Chimamanda Ngozi Adichie Çevrimiçi Denemede Tartışmaya Yol Açtı
(mtag101701) (mtag101702) (mtag101703) (mtag101703)On yıldan fazla bir süredir Nijeryalı romancı Chimamanda Ngozi Adichie, yıllık yaratıcı …
(mtag101701)
(mtag101702)
(mtag101703)
(mtag101703)
On yıldan fazla bir süredir Nijeryalı romancı Chimamanda Ngozi Adichie, yıllık yaratıcı yazarlık atölyesi aracılığıyla Afrikalı yazarlara koçluk ve akıl hocalığı yapıyor. Nijerya’da Lagos ve Awka’da düzenlenen programda, ilk romanı “Stay With Me” Baileys Ödülü için kısa listeye giren Ayobami Adebayo ve Etisalat Ödülü’nün ilk Nijeryalı kazananı Jowhor Ile gibi yükselen yıldızlar da dahil olmak üzere 200’den fazla mezun var. Edebiyat için.
(mtag101704)
(mtag101702)
Binlerce başvuru arasından sadece 20 öğrencinin katıldığı atölye çalışmaları samimi ve bazı mezunlar için kariyer tanımlıyor ve kitap anlaşmalarına, ödüllere ve konaklamalara yol açıyor.
(mtag101704)
(mtag101702)
Adichie program hakkında “Kısa bir süreliğine de olsa bir aile oluyoruz” dedi.
(mtag101704)
(mtag101702)
Ama şimdi, Adichie ile en önde gelen öğrencilerinden biri olan yazar Akwaeke Emezi arasındaki anlaşmazlık kamuoyuna yansıdı.
(mtag101704)
(mtag101702)
Adichie, Salı günü web sitesinde yayınlanan uzun bir makalede, eski bir öğrencisini 2017’de yaptığı bir röportajın ardından alenen kendisine saldırmakla suçladı. tıpkı trans kadınların sorunları gibi. Adichie, kişisel kavgayı, sosyal medyanın “belirli gençler” tarafından iletişim kurmak ve anlaşılmak için bir yer olmaktan ziyade ideolojik bir koç olarak nasıl kullanıldığına dair uyarıcı bir hikaye olarak savundu.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
“Twitter’da nezaket hakkında akıcı bir şekilde ahkam kesebilen, ancak gerçekte nezaket gösteremeyen, sosyal medyadan anlayan, kutsallıktan boğulan ve merhametten yoksun birçok insan var” diye yazdı. “Sosyal medyasında yaşayan insanlar duygusal kıtlıkta vaka çalışmalarıdır. Dostluğun, sadakat, şefkat ve destek beklentilerinin artık önemli olmadığı insanlar. Edebiyatı -insanlığımızın dağınık hikayelerini- sevdiğini iddia eden ama aynı zamanda hakim ideolojik ortodoksi ne olursa olsun monomanik bir şekilde takıntılı insanlar. ”
(mtag101704)
(mtag101702)
Adichie, Emezi’nin veya başka herhangi bir öğrencinin adını vermese de, Emezi kısa süre sonra Instagram’da yanıt verdi ve Adichie’nin izin almadan e-postalar yayınladığını ve makalenin “transfobik Nijeryalı ordularını beni hedef almaya teşvik etmek için tasarlandığını” söyledi. Daha sonraki bir gönderide, zamirleri kullanan ve ikili olmayan olarak tanımlayan Emezi, yayıncılık endüstrisini “Americanah” ve “Half of a Yellow Sun” romanlarının yazarı Adichie’yi savunduğu için eleştirdi. ”
(mtag101704)
(mtag101702)
“Sevgili Senthuran” adlı anı kitabı geçen hafta yayınlanan Emezi, “Adichie’nin sosyal sermayesi yayıncılık endüstrisinden kaynaklandı” diye yazdı. “Sektördeki siz, onun görüşlerinin trans topluluğuna ve diğer yazarlara verdiği zarardan bahsetmeden onu platforma çıkarmaya, çalışmalarını övmeye devam ediyorsunuz. ”
(mtag101704)
(mtag101702)
Bir reklamcı aracılığıyla Adichie yorum yapmaktan kaçındı. Emezi, bir yorum talebine yanıt vermedi.
(mtag101704)
(mtag101702)
Çalışmaları çağdaş Afrika edebiyatı için uluslararası okuyucu kitlesini genişleten önde gelen Nijeryalı yazarlar arasındaki anlaşmazlık, Twitter ve diğer sosyal medya kuruluşlarının dürüst ifadeden ziyade duruş ve erdem sinyalleri vermeye eğilimli olup olmadığı konusunda daha büyük bir tartışmayı yansıtıyor. Adichie, “Önemli olan iyilik değil, iyiliğin görünüşüdür” diye yazdı. “Artık insan değiliz. Artık birbirimizden melek olmak için itişip kakışan melekleriz. Tanrı bize yardım etsin. Müstehcen. ”
(mtag101704)
(mtag101702)
Adichie makalesini yayınladıktan kısa bir süre sonra sosyal medya patladı. Adı, Twitter’da saatlerce trend olan bir konuydu ve on binlerce yanıt aldı. Bazıları onun toplumsal cinsiyet konusundaki görüşlerini inceleyip eleştirdi, bazıları ise sosyal medyayı bir silah olarak kullandığı konusunda hemfikirdi.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
Yine de diğerleri, hem Adichie’nin hem de onu eleştirenlerin görüşlerinin geçerli olduğunu savundu: “Chimamanda’nın, kendisini kullanan ve derinden inciten arkadaşları olduğunu düşündüğü insanlara öfke ve hayal kırıklığı ifade etme hakkı var. Pennsylvania Eyalet Üniversitesi’nde profesör olan Uju Anya, Twitter’da, trans kadınların da çileden çıkma ve iyilikseverlik olarak göstermeye çalıştığı kötü niyetli politikaları tarafından hedef alınmaya karşı kendilerini savunma hakları var.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101703)
(mtag101703)
(mtag101702) Başlangıçta, Adichie ve Emezi arasındaki ilişki karşılıklı hayranlıktan doğmuş gibi görünüyordu. Adichie, Emezi’ye öykülerinden birini düzenleyerek, yayınlatarak ve parlak bir giriş yazarak yardımcı olduğunu söylüyor.
(mtag101704)
(mtag101702)
“Bu yazarı çok destekliyordum. olmak zorunda değildim. olmam istenmedi. Bu yazarı destekledim çünkü çok çeşitli Afrika hikayelerine ihtiyacımız olduğuna inanıyorum, ”diye yazdı Adichie makalesinde. Adichie’nin 2017 röportajından sonra, Emezi’nin sosyal medyada yanıt vermesine neden olan ve Adichie’nin sözlerinin trans bireylerin yaşamlarını ve haklarını tehlikeye attığını söyleyen şeyler soğudu.
(mtag101704)
(mtag101702)
Daha sonra Adichie, Emezi’nin ilk romanı “Tatlı Su”nun bir kopyasını aldı ve Emezi’nin biyografisinde isminin bulunmasına şaşırdı. Adichie kaldırılmasını istedi.
(mtag101704)
(mtag101702)
Adichie, Harry Potter yazarı J. K. Rowling’in seks ve toplumsal cinsiyetle ilgili bir makalesini – eleştirmenlerinin transfobik olarak ele aldığı bir parça – “tamamen makul” olarak savunmasının ardından geçen yıl çatışma tırmandı. ” Emezi uzun bir Twitter dizisi yayınladı ve eski öğretmenleri “bu şeyleri söylediğinde ve sonra iki katına çıkıp sonra onu arayan bizlerle alay ettiğinde (cevabı ‘trans-gürültü’ olarak adlandırdı), içim parçalandı. ”
(mtag101704)
(mtag101702)
Adichie’nin denemesi, kişisel saldırılarını daha büyük bir sosyal ve kültürel sorun olarak tanımladığı ahlaki öz-haklılık ve farklı görüşlere sahip kişilere yönelik refleksif saldırılar ve bu tutumların aşındırıcı etkisi arasında bağlayarak, kan davasını ilk kez halka açık bir şekilde ele aldığı görünüyor. serbest tartışma ve tartışma olabilir. “Sosyal medyada yanlış fikirlere sahip olmaktan çok korkan, kendilerini düşünme, öğrenme ve büyüme fırsatından mahrum bırakan bir genç kuşağımız var” diye yazdı.
(mtag101704)
(mtag101705)
(mtag101705)
(mtag101704)
(mtag101702)
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.
(mtag101706)
(mtag101704)
