Chen Nianxi, kuzey Çin dağlarında bir genç olarak ilk şiirini karaladıktan sonra otuz yıldan fazla bir süre sonra edebi bir rüya yaşıyor. Eleştirmenlerce beğenilen iki kitap yayınladı. Ziyafet masalarının etrafında aydınlarla uğraşır. Kitap fuarları ve üniversite konferans salonları arasında gezip yazılarını tanıtmak için ülkeyi geziyor.
Yine de, genellikle neşesini bir yabancılaşma duygusuyla yumuşatıyor.
“Eski hayatımı tamamen geride bırakamam. 51 yaşındaki Bay Chen, bir kitap fuarına katıldığı güneydeki Ningbo kentinden bir video röportajında, “Ben de bu yeni hayata nasıl katılacağımı gerçekten bilmiyorum” dedi. “Yani gerçekten çok garip bir konumda olduğumu hissediyorum. ”
Bu gerilimin kaynağı, yeni koşulları ile eskisi arasındaki büyük uçurumdur. 15 yıldan fazla bir süre boyunca Çin’in dört bir yanındaki altın, demir ve çinko madenlerinde çalıştı, gündüz patlayıcıları patlattı ve geceleri gazetelerin arkasına şiirler karaladı:
Bay Chen, Çin’de nispeten yeni bir türün en tanınmış uygulayıcılarından biri olarak ortaya çıktı: göçmen işçi edebiyatı. Çin’in baş döndürücü ekonomik büyümesi, insanoğlunun ödediği bedeller konusunda artan farkındalıkla çarpışırken, okuyucular giderek Bay Chen gibi insanların seslerini aradılar.
Şiirleri madenlerin yalnızlığından, iş arkadaşlarının ölümlerinden ve modern yaşam ile yeraltındaki çalışmaları arasındaki mesafeden bahseder. Fiziksel emeğin bedelinin yasını tutarken, aynı zamanda onun aydınlatıcı gücüne de değer verirler. Bu yaz, ilk şiir koleksiyonunu yayınladıktan iki yıl sonra, “Yaşamak Gökyüzünde Bağırmaktır” adlı bir deneme kitabı yayınladı. ”
Başlığı, Sincan’daki bir madende iş arkadaşlarıyla birlikte şarkı söylediği bir gecenin ardından yazdığı “Qinqiang” adlı şiirden geliyor. Qinqiang, kuzeybatı Shaanxi Eyaletinden bir tür geleneksel operadır.
Bay Chen, Çin’in edebi ve popüler kültüründeki bir boşluğu doldurmak istediğinden bahsediyor. Ancak yazar olarak yalnızca bu boşlukla ve buna eşlik eden düşük beklentilerle sınırlı kalmaktan da çekiniyor.
Bay Chen, “Mutlaka size bir gösteri gibi davranan insanlar olacaktır: ‘Çok ayrıcalıklısınız, hayatınız edebiyattan çok uzak ve aslında bir şeyler yazdınız’ dedi.
Çalışmalarının, zorlu geçmişine göre değil, sanatsal değerlerine göre değerlendirilmesinde ısrar ediyor.
“Bu eserin edebi değerine, toplumsal doğasına bakın. Bakmak için renkli gözlük takmayın” dedi. “İşlerimizi günümüzün ana akım edebiyatıyla karşılaştırdığımızda, konu ağırlık veya sanat olduğunda, hiç kimseninkinden aşağı değiller. ”
Eleştirmenler kabul etti. Popüler bir devlet gazetesi olan The Paper’daki bir incelemede, çağdaş bir edebiyat uzmanı olan Ma Zhen, Bay Chen’in şiirlerinde bir pürüzlülük olduğunu, ancak aynı zamanda klasik Çin edebiyatına sık sık atıfta bulunan “klasik kan çizgileri” de taşıdığını söyledi. .
Sn. Chen, babası bir marangoz, annesi bir çiftçi olan Shaanxi dağlarında doğdu.
1980’ler, Çin’de hızlı bir sosyal ve ekonomik liberalleşme dönemiydi ve genç bir Bay Chen, sonuçta ortaya çıkan gazete ve edebiyat dergilerinin patlamasını yuttu. İlk şiirini lisedeyken, tohum eken bir çınarla ilgili yazdı.
Şiiri seçti, çünkü uzunluğu onu en erişilebilir yazı biçimi gibi gösteriyordu.
Liseden sonra, Bay Chen çiftçilik yaptı ve evlendi. Bazı şiirleri yerel yayınlarda yayımlandı. Ancak 1999’da oğlu doğduktan sonra ailenin bebek maması için ödeme yapması gerekiyordu. Madencilik nispeten iyi ödedi. Bu yüzden Shaanxi boyunca yatay olarak uzanan Qinling sıradağlarına yöneldi.
Yeraltında, klostrofobik koşullarda çalıştı. Kazalar, birkaç meslektaşının hayatını kaybetmesinin yanı sıra sağ kulağındaki işitme kaybına da neden oldu. Sonunda iş için ülkeyi dolaştı ve aylarca ailesini görmeden gitti.
Ondan önce, dergilerde okuduğu şairlerin yayınlanmasını umarak, doğanın güzelliği hakkında çiçekli şiirler yazmıştı. Ancak madenlerde, gerçek bir yayın umudu olmadan, kendi deneyimlerine döndü.
Bay Chen, “Gecenin bir yarısı, her şey sessizken ve bir kulübede yaşıyorsanız, gerçekten ne kadar küçük olduğunuzu hissediyorsunuz” dedi. “Yazmak, kafanızda bir pencere açıp biraz baskıyı bırakmak gibidir. ”
Boş fıçı patlayıcıları masa olarak kullandı. Yazılarını diğer işçilerden sakladı, onu züppe olarak görmelerinden endişe etti.
2011’de, Çin’e yayılan blog çılgınlığı sayesinde daha geniş bir kitleye ulaştı. İnternette amatör ve profesyonel diğer şairlerle tanıştı. 2014 yılında bir gün, tanınmış bir eleştirmen olan Qin Xiaoyu, Bay Chen’in bloguna rastladı ve buluşmak istedi.
Sonraki yıl boyunca, Bay Qin ve bir film yapımcısı Wu Feiyue, Bay Chen’i ve diğer beş göçmen işçi şairi “The Verse of Us” (daha sonra uluslararası olarak “Iron Moon” adıyla piyasaya sürülecek) adlı bir belgesel için izledi.
2015 yılında vizyona giren film, kısmen trajedi nedeniyle büyük ilgi gördü. Filmde yer alan diğer bir şair, elektronik devi Foxconn’un fabrika işçisi Xu Lizhi, film yapım sürecinde intihar etti. Diğer Foxconn işçilerinin bir dizi ölümünü izleyen ölümü, Çinli işçilerin çalışma koşullarının uluslararası incelemesini yeniledi.
Kansas Üniversitesi’nde modern Çin edebiyatı profesörü olan Faye Xiao, belgeselin ayrıca Çin’in ve dünyanın bu işgücüne ne kadar bağımlı hale geldiğine dair artan farkındalığın ortasında ortaya çıktığını söyledi.
“Gündelik hayatımız göçmen işçilerin emeği olmadan bir gün bile devam edemez. Ama aynı zamanda politik olarak sessiz ve sosyal olarak marjinalleşmiş durumdalar” dedi Profesör Xiao. “İşte bu yüzden gitgide daha fazla entelektüel ve orta sınıf okuyucu, onların gündelik mücadeleleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyor. ”
Filmin zamanlaması Bay Chen için şanslıydı. Kısa süre önce işle ilgili bir yaralanma nedeniyle boyun ameliyatı geçirdikten sonra mayınlardan ayrılmıştı. Yeni tanınırlığı sayesinde, bir turizm şirketi için kopya yazma işi buldu – ilk beyaz yakalı işi. 2019 yılında “Yıkım İşareti” adlı şiir koleksiyonunu yayınladı. ”
Ama sonunda yazarak geçimini sağlarken bile, birincil ilham kaynağı olan önceki on yılların fiziksel emeğinden giderek uzaklaştığını hissettiğini söyledi. Aynı zemini yeniden kaplamaktan ve işçi şair etiketiyle darp edilmekten de endişe duyuyordu.
Aynı zamanda girdiği göz kamaştırıcı dünyada kendini bir yabancı gibi hissetti. Şanghay’da bir akşam yemeğinde zengin bir işadamıyla tanıştığını hatırladı ve “Bizim Ayeti” tarafından çok heyecanlandığını ve artık çalışanlarına her zaman zamanında ödeme yapacağını açıkladı.
Bay Chen’in, kendisinden farklı olarak üniversiteye devam edecek olan oğluna yazdığı bir şiir, iki dünyanın bir arada olması konusundaki kararsızlığını ele geçirdi:
Başarısına rağmen, Bay Chen, toplumun ya da kendisinin gerçekliği değiştirmek için sanatın sınırları konusunda net.
Geçen yıl, madencilerde yaygın olarak görülen tedavi edilemez bir akciğer hastalığı olan pnömokonyoz teşhisi kondu.
Röportaj boyunca öksüren Bay Chen, geçen yıl ilham almak için mücadele ettiğini söyledi. Yazmak, hastalığıyla ilgili kaygısını hafifletmek için çok az şey yaptı.
Ama aynı zamanda başka bir şiir koleksiyonu için anlaşmalar imzaladı ve bir roman yazmayı düşünüyor. Aynı zamanda, pnömokonyoz hastalarına yardım etmeye adanmış bir yardım kuruluşunun ikametgah yazarıdır ve farkındalığı artırmak için makaleler yazar.
Chen, “Çağdaş edebiyatı ve kültürü desteklemek için hâlâ bol ve çeşitli eserlere ihtiyacımız var” diyerek, çalışmalarının “modern insanların bakış açılarını genişleteceğini veya onlara biraz aşağı bakmalarını hatırlatacağını” umduğunu sözlerine ekledi. ”
Joy Dong araştırmaya katkıda bulundu
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.