Din, özellikle Hıristiyan muhafazakarların etkisi, kürtaj karşıtı hareketin ve 1973’te Birleşik Devletler’de kürtajı yasallaştıran Roe v. Wade’i devirme yönündeki baskının merkezinde yer aldı. Devletler.

Ancak geçen hafta bir Güney Florida sinagogu tarafından açılan bir dava, eyalette 15 hafta sonra çoğu kürtajı yasaklayan yeni yasaya itiraz ederek, bunun Eyalet Anayasasının mahremiyet hakkını ve din özgürlüğünü ihlal ettiğini söylüyor. Yahudi hukukunda dava, “kadının sağlığını, zihinsel veya fiziksel esenliğini korumak için gerekirse kürtaj yapılması gerektiğini” savunuyor.

Palm Beach County’de daha geniş bir mezhebe bağlı olmayan ilerici bir sinagog olan Congregation L’Dor Va-Dor tarafından açılan dava, mahkemede yokuş yukarı bir tırmanışla karşı karşıya kalabilir. Ancak bu, kürtajın Hıristiyan sağının ötesinde dini meseleler ortaya koyduğunu hatırlatıyor. Ve Roe’nun devrilme ihtimalinin yüksek göründüğü ve Yüksek Mahkeme’nin kamusal ve siyasi hayatta din için daha geniş bir role agresif bir şekilde açık olduğu bir zamanda ortaya çıkabilecek potansiyel yasal sorunları öne sürüyor.

Florida Valisi Ron DeSantis tarafından Nisan ayında imzalanan kürtajı sınırlayan eyalet yasası 1 Temmuz’da yürürlüğe giriyor. ensest, tecavüz veya insan ticareti vakaları için istisnalar. Bununla birlikte, annenin hayatı tehlikedeyse veya iki doktor fetüsün ölümcül bir anormalliği olduğunu belirlerse, kürtaja izin verir. Yasaya bu ayın başlarında Florida Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği tarafından bir grup kürtaj sağlayıcısı ve kürtaj hakları örgütü adına itiraz edildi.

Bay. DeSantis’in ofisi Çarşamba günü yaptığı açıklamada, “bu yasanın nihayetinde tüm yasal zorluklara dayanacağına güvendiğini” söyledi.

Derinlere kök salmış Yahudi öğretileri, ideolojik yelpazenin dört bir yanından Yahudi liderler, bir annenin hayatı tehlikedeyse kürtaja izin verildiğini ve hatta gerekli olduğunu gösteriyor. Rutgers Üniversitesi’nde Yahudi Araştırmaları bölümünde yardımcı doçent olan Michal Raucher, Yahudi düşüncesinde, bir fetüs anne karnında olduğu sürece “potansiyel” olduğu, ancak tam bir kişiliğe sahip olmadığı yaygın olarak kabul edilmektedir.

Florida sinagogundan Haham Barry Silver, kendi kendini “Haham-uyandırıcı” ilan eden bir kişidir ve “akıl ve bilim”e dayalı “modern, ilerici bir Yahudilik” uyguladığını söyleyen bir cemaate önderlik eder. Avukat ve Florida Temsilciler Meclisi’nin eski Demokrat üyesi Haham Silver, Yahudi yasalarının “doğumla başlayan yaşamla tutarlı” olduğunu söyledi.

Hükümet. Florida’dan Ron DeSantis, Nisan ayında 15 haftalık kürtaj yasağını imzalamadan önce destekçileriyle konuşuyor. Kredi… John Raoux/Associated Press

Ancak bazı Yahudiler için bu kapsamlı yorumu savunmak mevcut siyasi ortamda daha zor hale geldi.

“Birçok Yahudi için alenen almak rahatsız edici bir durum çünkü Hristiyan hakkının bu cenin kişiliği anlayışına kazandırdığı çok fazla şey var” dedi Profesör Raucher . “On yıllardır, Yahudi kurumları bunun potansiyel bir kişilik olduğunu söyleyerek bu konuda bir tür dans ettiler, ancak yine de cenin yaşamına değer veriyoruz.”

Özellikle ilerici Yahudi topluluklarında kürtaj, ölüm kalım durumlarının ötesinde, geniş çapta kabul görmektedir. Bir 2014 Pew Research araştırması, ankete katılan 800’den fazla Yahudi’nin yüzde 83’ünün kürtajın çoğu durumda veya tüm durumlarda yasal olması gerektiğini söyledi. Mayıs ayında, çeşitli hareketlerden yüzlerce Yahudi, kürtaj haklarını desteklemek için ABD Capitol’ün dışında yürüdü. Yahudi Seçmenler Enstitüsü tarafından yürütülen 2022 Ulusal Yahudi Seçmen Anketi, Yahudilerin yüzde 75’inin Yüksek Mahkemenin Karaca’yı devireceğinden endişe duyduklarını söylediğini ortaya koydu.

Ortodoks Yahudiler arasında mesele daha incelikli, dedi Ortodoks Birliği’nin başkan yardımcısı Haham Moshe Hauer. Bir annenin ciddi fiziksel veya psikolojik zarar görmesi durumunda kürtaj yapılması gerektiğini, ancak “basit bir zorluk” veya “seçme hakkına olan inanç” nedeniyle izin verilmediğini söyledi.

“Yahudi hukuku, hayata ve hatta potansiyel hayata karşı inanılmaz bir sorumluluğumuz olduğuna inanıyor” dedi.

Tallahassee merkezli kürtaj karşıtı bir grup olan Florida Voice for the Unborn’un kurucusu ve yönetici direktörü Andrew Shirvell, davanın sadece “oldukça anlamsız” argümanlara dayanan bir “tanıtım dublörü” olduğunu söyledi.

“Bu, Palm Beach County’deki bir sinagog,” dedi. “Kesinlikle Florida’daki tüm Yahudiler, hatta Yahudi dini adına konuşmuyorlar.”

The State of Roe – Wade


Kart 1 / 4

Roe – Wade nedir? Roe v. Wade, Amerika Birleşik Devletleri’nde kürtajı yasallaştıran önemli bir Yüksek Mahkeme kararıdır. 7-2 kararı 22 Ocak 1973’te açıklandı. Mütevazı bir Ortabatı Cumhuriyetçisi ve kürtaj hakkının savunucusu olan Yargıç Harry A. Blackmun, çoğunluk görüşünü yazdı.

Dava ne hakkındaydı? Karar, kürtajı yasaklayan birçok eyalette yasaları çiğnedi ve fetüsün rahim dışında hayatta kalabileceği noktadan önce prosedürü yasaklayamayacaklarını ilan etti. Fetal canlılık olarak bilinen bu nokta, Roe’nun kararlaştırıldığı yaklaşık 28 haftaydı. Bugün, çoğu uzman bunun yaklaşık 23 veya 24 hafta olduğunu tahmin ediyor.

Dava başka ne yaptı? Roe v. Wade, hamileliğin üç aylık dönemlerine dayalı olarak kürtaj düzenlemesini yönetmek için bir çerçeve oluşturdu. İlk üç aylık dönemde, neredeyse hiçbir düzenlemeye izin vermedi. İkincisi, kadın sağlığını korumaya yönelik düzenlemelere izin verdi. Üçüncüsü, annenin hayatını ve sağlığını korumak için istisnalar yapıldığı sürece devletlerin kürtajı yasaklamasına izin verdi. 1992’de mahkeme, Roe’nun esas kararını onaylarken bu çerçeveyi attı.

Karaca devrilirse ne olur? Kürtajın yasal olup olmayacağına ve ne zaman başlayacağına bireysel devletler karar verebilecek. Uygulama muhtemelen yaklaşık yarısında yasaklanacak veya kısıtlanacak, ancak çoğu buna izin vermeye devam edecek. On üç eyalette, Roe devrildiği takdirde kürtajı derhal yasa dışı hale getirecek sözde tetik yasaları vardır.

Davanın yasal dayanağı belirsiz, Douglas Laycock, dini çalışmalar profesörü Virginia Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde bir e-postayla yazdı. Bir annenin hayatta kalmasına ilişkin istisnaların Florida yasalarına dahil edildiği göz önüne alındığında, muhtemelen yalnızca küçük bir olası dava penceresi vardır.

“Benim dinimin kürtaja izin verdiğini veya bu kanunun dini bir anlaşmazlık noktasına değindiğini iddia etmek neredeyse yeterli değil” diye yazdı. “Korunan dininizin izin verdiği şey değil, esas olarak dini nedenlerle yaptığınız şeydir.”

Ancak dava başarılı olmayabilir, ancak merkezi argümanı ileri görüşlü olabilir, diyor California Üniversitesi Davis Hukuk Okulu’nda hukuk profesörü ve kürtaj tarihi, siyaseti ve hukuku konusunda uzman olan Mary Ziegler.

“Bu dava tek değilse, aynı şeyi söyleyen hamile bir kadınla da dava açılacak” dedi.

Profesör Ziegler, kürtaja erişimin dini özgürlük temelinde genişletilmesine yönelik ilerici çabaların da emsalleri olduğunu kaydetti. Yaklaşık 50 yıl önce, ilk olarak 1976’da kabul edilen ve çoğu kürtaj için federal fonların kullanılmasını yasaklayan Hyde Değişikliği etrafındaki tartışmalar sırasında, dini soldaki bazı kişiler, hükmün kilise ve devletin ayrılmasını ve dinin özgürce icra edilmesini ihlal ettiğini savundu.

Şimdi, Yüksek Mahkeme Birinci Değişikliğin dini özgürce yaşama hakkının daha geniş bir yorumunu kabul ederken, bazı ilerlemeciler bu argümanı yeniden gözden geçirmeye başladılar.

“Bu, eğer dini özgürlük gerçekten herkes içinse, o zaman her türden kazanan ve kaybeden olması gerektiği ve kazananların yalnızca belirli bir inanç alt kümesine sahip olmaması gerektiği fikri üzerine Yüksek Mahkemeye çağrı yapmaktır. ”dedi Profesör Ziegler.

The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin