeye çıktık. Mario bizden ellerimizi uzatmamızı istedi. Yüzümüze hafifçe vurdu ve küçük peyote parçalarını yuttuk. Bitki inanılmaz derecede acıydı. Aileler, sakin düşünmeyi kolaylaştırması gereken bir mikrodoz miktarı kadar sadece biraz yediler. O gece grup, kampımıza bir büyü yapılmış gibi huzurlu bir uykuya daldı.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702) Bir önceki geceden iyi dinlendik, ertesi gün ayrılmak için hep birlikte kampı topladık. Mario, kamp ateşinin için için yanan közlerinin yanında, yerde, ailesinin taçlarının yığınına bakarken, bize gülümsedi. “Bize Toprak Ana’dan kutsal bir hediye verildi,” dedi, “ve şimdi onu eve geri götürmemiz gerekiyor. ”
(mtag101704)
(mtag101702)
Matt Reichel şu anda Demokratik Kongo Cumhuriyeti’nde yaşayan Kanadalı bir fotoğrafçı. çalışmalarını takip edebilirsiniz Instagram ve Twitter .
(mtag101704)
(mtag101702)
Robyn Huang Guadalajara, Meksika’da yaşayan Kanadalı bir yazar ve fotoğrafçıdır. çalışmalarını takip edebilirsiniz Instagram ve Twitter .
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702) New York Times Seyahatini Takip Edin açık Instagram , Twitter ve Facebook . Ve Haftalık Travel Dispatch bültenimize kaydolun bir sonraki tatiliniz için daha akıllı seyahat etme konusunda uzman ipuçları ve ilham almak için.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101704)
(mtag101702)
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.
(mtag101704)