İsimde Neler Var? Sahalin Korelileri İçin Acılı Bir Tarih

SAKHALIN ADASI, Rusya — Rusya’nın doğu ucuna yakın uzak Sakhalin Adası’nda, insanların isimlerine hasret ve parçalanmış kimlik hikayeleri gömülü.

Buradaki bazı insanların üç farklı ismi var – Rusça, Korece ve Japonca – her biri adanın asırlık zorunlu yeniden yerleşim ve savaş tarihinin farklı bir bölümünü temsil ediyor.

Taeko Nisio, adını 1939’da Japonya imparatorluğunun bir parçası olan 8 yaşında Sakhalin’e vardıktan sonra Japon yetkililerden aldı. Sovyetler, adayı II. Dünya Savaşı’nın sonunda ele geçirdi ve yeni Rus arkadaşları ona Tanya demeye başladı. Ama başlangıçta, Bayan Nisio’nun adı Jeon Chae-ryeon’du ve seksen yıl sonra nihayet doğduğu yere, Güney Kore’ye dönmenin planlarını yapıyor.

Bayan Nisio’nun kızı Kim Geum-hee, bu sonbaharda Güney Kore Konsolosluğu beton apartmanlarına telefon ettiğinde, “Anne,” diye haykırdığını hatırlıyor. “Eve gidiyoruz!”

Tarihte mahsur kalmış bir halk olan Sahalin Adası’nın Korelileri yine hareket halinde. Bu yıl, Sahalin’in Kore diasporasının daha fazlasının atalarının anavatanlarına dönmesine izin veren bir Güney Kore yasası yürürlüğe girdi; bu, üç kuşak önce buraya işçi olarak getirilen ve ardından Sovyet yönetimi altında vatansız kalan bir halk için uzun zamandır ertelenen bir kurtuluş anı.

Ancak şu anda 600 mil uzunluğundaki bu Pasifik adasında sayıları 25.000 olan Sahalin Korelilerinin hikayesi, aynı zamanda çok Rus bir göç hikayesi ve savaşın uzun gölgesi. Seul, bu yıl, geri dönmeleri için devlet desteği verilen Sahalin Korelilerinin kapsamını genişletmiş olsa da, çoğu hala hak kazanamıyor – bunu yapan binlerce kişiyi, kalmak veya gitmek konusunda sık sık yürek burkan kararlar vermeye ve potansiyel olarak ailelerini geride bırakmaya zorluyor.

Adanın ana şehri Yuzhno-Sakhalinsk’teki Sahalin Korelileri için bir savunma grubunun direktörü Pak Sun Ok, “Daha fazla parçalanmış aile olacak” dedi. “Bu yara yeniden açılıyor. ”

O kadar çok insan geldi ki, Kore Kültür Merkezi’nin alt katında yazılı bir tabela asılı bırakma olasılığını sordu: “Kore’ye taşınma hakkında bilgi için konsolosluğa danışın. Üst katta, Bayan Pak dudaklarını büzdü ve Güney Kore Konsolosluğu tarafından az önce yayınlanan ve 350 kişinin bu ay gibi erken bir tarihte yola çıkmak için onaylandığını gösteren bir belgeye göz gezdirirken kaşlarını çattı. Koridorda, siyah-beyaz fotoğraflar onlarca yıllık yer değiştirmeyi çağrıştırdı.

Birinde, şişkin bir sırt çantasıyla yüzünü buruşturan yaşlı bir adam, tek başına asfaltta bekleyen bir uçağa doğru yürürken, kaşları çatık ve ağzı açık, şapkasını tutarak veda etmek için geriye bakıyor.

Yaklaşık 40 yıl önce ve II. Dünya Savaşı sırasında Japonya, Sahalin’in güney yarısını kontrol etti ve Kore’den binlerce işçi getirdi. Sovyetler, adayı Ağustos 1945’te ele geçirdi ve Japonların Japonya’ya dönmesine izin verdi. Birçok Koreli geride kaldı ve Sovyetler Birliği’nin vatansız sakinleri oldu.

Bazıları daha sonra Komünist Kuzey Kore’ye taşındı. Ancak çoğu Güney’den geldi ve onlarca yıl boyunca bir Asya Demir Perdesi tarafından evlerinden ve ailelerinden koptular.

Sovyetler Birliği düştüğünde ve Seul ve Moskova ilişkiler kurduğunda, Güney Kore, ada hala Japon kontrolü altındayken doğan Sahalin Korelilerinin geri dönmelerine izin verdi. Bu, İsrail’in Sovyet Yahudilerini karşılamasının ve Almanya’nın eski Sovyetler Birliği’nin etnik Almanlarına yönelik geri dönüş programının bir yankısıydı.

Ancak bu girişimlerin aksine, Güney Kore’ninki birden fazla nesil için geçerli değildi. 1990’larda ve 2000’lerde, 4.000’den fazla birinci nesil Sahalin Korelisi, genellikle Rusya’da kurdukları aileyi geride bırakarak Güney Kore’ye taşındı. Bayan Pak, üvey kardeşine veda etmeye gittiği gün havaalanındaki iniltilerin, aynı anda birçok “canlı cenazesinin” gerçekleştiğini hatırladığını söylüyor.

Sakhalin’in Korece yayınlanan gazetesinin editörü Viktoriya Bya, bu ilk geri dönüş dalgası hakkında “Ölmek için anavatanlarına gitmek istediler” dedi.

Kalanların çoğu, Sakhalin Adası’nın enerji patlamasından, Güney Kore ve Japonya ile ticaretten ve Kuzey Kore ile kazançlı iş bağlarından yararlanarak kapitalist Rusya’da başarılı oldu. Bir işadamı, Li Ku Yul, Sakhalin ofisinde Kuzey Kore Yüksek Halk Meclisi Başkanlığı tarafından verilen gümüş ve altın madalyaları sergiledi. Pyongyang’a seyahat eden Rus dostlarına tek bir tavsiyesi vardı: Ev sahiplerinizi “Asla eleştirmeyin”.

Bu günlerde Kore kültürü, yaklaşık 500.000 kişilik bir bölge olan Sahalin’i kaplıyor. Ada genelinde Kore restoranları ve yol kenarındaki dükkanlarda kimchi bulabilirsiniz. Presbiteryen Kilisesi Güney Koreli bir papaz tarafından yönetiliyor ve Rusya’da herkesin kapalı alanda maske taktığı tek yer – Kovid şüphecileri ülkesi – gibi geliyor. Devlet sanat okulunda bazı performansların Kuzey Kore şarkı kitaplarına dayandığı, ancak şarkı sözlerinin değiştirildiği bir Kore bölümü var.

Kore departmanını yöneten Yulia Sin, “Bazen sadece gerçekten güzel bir melodi oluyor ve çocuklara bunun Büyük Lider hakkında olduğunu söylemiyoruz” dedi. “Kuzey Kore’den aldıklarımızı ve Güney Kore’den aldıklarımızı seçebilir ve yeni bir şey yaratabiliriz. ”

Ancak şimdi göç ve geri dönüşle ayrılan ailelerin dramı, koronavirüs sınırlarının kapanmasıyla büyütülmüş olarak geri döndü. Yeni yasa, genç Sakhalin Korelilerinin birinci nesil bir geri dönene bakıyorlarsa Güney Kore’ye taşınmasına izin veriyor. Ancak kısıtlamalar devam ediyor: Sadece bir kişi, eşiyle birlikte birinin “bekçisi” olarak nitelendirilebilir, kardeşleri aralarından kimin taşınacağını müzakere etmeye zorlar ve yetişkin çocuklarının gelmesini engeller.

Parası kısmen Güney Koreli bir vakfın ödediği diasporanın yaşlı üyelerine Korece yiyecek dağıtmaya gönüllü olan 33 yaşındaki bir banka çalışanı olan Sergei Li, “Birçok insan bu yüzden gerçekten tartışıyor, tartışıyor” dedi.

Güney Kore’nin Ruslar için vizesiz bir politikası ve Sahalin’e doğrudan uçuşları olsa da, salgın sırasında ayrılık çok daha önemli hale geldi. Rusya’nın sınırları Güney Korelilere yalnızca Ağustos ayında yeniden açıldı ve Güney Kore’ye gelenlerin çoğu için hala 10 günlük karantina gerekiyor.

Sn. Li’nin kayınvalidesi, torunlarını geride bırakarak yeni yasaya göre Güney Kore’ye taşınmayı planlıyor. Kendisini Rus zihniyetine sahip gururlu bir Rus olarak tanımlayarak ayrılma planının olmadığını söyledi – örneğin, biri büyükleriyle aynı fikirde olmadığında konuşma cesaretine sahip olmak olarak tanımladı.

Savunuculuk grubunun direktörü Bayan Pak, ayrılmayı planladığına dair söylentilerin aksine, şimdilik yerinde kaldığını söylüyor. Gazete editörü Bayan Bya, şu anki işine değer verdiği için ailesinin Güney Kore’ye gelip onlara katılması yönündeki ricalarına direniyor. İnsan kaynakları uzmanı Liede San Bok, gelecekte taşınmak istediğini ancak ablasının annelerinin bakıcısı olarak başvurduğunu söylüyor.

Sakhalin Koreliler, tüm diasporanın Güney Kore vatandaşlığı talep etme hakkına sahip olması için yıllardır kampanya yürütüyor. Kore kökenli insanlar eski Sovyetler Birliği’nin her yerinde yaşarken, Sahalin Koreliler kendilerini özel bir zorunlu yeniden yerleştirme mirasına sahip ayrı bir grup olarak görüyorlar. Ancak Güney Koreli milletvekilleri Sahalin Korelilerine özel haklar bahşetmekten çekindiler ve bu atılım geçen yıl geldiğinde bile – çoğunluk partisinin yeni yasaları destekleyen etkili milletvekilleri sayesinde – hala katı sınırlamalar getirdiler.

89 yaşındaki Bayan Nisio, annesinin onu güneybatı Kore’den, bir zamanlar güney Sahalin olarak bilinen, Bayan Nisio’nun amcasının bir kömür madeninde çalıştığı Karafuto Eyaletine getirdiğini söyledi. O, yirmi yıl önce Güney Kore’ye geri dönmek istemişti ama bunu, o sırada hasta olan kızı Bayan Kim’i geride bırakmak anlamına geleceği için yapmadı.

Yeni yasaya göre, ikisi artık Güney Kore’nin daimi sakinleri olmak için Rusya’dan birlikte ayrılabilirler. Hükümet bir daire ve Bayan Kim’in beklentisine göre bir televizyon sağlayacak – Güney Kore dizilerinin hayranı olan Bayan Nisio için önemli bir kolaylık.

Kim yanlarına iki adet 50 kiloluk valiz alabileceklerini düşünüyor ki bu da bol olmalı.

Bayan Nisio kısa süre önce Sahalin’e veda etmeye hazırlanırken bozuk bir Rusçayla “Çok mutluyum” dedi. “Çünkü vatan, vatan orada!”

Choe Sang-Hun, Seul’den gelen haberlere katkıda bulundu.