Yeni Zelanda’da, Hei Matau Adında Olta Kolyesi

Yeni Zelanda’nın Yerli halkı olan Maori, Polinezya’dan ülkeye deniz yoluyla geldi, bazıları 10. yüzyılın başlarında geldi. Matau ya da oltalar, tahta, kemik, deniz kabuğu, taş ve Maori’nin Yeni Zelanda yeşim taşı ya da yeşil taşının adı olan pounamu’dan yapılmış aletleri arasındaydı.

Zamanla, kancalar giderek daha stilize hale geldi ve şimdi matau’nun boyuna takıldığını gösteren ilk kelime olan hei matau adı verilen dekoratif pounamu kolyeler için popüler bir şekil. Yaratıcılar, bir hei matau’nun kullanıcıya özellikle okyanuslarda seyahat için güç, güvenlik ve iyi şanslar verdiğini söylüyor.

Yeni Zelanda’da pounamu’nun sadece bir hediye olarak alınması gerektiğine dair yaygın bir inanç vardır. Güney Adası merkezli Ngai Tahu kabilesinin kaiwhakahaere veya temsilcisi Lisa Tumahai, “Bu durumun nereden geldiğini bilmiyoruz, ama kesinlikle benim halkımdan bir şey değil” dedi. “Yerleşimciler gelmeden önce, pounamu ticareti yapıyorduk ve bundan ekonomik olarak zengindik. ”

Bir Kahramanın Hikayesi

Matau’nun yalnızca Maori tarihinde değil, aynı zamanda kültürün en bilinen hikayelerinden bazılarında da derin kökleri vardır. Yeni Zelanda’daki ilkokul çağındaki çocuklar, Polinezya mitolojisinin bir kahramanı olan Maui’nin, Te Ika a Maui veya Maui Balığı olarak bilinen Yeni Zelanda’nın Kuzey Adası’nı çekmek için dokuma bir misina ve büyükannesinin çene kemiğinden yapılmış bir kanca kullandığını öğreniyor. – denizden. Hikaye, Maui’nin avından çok memnun olduğunu, kancasını yıldızların arasında yakaladığı gökyüzüne fırlattığını söylüyor. Akrep takımyıldızına bazen Maori astronomisinde Maui’nin Balık Kancası denir.

Jeoloji

Pounamu en yaygın olarak yarı değerli bir mineral olan nefrittir. Nefrit yeraltında yaklaşık altı mil oluşur, burada ısı ve basınç inanılmaz derecede sert bir taş oluşturur ve pounamu’yu erken dönem sakinleri için alet olarak kullanışlı hale getirir. (Demir ve krom tortuları, kendine özgü yeşil tonlarını açıklar. ) Yeni Zelanda’nın Güney Adası’nda, Maorilerin Te Wai Pounamu veya Pounamu Yeri olarak adlandırdığı, milyonlarca yılda dağlar oluşurken, pounamu şeritleri yüzeye çıktı. Zamanla, erozyon tortuları ortaya çıkardı ve kayalar ve taşlar adanın birçok nehrine karıştı, burada toplandılar ya da sonunda denize döküldüler.

Kayıp ve Kurtarma

18. ve 19. yüzyıllarda, Britanya ve Avrupa’dan gelen yerleşimciler Maori’yi topraklarından uzaklaştırdı ve dillerinin kullanımını caydırdı ve 1950’lerde yasa ve yönetmelikler, oymacılarının pounamu’ya erişmesini ve çalışmasını engelledi. Daha sonra, Maori tasarımlarıyla oyulmuş yeşim takı parçaları bazen Çin’den ithal edildi. Bayan Tumahai, “Halkımız oymaya devam etti,” dedi. “Asla 1800’lerde sahip olacağımız ölçekte değil, ama zanaatı asla kaybetmedik. ” Son yıllarda, Yeni Zelanda hükümeti kaybedileni geri almak için iwi veya kabilelerle yerleşimler yaptı – ve 1997’de bir yasa, iwi Ngai Tahu’nun tüm pounamu’nun kaitiaki veya koruyucusu olduğunu ilan ederek onu tek özel mülkiyet haline getirdi. Ülkedeki maden. Bugün, taşı (her yıl 1800) oymacılara ve kültürel kuruluşlara satmanın veya dağıtmanın ve bir akreditasyon sürecini yönetmenin yanı sıra, Ngai Tahu bir pounamu kuyumculuk işi yürütüyor.

Kıymetli Bir Taş

Yeni Zelanda’nın günümüz yasaları, pounamu’yu (poe-nuh-moo olarak telaffuz edilir) Maori halkı için bir taonga veya hazine olarak tanır. Bayan Tumahai, “Taonga olmadan hayatımız yok, bu yüzden ona saygı göstermeliyiz” dedi. Yeni Zelanda’nın beş milyon sakininin bir kısmı hei matau giyiyor ve ziyaretçilerinin çoğu – 2019’da 3, 8 milyon – bunları hediyelik eşya olarak satın alıyor. Ancak bazı turistlerin “dehşete düştüğünü” söyledi Bayan Tumahai, satın alımlarının yasal olarak tedarik edilen pounamu’dan yapılmış mücevherlerde bulunan kimlik doğrulama detaylarına sahip olmadığını anladıklarında. Bayan Tumahai, Maori duası için bu kelimeyi kullanarak, “Biz sadece bir karakia diyoruz ve taşlarını kutsuyoruz,” dedi.

Yeni Nesil

Shannon Mahuika, Güney Adası’nın Batı Kıyısında bir çocukken oymacılığın yaşlı adamların alanı olduğunu düşündü ama aynı zamanda Maori sanatının kanında dolaştığını hissetti. Basit kolyeler yapıp satan babası için çalışmak üzere 15 yaşında okulu bıraktı, ardından Rotorua’daki ulusal Maori sanat ve zanaat enstitüsü Te Puia’da ünlü oymacı Lewis Gardiner’ın yönetiminde resmi eğitimde üç yıl geçirdi. Enstitünün, yalnızca Maori erkeklerinin başvurularını kabul eden seçici bir program olan taş ve kemik oymacılığı okulundaki ilk öğrencilerden biriydi. (Şu anda, Bayan Tumahai, ülkede yaklaşık 120’si Ngai Tahu’ya kayıtlı ve yaklaşık 70’i aktif olarak çalışan 200 ila 300 pounamu oymacısı olduğunu söyledi.) 33 yaşındaki Bay Mahuika, şu anda bir yerde yaşıyor ve çalışıyor. West Coast otoyolunun ıssız bir bölümünde eski okul, pounamu açısından zengin bir nehir olan Makaawhio’dan sadece birkaç dakika uzaklıktadır. “Pounamu’nun kaynağının eşiğinde olmak, geleceğimin güvencesi gibi hissettiriyor” dedi. Bay Mahuika genellikle taş malzemelerini satın alır, ancak bazen babasının onunla yaptığı gibi, hevesli yeğenlerini ve yeğenlerini onu aramak için nehre götürür.

Hei Matau Yapımı

Yeni fikirlerin yanı sıra geleneksel resimler ve hikayeler, tasarımlarını ilk başta kağıt üzerinde kalemle çizen Bay Mahuika’ya ilham veriyor. Daha sonra taşa yerleştirmek için bir şablon kesiyor ve onu şekillendirmek için elmas aletler kullanıyor. Tezgah taşlama makinesi, eğrilerin ve ayrıntıların oluşturulmasına yardımcı olur ve tasarımı tamamlamak için farklı şekil ve boyutlarda elmas çapaklar kullanılır. Bay Mahuika, her aletin taş üzerinde aşındırıcı çizikler bıraktığını ve bir hei matau’yu temizlemeye – oyma izlerini yumuşatmaya – harcadığı kadar uzun süre harcadığını söyledi. Burada gösterilen parça gibi, bir parçanın oyulması iki gün, temizlenmesi ise iki gün sürmesi yaygındır ve fiyatı 720 Yeni Zelanda doları, yani yaklaşık 500 dolar olacaktır. “Acele edecek gücü kendimde bulamıyorum,” diye ekledi. Eserleri türünün tek örneği ve sosyal medya aracılığıyla ve doğrudan talep üzerine satıyor.

Pounamu’yu Korumak

Son yıllarda Yeni Zelanda, Pounamu takıları da dahil olmak üzere Maori sanat ve kültürüne olan ilgide bir canlanma yaşadı. Bayan Tumahai, “İnsanların onu giydiğini görmediğim bir gün bile geçmez” dedi. Ama aynı zamanda Ngai Tahu taş için büyüyen bir karaborsayla mücadele ediyor; yasal piyasada, en düşük kalite için pound başına yaklaşık 30 Yeni Zelanda dolarından en iyi için pound başına yaklaşık 500 dolara satılmaktadır. Ham pounamu yasal olarak ihraç edilemez, ancak iwi bunun ticari uçuşlara ve kargoya kaçırıldığını biliyor. Ve pandemi başladığında birçok oymacının çalışmayı bırakmasına ve Yeni Zelanda sınırlarını kapatmasına rağmen, insanlar için “umutsuz” olduğundan, Bayan Tumahai, web forumlarında ve sosyal medya platformlarında yasadışı satışa sunulan pounamu miktarının arttığını söyledi. para. Yeni Zelanda’nın jeoloji bilimi ajansının girdileriyle iwi tarafından oluşturulan bir koruma planı, malzemelerin tükenme tehlikesi altında olmayacağı anlamına gelmelidir – ancak hiç kimse emin değil, dedi Bayan Tumahai, çünkü hiç kimse yasadışı olarak ne kadar kaldırıldığını bilmiyor.