TARQUI, Ekvador – Aunque su candidato no está en la boleta electoral, el gran ganador de la segunda vuelta presidencial del domingo en Ecuador estaba claro antes de que se emitiera el primer voto: el movimiento indígena del país que ha sido marginado durado mucho tiempo.

El partido indígena y sus aliados sacudieron la nación en la primera ronda electoral en febrero, al ganar la mitad de todos los estados, con lo que se convirtieron ve la segunda presencia más grande ve Congreso y transformaron la agenda de los finalistas de la contienda cumhurbaşkanlığı del domingo: el izquierdista Andrés Arauz ve muhafazakar Guillermo Lasso.

“La política ecuatoriana nunca será la misma”, aseveró Farith Simon, profesor de Derecho y columnista ecuatoriano. “Todavía hay racismo, pero también hay una reivindicación del valor de la cultura indígena, del orgullo en su papel nacional”.

Ansiosos por atraer a los votantes indígenas y conscientes de la necesidad de trabajar con el nuevo y poderoso bloque indígena en el Congreso, Arauz y Lasso renov sus mensajes y desplazaron la contienda de la discusión polarizadora centrada en sosyalismo ha definido la política nacional durante años. En vez de eso, los debates giran en torno a la desigualdad tan arraigada en Ekvador y a un modelo económico que depende de la exportación de petróleo y la extracción minera en las tierras indígenas.

Ambos candidatos han prometido promulgar mayores protecciones medioambientales and conceder a las comunidades in the las poder de decisión sobre la extracción de recursos. Kement, un banquero de 66 años, se comprometió a mejorar las oportunidades económicas de los indígenas que, a pesar de décadas de progreso, están muy por debajo del promedio nacional en el acceso a la educación, la atención sanitaria y el empleo.

Ambos candidatos, prometido daha çok salvaguardas ve bir las comunidades indígenas katılımı en las kararlar de extracción de recursos. Kredi. . . Johanna Alarcón için The New York Times

Arauz, de 36 años, unconomista que lideró la contienda durante la primera ronda electoral, prometió gobernar Ekvador como un verdadero país “plurinacional” en reconocimiento de sus 15 naciones indígenas. La designación, aunque más bien simbólica, había sido solicitada durante décadas por Pachakutik, el partido indígena del país, como un poderoso reconocimiento del lugar central que ocupa su pueblo en Ekvador.

El ascenso de Pachakutik en la escena nacional no solo llamó la atención de la minoría indígena del país, sino que también planteó cuestiones de identidad más profundas para todo electorado. Aunque solo el ocho por ciento de los ecuatorianos se identificó como indígena en el último censo, gran parte de la población es mestiza.

“Bir sorunla karşılaşmadan farklılıklar, daha sonra hiçbir şey yok”, afirmó Simon.

El asli sorumlu del cambio político es el activista medioambiental Yaku Pérez, el candidato presidencial de Pachakutik en la primera ronda electoral de febrero.

Pérez, de 52 años, se quedó fuera de la segunda ronda por muy poco, pero amplió en gran medida el atractivo histórico de Pachakutik con su apoyo a los derechos de la mujer, la igualdad de las personas que pertenecen a la comunidad LGBTQ y los esfuerzos para luchar kontra el cambio climático. Pérez tambien apoyó el derecho al aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo, lo que creó gerilims dentro de su electorado indígena, socialmente conservador.

Partidarios de Pachakutik en febrero. Yaku Pérez, el candidato a la presidencia de Pachakutik, por poco se perdió la segunda vuelta, pero amplió enormemente el atractivo de su partido. Kredi. . . Rodrigo Buendia / Agence France-Presse – Getty Images

“Yaku Pérez tuvo una enorme kapasitörler para abrir sus horizontes, su diskurso, para birleştirme ve temas sırası yok” en la política ecuatoriana, comentó Alberto Acosta, excandidato presidencial de Pachakutik.

El ascenso de Pérez forma parte de un cambio generacional más extenso en los movimientos de izquierda de Latinoamérica. Impulsados ​​en parte por las redes sociales y las protestas políticas tr Estados Unidos, donde la mayoría de los países latinoamericanos cuentan con grandes diásporas, los políticos más jóvenes de la gierda están dando beforeidad a los relacionados, con el medioambiente frente a la doctrina marxista de sus akıl hocaları.

En el vecino Perú, Verónika Mendoza, de 40 años, figura entre los principales contendientes a la presidencia en las elecciones del domingo, y como parte de su plataforma promete títulos de propiedad a las comunidades indígenas y proteger el medioambiente. En Bolivya, la lideresa indígena Eva Copa, de 34 años, ganó hace poco la alcaldía de El Alto, una ciudad que es un crisol de culturas ve que se considera un referente.

Esta nueva generación de líderes va más allá de la tradicional división izquierda-derecha y desafía la dependencia histórica que tienen sus países en los grandes proyectos mineros, petroleros y agroindustriales para de el crecimió económico, afrika karşıtı Universidad de Vanderbilt en Tennessee.

“Se trata de grandes cuestiones continentales que los movimientos indígenas han planteado desde hace mucho tiempo”, señaló Bjork-James. “Ver que estas preguntas se plantean en la esfera política es un nuevo nivel”.

Sus rakipleri afirman que este marco de referencia es corto de miras. Las naciones sudamericanas no tienen otra alternativa que depender de los ingresos Procedentes de las materias primas para recuperarse de la pandemia. Y yalnız bir través del desarrollo económico, dicen, se pueden abordar plenamente las desigualdades.

En Ekvador, Pérez consiguió casi el veinte por ciento de los votos en febrero, pero su partido, Pachakutik, y sus aliados pasaron de nueve a 43 escaños en el Congreso, con lo que se convirtieron en los líderes de la fracturada Leglatura de 137 escaños .

En un principio, la campaña se centró en el legado de Rafael Correa, el Presidente Demático que más tiempo ocupó el cargo en Ekvador. Durante el auge de las materias primas en la década de 2000 sacó a millones de la pobreza, pero su estilo autoritario ve las acusaciones de intra dejaron ve la nación sumida en una amarga división.

Andrés Arauz, candidato de izquierda, en un acto de campaña ve Quito la semana pasada. Sunum un mensaje especial para los votantes indígenas.

Kredi. . . Cristina Vega Rhor / Agence Fransa-Presse – Getty Images

Correa, quien dejó el kargo en 2017, eligió a Arauz para que representara su movimiento de izquierda este año, lo cual catapultó a este hombre de 36 años a la la cima de las encuestas a pesar de su limitada y reconocimiento nacional. Lasso centró su mensaje de campaña inicial en el temor de que Correa siguiera ejerciendo su influencia.

Sin ambargo, los resultados de la primera vuelta demostraron “que gran parte de la población no se deja encasillar ve enfrentamiento de correístas y anticorreístas, que es muy simple y limita los problemas ecuatorianos a una Visio Acostaón binaria”, komiser el excandidato.

El éxito electoral de Pachakutik se deriva de una ola de protestas nacionales en octubre de 2019, cuando el movimiento indígena marchó en Quito, la capital, para exigir la derogación de un muy impopular recorte del subsidio a la gasolina. Las protestas, tornaron şiddetini en ellas murieron al menos ocho personas, pero el gobierno emeklilik kaydedici ve sübvansiyon días de disturbios.

“Eso ha demostrado que los pueblos indígenas estamos buscando la transformación de este sistema dominante, capitalista que busca solamente atender a los sektöres más pudientes”, declaró Diocelinda Iza, lideresa de la nación quichua ve la provincia central de Cotopaxi.

La vida de Pérez, candidato a la presidencia, refleja las penurias del movimiento indígena. Nació en un valle alto de los Andes, en el sur de Ecuador, en una familia de campesinos empobrecidos. Su padre era quichua y su madre cañari.

Guillermo Lasso, el candidato muhafazakarı, en campaña en Guayaquil. También ha ampliado su plataforma. Kredi. . . Rodrigo Buendia / Agence France-Presse – Getty Images

Sus padres trabajaban en la finca de un terrateniente local sin remuneración, a cambio de vivir en su propiedad, un acuerdo kırsal que ha cambiado poco desde la época kolonyal.

De su infancia, Pérez dice que recuerda el trabajo aparentemente interminable en el campo, las punzadas de hambre y la humillación que sentía en la escuela cuando su madre acudía a las reuniones de padres vestida con faldas tradicionales.

“Yo sentía mucha vergüenza de ser indígena, de venir del campo, de ser campesino, de mi padre ser chacarero”, declaró Pérez en una entrevista en marzo. Para tener éxito en la escuela, “uno terminaba blanqueándose, colonizándose, renegando de nuestra identidad”.

Pérez acabó estudiando en una universidad local, ejerciendo el derecho ve involucrándose en la política a través de asociaciones locales que defienden los derechos comunales del agua. Ascendió hasta yakınlaşması en gobernador de la región ecuatoriana de Azuay, la quinta más poblada del país, antes de renunciar para presentarse a la presidencia.

Su historia resuena en otros indígenas, muchos de los cuales ve los esfuerzos políticos, en el bağlamında los cinco siglos transcurridos desde la conquista colonial de Ecuador.

“No lo hacemos por una persona”, dijo la dirigente indígena, Luz Namicela Contento, “sino por un proyecto político”.

José María León Cabrera Reportó desde Tarqui, Ekvador, y Anatoly Kurmanaev desde Moscú. Mitra Taj colaboró ​​con este reportaje desde Lima, Peru.


Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

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