Mohawk Öğrencilerinin Kaderine İlişkin Ortak Soruşturma Kanada’ya Bir Model Sunuyor

GRAND RIVER’IN ALTI ULUSU, Ontario – Polis memurları ve Mohawk topluluğunun üyeleri birlikte çalıştılar – eski bir Yerli yatılı okulunun bulunduğu alanda ceset aramak için elektrikli çim biçme makinelerine benzeyen iki yere nüfuz eden radar cihazını ittiler. .

1947’de Mohawk Enstitüsü’ndeki okula gitmeye zorlanan 84 yaşındaki Roland Martin izliyor ve hatırlıyordu. Yiyeceklerin o kadar kıt olduğunu hatırladı ki, sınıf arkadaşlarıyla birlikte yakındaki bir çöplükte çöp topladı. “Bazen bunu nasıl başardığımızı merak etmelisin,” dedi. “Burada gerçekten kaç kişi öldü?”

Kanada’nın kötü şöhretli yatılı okullarındayken ölen Yerli çocukların kalıntılarına yönelik aramalar, Mayıs ayından bu yana ülke genelinde yapılıyor. O zaman, British Columbia’daki Kamloops Kızılderili Konut Okulu arazisinin radar taramaları, çoğu çocuk olan 215 insan kalıntısının işaretsiz mezarlara gömüldüğüne dair kanıt buldu.

Fakat bu arama farklıydı.

Yerli toplulukların çoğu, kolluk kuvvetlerine karşı derin bir güvensizlik nedeniyle polisle çalışmak konusunda isteksiz olsa da, Mohawk iki polis gücüyle hassas bir işbirliğine girdi. Umutları, kolluk kuvvetlerini dahil ederek, işaretlenmemiş mezarlıklara resmi bir ceza soruşturması yapma seçeneğini koruyabilmeleri ve adaleti sağlamanın yanı sıra ne olduğuna dair gerçeği bulmalarıdır.

Ortak çalışma, polisin gelecekteki aramalara katılımı için bir model olabilir

Bir kısmı okul arazisini içeren Grand River rezervinin Altı Ulus’undan Şef Mark B. Hill, “Polisle olan bu güven sorunları nedeniyle çok dikkatli olmamız gerektiğini anladık” dedi. “Hayatta kalanlar her konuda çok gerginler, değil mi?”

1880’lerden 1990’lara kadar, Kanada hükümeti en az 150.000 Yerli çocuğu zorla evlerinden çıkardı ve onları Batı yollarına asimile etmeleri için yatılı okullara gönderdi. Dilleri, dini ve kültürel uygulamaları yasaklandı. 2015 yılında Ulusal Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu sistemi “kültürel soykırım” olarak adlandırdı. ”

Çoğunlukla devlet adına Hıristiyan kiliseleri tarafından yönetilen okullarda cinsel, fiziksel ve duygusal istismar ve şiddet yaygındı. Binlerce çocuk kayboldu.

Birçok Yerli lider, Kanada genelinde keşfedilen kalıntıların, okullarda uygunsuz cenaze töreninden ihmal ve cinayete kadar değişen suç faaliyetlerinin tezahürü olduğunu söylüyor.

Ulusal komisyon, 1970 yılında kapandığında sistemdeki en eski ve en uzun süredir devam eden okullardan biri olan Mohawk Enstitüsü’nde en az 54 öğrencinin öldüğünü gösteren kayıtlar buldu.

Yine de, polis memurlarının ölümleri soruşturmasına izin vermekten çekindiler, çünkü Birinci Milletler Meclisi’nin ulusal başkanı RoseAnne Archibald ve diğer liderlerin dediği gibi, sistemin ayrılmaz bir parçasıydılar. Memurlar, Yerli çocukları evlerinden koparıp okullara teslim etti. Ayrıca okullardan kaçanları da takip edip geri getirdiler.

Geçen ay Kamloops’ta Birleşmiş Milletler’e bağımsız bir müfettiş ataması çağrısında bulunan Şef Archibald, “Çocuklarımızdan bazılarının öldürülüp öldürülmediğini belirlemek için bir inceleme yapılmalı” dedi. “Kanada soykırım yasaları ve politikalarından sorumlu tutulmalı. Kanada’nın kendi kendisini araştırmasına izin verilmemelidir. ”

Bu güvensizlik duygusunu birleştirmek, özellikle Kanada Kraliyet Atlı Polisi’nden polis memurları tarafından Yerli insanlara yönelik ırkçı tacizin belgelenmiş bir tarihi ve ayrıca polis memurları arasında onlara karşı işlenen suçları görmezden gelme veya küçümseme eğilimidir.

Bu nedenle, Mohawk Enstitüsü’ndeki kalıntı arayışına kolluk kuvvetlerini dahil etme kararı, Mohawk topluluğu için kolay bir karar değildi.

Ontario ve Quebec’teki birçok rezerv gibi, Six Nations’ın da kendi polis gücü var. Bu birlik, çoğu okula giden akrabaları olan, tamamen Yerli subaylardan oluşan birkaç kişiden biri olsa da, aramayı ve herhangi bir cezai soruşturmayı yürütmek için personelden, adli tıp becerilerinden, bütçeden ve diğer kaynaklardan yoksundur. .

Yardıma ihtiyacımız var, dedi Şef Hill. “Zaten kapasitemiz altındayız, Six Nations Polisinde yetersiz finanse ediliyoruz. ”

Chief Hill, Kamloops okulundaki bulgulardan sonra, topluluklarının Ontario Eyalet Polisini dahil edip etmeyeceği ve eğer öyleyse, nasıl olacağı konusunda rehberlik için eski enstitü öğrencileri veya tanınmayı tercih ettikleri şekilde hayatta kalanlarla bir araya geldiğini söyledi.

Bu güç, son zamanlarda, İngiltere tarafından 1784’te kendilerine tapu verilen arazi üzerindeki bir inşaat projesini durdurmaya çalışan Altı Ulus’tan birkaç Mohawk ile bazen gergin bir soğukluğa kilitlenmişti.

Ve 2007’de bir soruşturma, eyalet polisini, topluluğundan el konulan ve sonunda bir parka dönüştürülen arazinin mülkiyetini protesto sırasında 38 yaşındaki Ojibwa’lı Dudley George’u vurup öldürmekle eleştirdi.

Ancak hayatta kalan pek çok kişi, faillerden herhangi birinin ölmüş olması veya Kanada yasalarına göre artık yargılanmaya uygun olmaması muhtemel olsa bile, öğrencilerin nasıl öldüğünü ve sorumlunun kim olduğunu belirlemenin önemli olduğunu söyledi.

“’Bunlar beyaz çocuklar olsaydı, hemen yerde polis olurdu’ dediler.” hayatta kalanlar.

Hayatta kalanlar ayrıca ölen öğrencilerin en azından mezarlarının bulunması onurunu hak ettiğini söyledi.

Bu yüzden Mohawklar eyalet polisinin yanı sıra eski okulu çevreleyen ve Altı Ulus’un topraklarının ana kısmına komşu olan Ontario, Brantford’daki polis departmanının yardımını aramaya karar verdiler.

Ancak topluluğun eyalet polisine ve diğer hükümet organlarına olan güvensizliğini gidermek için, Six Nations çete konseyi, Montreal yakınlarındaki Kanesatake Mohawk Nation’ın bir üyesi olan Bayan Murray tarafından yönetilen bir “hayatta kalanlar sekreterliği” kurdu. Bu grup, saha araştırması ile ilgili tüm konularda son söze sahiptir.

Eyalet polisi, The New York Times’a yaptığı açıklamada, işbirliğini “topluluk öncülüğünde mezar alanları araması” olarak nitelendirdi ve “bölge için bir ızgara modeli düzenleyerek ve hava fotoğrafçılığı yaparak” ve bir dava atayarak desteklerini sunacağını söyledi. yardımcı olacak yönetici.

Bayan Murray, aramanın başladığı sabah, iki sistemin “birlikte çalışıyor: geleneksel bilgi ve sömürge araçları” olduğunu söyledi. “Topluluk arama ekiplerinin bilgisi var, becerileri var. Polisin onlarla nasıl çalışacağını bilmesi gerekiyor. ”

Bayan Murray’in ilk eylemlerinden biri, bir Mohawk ve hukuk fakültesi profesörü olan Beverly Jacobs’ı, polis çalışmalarını insan hakları perspektifinden denetlemek üzere ve arama ve soruşturmanın kültürel uygulamalara uygun olmasını sağlamak için diğer gözlemcileri atamak oldu.

Murray, aramadan çıkacak herhangi bir cezai kovuşturmanın muhtemelen gelecekte yıllar süreceğini söyledi. Enstitü 500 dönümlük bir çiftliği de işlettiğinden ve okulun tüm kayıtlarını elde etmek zor olduğundan, aramanın kendisi yıllar alabilir.

Diğer bir konu, Altı Ulus’un kalıntıların mezardan çıkarılmasına karar verip vermeyeceği, D. N. A. testleri yoluyla onları teşhis edip ölüm nedenini belirlemek – herhangi birini mahkemede sorumlu tutmanın bir başlangıcıdır. Kalıntıların mezardan çıkarılıp çıkarılmayacağı sorusu birçok Yerli toplulukta bölücü olmuştur.

Polisin kayıp yatılı okul çocuklarını araştırdığı bilinen diğer tek Yerli topluluk, 2010 yılında başlayan bir R. C. M. P. soruşturmasının henüz herhangi bir suçlamada bulunmadığı Manitoba’da.

Bay Martin’in polisin araziyi aramasını izlediği gün, hayatta kalan diğer bir kişi olan Geronimo Henry mülkü yürüdü ve onun kırmızı tuğlalarından birine lakaplı Fish’i kazıdığı yeri buldu. Bay Henry, 1942’de 6 yaşında geldikten sonra okulda 11 yıl geçirdi.

“Radar ile isimsiz mezarları aramak, hakikatin ve uzlaşmanın bir parçasıdır” dedi. “Yerliler doğruyu söylüyor. Şimdi tüm yanlışları uzlaştırmaya çalışmak hükümete kalmış. ”