Resim, Şiirler ve Protesto Marşları: Myanmar’ın Darbesi, Meydan Okuma Sanatına İlham Veriyor

Bir darbenin Myanmar’ı 1 Şubat’ta askeri yönetime döndürmesinden bu yana çoğu gece, bir binanın küflenmiş tarafında hayali bir protesto sembolü parladı.

Ülkenin en büyük şehri Yangon’da bir sonraki aydınlatmanın nerede görüneceği bir muamma. Ancak birdenbire karanlıkta yansıtılan bir görüntü belirir. Asi bir pozla üç parmak kaldırdı. Bir barış güvercini. Hükümeti ordu darbesiyle devrilen Daw Aung San Suu Kyi’nin gülümseyen yüzü.

Projeksiyonlar, ordu ona karşı koymaya cesaret edenlerin peşine düşerken anonim kalmak isteyen bir film yapımcısının beyni.

Boya fırçaları, şiirler ve protesto marşlarıyla donanmış yaratıcı sınıflar, Myanmar’ın kitlesel ayaklanmasına, askeri generalleri hazırlıksız yakalayan hayali bir şevk ve asi bir ruh sağlıyor.

Ülkenin büyük şehirlerindeki günlük sokak mitingleri sırasında, atmosfer genellikle kültürel bir karnaval havasına sahiptir. Grafiti sanatçıları, darbeyi düzenleyen Genelkurmay Başkanı Min Aung Hlaing ile alay eden sprey boyayla mesajlar veriyor. Şairler kızgın ayetlerde beyan ettiler. Bir karikatüristler sendikası elle çizilmiş figürlerle yürüdü. Sokak dansçıları terkedilmiş bir şekilde dönüyordu.

Çarşamba günü, Yangon’daki sokak protestolarının başlamasından bu yana gerçekleşen en büyük mitingde yüz binlerce insan, Instagram kuşağı için tasarlanmış afişler ve tabelalar asarak merkezi bir bölgede toplandı.

Yüz binlerce protestocu Çarşamba günü Yangon’da toplandı. Kredi. . . New York Times

Protesto sanatı yeşil domuz kafalarını (ordu) yakutla karşılaştıran grafik tasarımcı Ko Kyaw Nanda, “Myanmar’daki direniş tarihine bakarsak, bu kan dökülme geçmişiyle oldukça saldırgan ve çatışmacı olduk” dedi. kırmızı topuklu ayakkabılar (Bayan Aung San Suu Kyi). “Bu yeni yaklaşımla, insanlar için daha az riskli olabilir ve daha fazla insan katılabilir. “

Siyasi tutukluların izini süren bir gruba göre, son altmış yılın çoğunda ülkeyi yöneten Myanmar ordusu, darbeden bu yana 450’den fazla kişiyi hapsetti. Yeni rejim, sivil özgürlükleri büyük ölçüde azalttı ve muhalifleri şiddetli bir şekilde bastırma geçmişine sahip. Güvenlik güçleri, darbe karşıtı protestocuları vurup dövdü, ancak diktatörlüğün silahları, onları taşımak için mizahi memlere ve protesto sanatına bel bağlayan barışçıl göstericileri caydırmadı.

“Gençler sokaktaysa neden ben olamıyorum?” emekli memur Daw Nu Nu Win, Çarşamba günü mitingde Bayan Aung San Suu Kyi’nin yüzü ile lamine edilmiş bir işaret taşıdığını söyledi. “Bütün ulusun diktatörlükten çıkmasını istiyorum. ”

Çevrimiçi sanat kolektifleri, protestocuların tabelalar, çıkartmalar veya tişörtler için basabilmeleri için tasarımlarını ücretsiz yaptılar. En popüler parçalardan biri, “Açlık Oyunları” filmlerinden üç parmak selamında düzenlenmiş bir el koleksiyonunu gösteriyor. Her el farklı bir sanatçı tarafından, bir meydan okuma mozaiği tarafından çizildi.

Protestoların büyümesini izlerken, Kuecool’un sanatsal ismini kullanan serbest çalışan bir grafik tasarımcı katkıda bulunmak istediğine karar verdi. Feminizm üzerine bir kitap çizmiş olmasına rağmen, bir halkla ilişkiler ajansında çalıştığı yıllar boyunca kendini açıkça politik olarak görmemişti.

Hoşlanmayarak büyüdüğü seçilmiş hükümetin ordu tarafından devrilmesi onu şok etti. Geceye doğru çizmeye başladı.

Resimlerinden biri şimdi protesto hareketinde sıkça kullanılıyor: geleneksel bir pareonun içinde wok ve spatula sallayan genç bir kadın. Arka plan, iki heyelan seçim zaferine rağmen hükümetten atılan Ulusal Demokrasi Ligi’nin imza rengi olan kıpkırmızı.

Her gece saat 8’de. m. , Myanmar’ın dört bir yanındaki şehirler, tencere, tava, wok ve gürültü çıkaran her şeyi vuran insanların gürültüsüyle gürültü yaptı. Amaç şeytanı uzaklaştırmaktır ve projeksiyon sanatı da bu sırada ortaya çıkar ve hoşnutsuzluk gürültüsüne görseller ekler.

Myanmar’ın askeri yöneticileri uzun zamandır sanat alanında şairleri, aktörleri, ressamları ve rapçileri hapseden bir tehdit gördüler. Darbenin ilk şafak öncesi baskınlarında Bayan Aung San Suu Kyi ile birlikte yakalanan düzinelerce insan arasında bir film yapımcısı, iki yazar ve bir Reggae şarkıcısı vardı. Protesto etiketleri Yangon’u son iki haftadır canlandıran bir grafiti sanatçısı polisten kaçtığını söyledi. İki şair de öyleydi. Çarşamba günü oyuncular, yönetmenler ve bir şarkıcı hakkında tutuklama emri çıkarıldı.

Ko Zayar Thaw, eski yönetici cuntaya kurnaz sözlerle meydan okuyan bir hip-hop topluluğu olan Generation Wave’in bir üyesiydi. Aktivizmi nedeniyle beş yıl hapis yattıktan sonra, 2012’de bir ara seçime itiraz ettiğinde Ulusal Demokrasi Ligi’ne katıldı. Zayar Thaw, bir zamanlar askeri bir kale olarak düşünülen bir bölgede parlamento koltuğu kazandı ve tomarlarla yerleşti. Parlamento evrakları ve sanatsal protesto günlerini geride bıraktığını düşünüyordu.

“Hip-hop sanatçılarının zaten bir devrim kültürü var, bu yüzden bizim neslimizde şarkılar aracılığıyla protesto ettik” dedi. “Artık her türden sanatçı, demokrasinin değerini kaybetmek istemedikleri için dahil oluyor. “

Bugün Myanmar’daki sanatsal heyecan, diğer bölgesel protesto hareketlerinden kaynaklandı. Hong Kong’da aylarca süren muhalefet boyunca, genç protestocular mitinglerini sevimli çizgi filmlerle ve komünizme karşı sanatın ve muhalefet mesajlarının çoğaldığı Prag’daki Lennon Duvarı olarak adlandırılan duvarları çağrıştıran renkli yapışkan notlardan oluşan duvarlarla canlandırdılar. Muhalefetin daha önceki bir cisimleşmesinden motive olan Hong Kong protestocuları, sarı şemsiyenin su toplarına karşı kullanımını yaygınlaştırdı ve onu güçlü bir mem haline getirdi.

Buna karşılık, Hong Kong demokrasi hareketi, geçen yıl aylarca kitlesel mitingler düzenleyen Tayland’daki demokrasi yanlısı göstericileri harekete geçirdi. 2014 askeri darbesini yöneten bir başbakana karşı duran Taylandlı protestocular, Hong Kong’da kaprisli olmanın gücünden cesaret alarak, tazyikli su toplarını engellemek için şişirilebilir plastik ördek salları yerleştirdiler. Tayland’ın eski cuntasının başlangıçta olağanüstü hal yetkileri ile yasaklamaya çalıştığı “Açlık Oyunları” selamının kullanımını yaygınlaştırdılar. (Kimse gerçekten dinlemedi.)

Myanmar’daki darbeden birkaç gün sonra, şimdi yaklaşık 750.000 kişiyi işe gitmeyi bırakmaya zorlayan bir sivil itaatsizlik hareketi başlatan doktorlar protesto etmek için üç parmaklarını parlattı. Selam şimdi Myanmar mitinglerinin ana motifi ve İngilizcede – uluslararası dikkatleri çekmek için daha iyi – askeri devralmayı kınayan işaretler.

Grafik tasarımcı Bay Kyaw Nanda, “Hong Kong ve Taylandlı protestocuların protestolarında yaratıcılığı ve mizahı nasıl kullandıklarından ilham aldım” dedi.

Protesto akımları her iki yönde de akıyor. Geçen hafta Taylandlı bir gençlik grubu, Bangkok’taki bir protesto için Myanmar’dan tencere tava kampanyasını benimsedi.

Myanmar’da uzun süredir siyasi özlemlerini dile getiren ressam U Aye Ko, “Bölgede demokrasi, insan hakları ve adalet için bir mücadele var” dedi. “Hareket, bir ulusun meselesinin ötesindedir. Baskıya karşı direnişte hepimiz bir araya geldik. “