Delhi’nin Zehirli Nehrinde, Dumandan Parlamaya Mücadele Eden Güneşe Dualar
YENİ DELHI — Tapınanlar en iyi bayram kıyafetlerini giyerek ve adaklarını taşıyarak yamaçtan nehir kıyısına inerken, hoparlörden bir ses …
YENİ DELHI — Tapınanlar en iyi bayram kıyafetlerini giyerek ve adaklarını taşıyarak yamaçtan nehir kıyısına inerken, hoparlörden bir ses tekrarladı: “Su derin, çocuğunuzun elini bırakmayın, yapmayın. Suya girmelerine izin vermeyin. ”
Perşembe günü sona eren dört günlük Hindu festivali Chhath’a katılan binlerce aile için çok gerekli bir uyarıydı.
Uyarıya ihtiyaçları vardı çünkü nehrin suyu aslında zar zor görülebiliyordu, zehirli bir endüstriyel atık ve kanalizasyon köpüğüyle kaplanmıştı. Daha iyisini bilmiyorsanız, yoğun kar yağışlı bir geceden sonraki sabah için hata yapabilirsiniz.
Kuzey Hindistan’daki birçok tapan, festivali başkent Yeni Delhi’den geçen Ganj’ın dini açıdan önemli bir kolu olan Yamuna Nehri’nde kutluyor.
Her yıl Kasım ayının festival sezonu, şehrin etrafındaki su ve havanın ne kadar yıkıcı bir şekilde kirlendiğinin istenmeyen hatırlatmalarını getiriyor. Delhi’nin ana su kaynaklarından biri olan Yamuna, şehri kesen 13 mil uzunluğundaki atıklarla o kadar boğulmuş ki, banyo veya sulama için son derece güvenli değil.
Ancak Yamuna’nın onlarca yıllık kirlilik sorunu, bu hafta Delhi’deki yerel yönetimin festival alanında bir son dakika temizliğini bir araya getirmeye çalıştığında utanç verici bir şekilde yeni bir önem kazandı. Köpüğü süpürmek için tekneler gönderdi, yayılmasını önlemek için bambu barikatlar kurdu ve hatta nehre temiz su serpmek için hortumlarla işçileri görevlendirdi.
“Ne yapıyorsun?” Bir muhabir bir videoda Delhi hükümet çalışanına sordu.
“Köpüğü öldürmek için su püskürtüyorum” dedi.
Yine de, bu karmakarışık çabaların hiçbiri, binlerce kişi nehir kıyısına akın eden tapanların ruhlarını ezmiyor gibiydi – aşağıdaki köpük, yukarıdaki duman veya Delhi hükümetinin şehri kasıp kavuran koronavirüsün uyarıları değil bu yılın başlarında hala bir tehditti.
Açıklamaları: İman karşısında biraz köpük nedir?
Aileler, pencerelerden dışarı taşan geleneksel şeker kamışı sunuları olan taksilerle geldiler ve oraya traktör vagonları ve büyük kamyonların sırtlarına yüklendiler. Parlak sariler ve parlak takım elbiseler içinde geldiler. Birçoğu yalınayak yürüdü ve bazıları kendi ses sistemlerini taşıdı – güç için bir araba aküsü ile.
Üç gündür yemek yemeyen ve ancak bayram son duayla bitince orucunu açan Kiran Devi, “Endişelenmiyorum” dedi. “Suya girdiğimde her şey düzelecek. ”
Bazıları köpüğü elleriyle temizledi ve duaları için küçük bir alan yaratmak için itti. Diğerleri çubuk kullandı. Kötü kokular kaçınılmazdı.
Devi Çarşamba günü gün batımı için geldi ve 10 kişilik geniş ailesi geceyi nehir kıyısında geçirerek festivalin doruk noktası olan gün doğumu ibadetini bekledi. Oruç tutanların çoğunluğunu oluşturan kadınlar, muz, hindistancevizi ve turp ile adak sepetlerini düzenlediler ve yakmadan önce diya ışıklarını, küçük kil kandilleri yağla doldurdular. Erkekler çoğunlukla oyalandı ve sohbet etti.
Düğme satan 36 yaşındaki kayınbiraderi Sonu Prasad, nehrin kirliliğine neyin katkıda bulunduğunu bildiğini söyledi: “Duş aldığımda küçük bir kanala giriyor, sonra büyük bir kanala, sonra nehre gidiyor” dedi.
Bayan Devi’nin kocası ve Sonu’nun ağabeyi Ravi Shankar Gupta, “Bu bir lağım” dedi. “Ama güneş tanrısı diyor ki: ‘Bir olukta durup bir adak sunsan bile, yılın geri kalanında seni koruyacağım. ‘”
“Geliştirirlerse harika olur, ama yapmazlarsa bile biz ne yapabiliriz?” Bay Gupta, nehrin içinden aktığı eyaletler arasındaki kirlilik üzerine iç çekişmeye işaret ederek ekledi. “Hala yaşayacağız ve hayatın tadını çıkaracağız. ”
Yamuna, iki devlet, Delhi ve Uttar Pradesh arasındaki sınırı oluşturuyor ve zaten işkence görmüş temizleme sürecini karmaşıklaştıran bir durum. Son yıllarda çok az etkiyle yüz milyonlarca dolar harcandı. Hükümet rakamlarına göre, Hindistan’ın şehir merkezlerindeki kabaca 16 milyar galon günlük kanalizasyonun yarısından azı arıtılıyor ve geri kalanın çoğu ülkenin nehirlerini kirletiyor.
Artan nüfusun altında ezilen Yeni Delhi, kanalizasyonunun yaklaşık üçte ikisini arıtıyor. Ancak yüz milyonlarca galon hala Yamuna’ya işlenmemiş endüstriyel atıkların yanı sıra işlenmemiş endüstriyel atıklarla birlikte şehrin içinden geçerken dökülüyor.
Delhi, içme suyunun büyük bir bölümünü, şehir sınırlarına nispeten temiz giren Yamuna’dan alıyor. Bundan sonra nehir atıklarla dövülür.
Yeni Delhi’deki Bilim ve Çevre Merkezi’nde jeolog ve kıdemli program yöneticisi Sushmita Sengupta, “Her şeyi çıkarıyoruz ve karşılığında yalnızca kanalizasyonu geri veriyoruz” dedi.
Prime hükümetinin su ve toprak kaynakları konusunda baş danışmanı Avinash Mishra, yetkililerin onlarca yıldır nehir kirliliği sorununu çözememesinin nedenlerinden birinin bürokratik bürokrasi ve ilgili “kurumların çokluğu” olduğunu söyledi. Bakan Narendra Modi.
Bay Mishra, “Bu bir voleybol oldu,” dedi.
Ülkenin su sorunlarının acilen ele alınmadığı takdirde, zaten yavaşlayan bir ekonomi için korkunç sonuçları olabileceği konusunda uyardı.
“Su kirlendiği an, insanların çalışma günlerini etkileyen su sıkıntısı yaşanıyor” dedi. “Hizmetlerinizi, endüstrilerinizi, kentleşmenizi ve nüfusunuzun yaşam standartlarını etkileyecek kadar su kaynaklı hastalıklar üretiyor. ”
Bu tür düşüncelerden yılmayan ibadetçiler, Çarşamba günü gün batımı için nehre akın etti, birçoğu ertesi sabah güneşin doğuşunu yakalamak için geceyi nehir kıyısında geçirdi.
Sürücü olarak çalışan Premchand Jha, “Toplumda biri zayıf düştüğünde, biri fakirleştiğinde o kişiye saygı duymayı bırakır” dedi. “Burada, doğan güneşe ne kadar saygı gösteriyorsak, batan güneşe de o kadar saygı gösteriyoruz. ”
Oruçlu kadınlar meditasyonda suda durdular. Önlerinde köpük ve daha fazla köpük vardı, batan güneşin turuncu melankolisi, kabarık beyaz bulutların arasında beliren kısa su dilimine yansıyordu.
Etraflarında karnaval kargaşası bütün gece devam etti ve şafak yaklaşırken yeniden başladı.
Çocuklar kulak delici havai fişekleri birbirlerinin ayaklarına attı. Gençler, kutlamaları Facebook sayfalarından canlı olarak yayınladı. Diğerleri ise köpüğü alarak ve sanki bir kar tanesiymiş gibi poz vererek özçekimler için poz verdi. Dövmeciler, dondurmacılar ve baloncular vardı. Ve tabii ki, küçük chai standları.
“Bunda şeker yok kardeşim, bu ne biçim chai?” dedi genç bir adam, fincanını kalabalığın arasından çaycıya doğru iterek. Çaycı biraz şeker sıkıştırdı ve bardağa düşürdü.
Bayan Devi’nin ailesi, çocuklar için bir kilim, bir çift uyku tulumu ve battaniye ile hazırlanmıştı. Kocası Bay Gupta, ortalık kalabalıklaşmadan güneşin doğuşunu görmek için su kenarına ulaşmak istedikleri için gece kaldıklarını açıkladı.
Bay Gupta, “Kim daha erken gelirse, güneş tanrısından biraz daha fazlasını alacak,” dedi. “Biraz nimet ve belki biraz mal. ”
Gün doğumu yaklaşırken, oruç tutan kadınlar suya girdiler ve son meditasyonlarında dizlerinin derinliklerinde kaldılar. Ancak dramatik bir doruk noktası olmayacaktı – güneş, Delhi sisi arasından görülmüyordu.
Sürücü Bay Jha, “Güneşe fazladan ışık tutamayız, onu da mahvettik” dedi. “Ama internetten kontrol ettim. Gün doğumu 6:30 ile 6:40 arasındadır. Orada ilk kızarıklık parıltısını gördüğümüzde, güneş doğmuştur. ”
Karan Deep Singh raporlamaya katkıda bulundu.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.