Mağaralarla Erken Bir Büyüleme Dünya Sahnesine Çıkıyor

Kabage Karanja, bir gençlik rehberlik kulübü olan Hodari Boys’un genç bir üyesi olarak Nairobi, Kenya’nın kuzeybatısındaki Suswa Mağaralarında kamp kurduğunda en eski ve en derin deneyimlerinden birini yaşadı.

Bu, şimdi bir mimar olan Bay Karanja için özel bir anıydı, çünkü kısmen “gecenin bir yarısı uyandığımı hatırlıyorum” dedi, “ve orada öylece durup uykumuzu izleyen bir Maasai savaşçısı vardı. ”

İnsanların mimariye ilk girişlerinin mağaralarda gerçekleşmesi fikrinden de etkilendi, bu yüzden o, Stella Mutegi ve (o zamandan beri ortaklıklarını bırakan) Balmoi Abe kendi şirketlerini kurduklarında, ona Cave_Bureau adını verdiler.

Bu hafta Cave_Bureau, Venedik Mimarlık Bienali’nde merkez pavyonda “Obsidian Rain” sergisiyle ilk kez sahneye çıkan Kenyalı firma olacak.

Gösteri için, Kenya, Gilgil’den toplanan 1.600 obsidiyen taşı, Bay Karanja’nın memleketi Nairobi’nin eteklerindeki Mbai mağaralarının çatısının bir bölümünü kopyalamak için ahşap ve ağ yapısından kesin yüksekliklerde asılı kalacak. . İçeride, ziyaretçiler Kenya’dan gelen bir Afrika sedir ağacının kütüklerinde dinlenebilirler.

Bay Karanja, “Venedik’e davet edildiğimiz için şok olduk” dedi. Belli ki ayın üstündeydik. ”

Mağaralar Kenya’nın yakın tarihinde önemlidir; 1950’lerde Mau Mau savaşçıları, Nairobi’de İngilizlerle çatışmalardan sonra saklanmak ve yeniden bir araya gelmek için orada toplanırdı. Bay Karanja, direniş savaşçılarının “Afrika’nın geleceğinin nasıl olacağını düşünmek için derin bir tefekkür” yeri olduğunu söyledi. “Burası bir kongre alanı. “

Nairobi merkezli Cave_Bureau’nun kurucuları Stella Mutegi ve Kabage Karanja. Kredi. . . Cave_Bureau

Cave_Bureau, ayrıca şu anda Kanada’da bulunan Kenyalı fotoğrafçı Osborne Macharia ile Arsenale bölümünde bienal için ayrı bir işbirliği yapıyor.

Firmanın son birkaç yıldaki çalışmaları, Hollanda merkezli Slow Research Lab’in kurucusu ve yöneticisi Carolyn F. Strauss’un mimaride “yeni bir dalga” olarak adlandırdığı şeyin kapsamına giriyor. Bir sonraki gökdeleni inşa etmek yerine, bu mimarlar keşif ve teorik konulara daha çok odaklanıyor.

Strauss, “Mağarayı bu düşünce alanı olarak kabul ediyorlar,” dedi Bayan Strauss, “ama aynı zamanda bir direniş alanı olarak ve dayanıklılık uygulamalarını geliştirmek benim için büyüleyici bir şeydi. ”

Pandemik seyahat kısıtlamaları, Bay Karanja ve Bayan Mutegi’nin, açılışı Bay Karanja’nın da katılacağı halde Venedik’te kendi başlarına monte etmelerini engelledi. Bunun yerine, tüm unsurları bir araya getirmek için Venedik’teki mühendislere derinlemesine kılavuzlar gönderdiler – “karmaşık” dedi Bayan Mutegi.

“Obsidian Rain”, Cave_Bureau’nun daha büyük uzun vadeli araştırma ve sergi programı olan Anthropocene Museum’dan doğdu. Adını, insan faaliyetinin dünyanın ekosistemleri ve iklimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olmaya başladığı Sanayi Devrimi etrafında başlayan, National Geographic’in “resmi olmayan bir jeolojik zaman birimi” olarak adlandırdığı şeyden almıştır.

Firmanın mimari, tarihi ve antropolojik çalışmaları, 18. yüzyıl Doğu Afrikalılarının Zanzibar’ın köle pazarlarına taşınmayı beklerken duvarlara zincirlendiği Kenya kıyılarındaki Shimoni köle mağaralarının 3 boyutlu haritalanmasından jeotermal keşfi videoya kadar her şeyi içeriyor. Rift Vadisi’ndeki Masai halkının çıkarılması ve yerinden edilmesi.

Bay Karanja, “Biz sadece bu jeolojik terim, Antroposen, yeni insan çağı üzerinde düşünmeye çalışıyoruz” dedi. “Belli ki sömürge çağına bakmaya çalışmak, içinde yaşadığımız bu çağın tarihine bir medeniyet olarak nerede olduğumuzun belirleyici faktörü oldu. Ve biz başka tür bir katmana sahip olduğumuzu hissediyoruz ve bu anlatının üzerinde bir sese sahip olmanın aslında çok kritik olduğunu hissediyoruz. “

Cave_Bureau, 2019’da New York’taki Cooper Hewitt Tasarım Trienali ve Hollanda’daki Cube Design Museum’daki (bu yıl kalıcı olarak kapanan) ortak bir sergide yer alan Anthropocene Museum projesiyle yavaş ama istikrarlı bir şekilde uluslararası ilgi görüyor. .

Bu yıl, Venedik için hazırlanmanın yanı sıra, mimarlardan, mimari kültüre odaklanan yeni bir kar amacı gütmeyen kuruluş olan World Around tarafından sunulan World Around Summit için de bir film yapmaları istendi.

World Around’un kurucu ortağı ve Metropolitan Museum’da çağdaş mimari ve tasarımın eski küratörü olan Beatrice Galilee, “Onlardan hoşlandığım şey, insanların bugün mimarlık hakkındaki düşünceleriyle çok çağdaş bir ajansa sahip olmalarıdır,” dedi. New York’ta Sanat.

Firma, çok fazla bina tasarlamıyor, dedi, “disiplinin kendisini gerçekten deşifre etmeye ve mimarların ne yapması gerektiği, mimarimizin ne olması gerektiği, nasıl görünmesi gerektiği ve dünyamızı inşa etmekten kimin sorumlu olduğu konusundaki beklentilerimize meydan okumaya çalışıyor.

Ama bina yapıyorlar. İngiliz eğitimli 41 yaşındaki Bay Karanja ve Avustralya eğitimli 42 yaşındaki Bayan Mutegi, Nairobi’de büyük bir mimarlık firmasında çalıştıklarında tanıştılar ve aynı gün işleri elendi.

Nairobi, 20. yüzyılın başında İngiliz sömürge güçleri tarafından ayrılmış bir şehir olarak kurulduğundan, fazlasıyla bölünmüş durumda. Bu yıllar geçtikçe gerginliklere yol açtı.

Bay Karanja, Cave_Bureau’nun çalışmalarının çoğunun “projeleri bölgeleri bir araya getirmenin bir yolu olarak kullanmak olduğunu söyledi. “Bu, Doğu Afrika’nın en büyük gecekondu mahallesi Kibera’daki bir kız okulunun bir kısmının tasarımına yardım etmeyi ve Dandora’daki bir topluluk açık alan projesi olan Floating Zebra’yı, kentin en büyük çöplüklerine bitişik gayri resmi bir yerleşim yerini tasarlamayı içeriyor.

Ve mimarlar tuğla ve harç projelerinden hoşlanırken – Uganda’da özel bir konutta çalışıyorlar – Bayan Mutegi, finanse sahiplerse, bir gün öncelikle araştırma projelerine odaklanabileceklerini söyledi.

“Hafifçe söylemek gerekirse,” dedi, “araştırmamız için özel müşterilerimiz ödüyor. “

Ve Cave_Bureau’nun çalışmalarına rastlayan birçok kişinin hayal gücünü yakalayan, Antroposen Müzesi gibi projelerdir.

Bu yılki bienalde küratör yardımcısı olan Brezilyalı mimar Gabriel Kozlowski, “Sadece Nairobi’nin koşullarından ve oradaki antropolojik ve jeolojik bağlamdan söz etmiyorlar,” dedi ve ” Daha genel olarak kırsal ve kentsel ortamlarla ilişkili olarak nasıl yaşadığımız, ırksal dengesizlik sorunları ve toplumumuzda eşit hakların nasıl tesis edileceğine dair soruları tartışmak. “