Uvalde’de Bir Piskopos Tutkulu Bir Savunmada Bulunuyor: Silah Yasalarını Sıkılaştırın

UVALDE, Teksas — 18 yaşındaki bir silahlı saldırganın bir ilkokulda 21 öğrenci ve öğretmeni katletmesinin ertesi günü, eyalet siyasi liderleri saldırıya duydukları öfkeyi dile getirdiler ancak bu olasılığı hızla ortadan kaldırdılar. daha fazla şiddeti önlemek için yeni silah yasaları. Başpiskopos Gustavo García-Siller dinliyordu.

Yerel lisedeki medya brifingi bittiğinde, Uvalde’ye akın eden birçok muhabirden bazılarına spontane ve ateşli bir çağrıda bulundu: Ulus, silah yasalarını elden geçirerek tasarlanmış silahlara erişimi sınırlandırmalı. katliamı ve ıstırabı en üst düzeye çıkarmak için, dedi. Ayrıca, bu silahların temsil ettiği, rahatsız edici bir kültürel şiddet kucaklaması olarak tanımladığı şeyden de vazgeçmelidir.

“Yapmalıyız!” San Antonio Başpiskoposluğunu yöneten Başpiskopos García-Siller dedi. “Hayatı, insanların hayatını teşvik etmemiz gerekiyor.”

Saldırıdan bu yana, kabaca 796.000 Katolikten oluşan geniş alanı Uvalde’yi içeren başpiskopos, Güney’deki en görünür ve sesli silah kontrolü savunucularından biri olarak ortaya çıktı. Teksas.

Vaazlar verdi, halka açık toplantılarda konuştu, ulusal televizyonda göründü ve yerel ve uluslararası gazetecilere röportajlar verdi. Silah yasalarında değişiklik talep etmenin, Roma Katolik Kilisesi’nin kürtaja veya ölüm cezasına karşı çıkmasından farklı olmadığını ve kiliseyi ateşli silahlarla ilgili tartışmalarda daha güçlü bir konum belirlemeye zorlayan bir dizi piskoposa katılarak savundu.

Yine de diğerlerinden farklı olarak, bu davayı silahların kültürün derinlerine yerleştiği bir yerde yapıyor ve çoğu kamu lideri İkinci Değişikliğe bağlılıklarıyla övünüyor.

Başpiskopos García-Siller yakın zamanda MSNBC’de yayınladığı bir konuşmada “Silahları bu ülkede bir idol haline getirdik” dedi. “Silah kontrolünün daha radikal bir şekilde gerçekleşmesi gerektiğine tüm kalbimle inanıyorum.”

Çoğunlukla, başpiskopos, son haftalarda San Antonio’dan Uvalde’ye saatlerce süren yolculuğu yaparak – Ayinlere önderlik ederek ve cenazelere başkanlık ederek – yas tutan bir topluluğa çobanlık etmeye çalışmakla tüketildi. Anne ve babasını kaybetmiş gençlerle bir araya geldi. Ayrıca, oğlu büyükannesini vuran ve ardından 24 Mayıs’ta Robb İlköğretim Okulu’nu basan anneye danışmanlık yapması istendi.

San Antonio çevresindeki yaklaşık iki düzine ilçeye yayılmış olan başpiskoposluğunda tamamen alıcı bir dinleyici kitlesi beklememesi gerektiğini bilse bile, onun misyonu.

The New York Times’a verdiği bir röportajda, topluluğa yaptığı çağrıyı, uzun süredir silahları kucaklamasıyla nasıl uzlaştıracağı sorulduğunda, yanıtı ani oldu. “Silahları hayatla uzlaştıramazsınız” dedi.

Silah kontrolü aktivistleri, vurulma olayından kaynaklanan öfke ve ıstırabın insanları silah haklarına ilişkin uzun süredir devam eden görüşleri yeniden gözden geçirmelerine yol açabileceğine dair bir iyimserlik kıvılcımına tutundukları için çok önemli bir noktada konuştuğunu söylediler.

Şiddetsizliği savunan bir Katolik örgütü olan Pax Christi USA’nın yönetici direktörü Johnny Zokovitch, “Hıristiyanlara – özellikle Katoliklere – uyumsuzluğu fark ettiklerinde bir duraklama anı veriyor” dedi ve başpiskoposun yorumlarının nasıl olduğuna dikkat çekti. “Teksas’taki siyasi liderlikle keskin bir tezat oluşturuyor.”

Vaazlarda, 65 yaşındaki Başpiskopos García-Siller yumuşak konuşabilir. Konuşma sırasında sesi bazen bir mırıltıdan çok daha fazla çıkıyor. Ancak başpiskoposun pozisyonu yılmadan duruyor. Ayrıca, bazı açılardan şaşırtıcı değildi.

San Antonio’daki başpiskopos olarak on yıldan fazla bir süre içinde, Orta Meksika’daki San Luis Potosi’nin yerlisi olan Bay García-Siller, özellikle sosyal meseleler hakkında konuşma konusunda ün kazandı. belgesiz göçmenlere destek Ayrıca 2019’da Latinleri hedef alan bir silahlı kişinin El Paso’da bir Walmart’a ateş açması ve Twitter’da Başkan Donald J. Trump’a “kendinizden başlayarak ırkçılığı durdurması” çağrısında bulunmasının ardından muhafazakarları sıraladı. (Daha sonra gönderiyi sildi ve daha büyük soruna odaklanmak yerine bir kişiyi eleştirdiği için özür diledi.)

“Daha ilerici, pro- San Antonio’daki bir Katolik okulu olan Our Lady of the Lake Üniversitesi’nde dini çalışmalar programını yöneten Jacob Friesenhahn, göçmen tipi bir duruş” dedi.

Muhafazakar Katoliklerden oluşan bir grup, kilisenin nefsi müdafaa ve kamu yararını koruma da dahil olmak üzere öğretilerinin silah sahibi olmayı ve silah taşımayı haklı çıkardığını savunuyor. Ancak bilim adamları, Başpiskopos García-Siller’in pozisyonunun muhtemelen Katolik öğretileriyle daha uyumlu olduğunu ve Katolik liderler arasında aralıksız şiddete duydukları öfkeden büyüyen güçlü bir duruşu temsil ettiğini söyledi.

Cizvit rahip ve Güney Kaliforniya Üniversitesi İleri Katolik Araştırmaları Enstitüsü başkanı Peder Dorian Llywelyn, “Onun bir uzvunun dışına çıktığını hiç sanmıyorum” dedi. “Sanki yeni, radikal bir açıklama yapıyor gibi değil.”

Uvalde katliamından bu yana diğer Katolik liderler silahlara karşı çıktılar. Teksas, Brownsville Piskoposluğu’ndan Piskopos Daniel Flores, Twitter’da “Silahların sorun olmadığını söylemeyin, insanlar var” dedi. Şikago başpiskoposu olarak, Katolik Kilisesi’nin silah şiddetini ve arkasındaki güçleri en ısrarlı eleştirmenlerinden biri haline gelen Kardinal Blase J. Cupich, tekrar eden kan nedeniyle değişim çabalarının boş görünebileceğini kabul etti.

Kardinal Cupich yaptığı açıklamada, “Krizin boyutu ve katışıksız dehşeti,” dedi, “birinin elini kaldırıp ‘hiçbir şey yapılamaz’ demesini çok kolaylaştırıyor. Ama bu, ümitsizliğin öğüdüdür ve biz bir ümit ehliyiz.”

Milletvekillerinin bazı silah kontrol önlemlerini yürürlüğe koyma çabalarına yanıt olarak Kongre’ye gönderilen bir mektupta, birkaç piskopos, seçilmiş yetkilileri “daha ​​geniş bir toplumsal yenilenmeyi sağlamak için somut eylem” sürdürmeye çağırdı.

“Bu yaygın şiddet sorununu çözmeye yönelik birçok adım arasında”, “makul silah kontrol önlemlerinin alınmasıdır” diye yazdılar.

Başpiskopos García-Siller’in Güney Teksas’taki Katolikler arasındaki silahlar konusundaki tutumuna gösterilen tepki, yalnızca uzun süredir devam eden siyasi inançlar ve Uvalde’deki korkularıyla renklendirilmedi. değil, aynı zamanda kilise liderlerinin bu kadar hararetli ve görünüşte zorlu bir tartışmaya girmelerinin nasıl ve ne zaman uygun olduğuna dair görüşleri.

54 yaşındaki Carlos Zimmerle, San Antonio’nun Batı Yakası’ndaki bir Katolik cemaatinde geçenlerde bir ayinden sonra “Bu siyaset için bir mesele” dedi. “Din için değil.”

Diğerlerine göre, yalnızca korkunç şiddetin körüklediği acı verici duyguları dile getiriyordu.

San Antonio’nun kuzeybatısındaki 9.000’den fazla nüfuslu Helotes kasabasında ibadet eden 66 yaşındaki silah sahibi Daniel Casanova, “Başpiskopos hepimiz gibi” dedi. “Biz insanız ve bence o hepimizin gördüğü acıyı görüyor.”

Alimler ve diğer Katolikler, kilise liderlerinin etkisinin son yıllarda azaldığını, cinsel istismara yanıt vermedeki kurumsal başarısızlıklar ve geleneksel dini ibadetten uzaklaşan toplumsal bir kayma nedeniyle yıprandığını söylüyorlar. Başpiskopos García-Siller, silahlar konusunda böylesine kararlı bir tavır alarak, sürüsü arasındaki hakimiyeti test ediyor.

Ancak bunun ötesinde, başpiskoposa verilen yanıt, şimdi Katolik Kilisesi içinde bir arada var olan geniş görüş yelpazesini gösteriyor.

Helotes’te ibadet eden Nancy Kaluza, başpiskoposun fikrini söyleme hakkına sahip olduğunu düşündüğünü ve büyük ölçüde onunla aynı fikirde olduğunu söyledi.

72 yaşındaki Bayan Kaluza, “Normal insanların saldırı silahlarına sahip olması için hiçbir geçerli neden bulamadım” dedi. “Avlanmaya karşı değilim, korunmak için bir silaha sahip olmaya karşı değilim, ancak askeri ve SWAT ekipleri dışındaki insanların saldırı silahlarına sahip olmaları için hiçbir sebep yok.”

59 yaşındaki Raymond Remirez, başpiskoposun konuyu neden gündeme getirdiğini anladığını söyledi. Ancak silahı olmayan Bay Remirez, ciddi ciddi silah almayı düşünüyordu.

Geçen ay Buffalo’daki bir bakkalda ve 2017’de San Antonio dışındaki bir topluluk olan Sutherland Springs’teki bir Baptist kilisesinde yaşananlar da dahil olmak üzere bir dizi silahlı saldırıya uğradı. Bay Remirez, “Burada olabilir,” dedi. “6 kişi tarafından taşınmaktansa 12 ile yargılanmayı tercih ederim.”

Ancak başpiskopos, görevinin şefkat ve değişime ilham vermek için ahlaki netlik sunmak olduğunu söyledi.

Uvalde’deki nöbetler ve kurbanların aileleriyle yapılan toplantılar arasında, yıl sonu şenlikleri için Güney Teksas’a dağılmış Katolik okullarını ziyaret etti. Ayrıca Uvalde’deki Katolik cemaati Sacred Heart’ta yakın zamanda düzenlenen bir Ayin’de çocuklar için özel bir vaaz verdi.

Röportajlarda, böylesine kafa karıştırıcı bir anda gezinen ilkokul çağındaki çocuklardan duyduklarına tekrar tekrar atıfta bulunur. Bir öğrenci, silahlı adam ve ailesi için dua edip edemeyeceklerini sordu. Bir diğeri, Tanrı’nın onlara yardım edeceğine inandığını söyledi. Başpiskopos, çocuğun “İyi olacağız” dediğini hatırladı.

“Aman Tanrım – vay,” dedi Başpiskopos García-Siller, etkileşimi hatırlayınca şaşırarak. Son zamanlarda sık sık tekrarladığı Matta İncili’nden bir satır paylaştı: “Bırakın çocuklar bana gelsin.”

Silah yasaları kadar tartışmalı bir konuyla karşı karşıya kalırken, hayatları kaybedilen çocuklardan da bilgelik alınabileceğini söyledi.

“Küçüklerin bize gelmesine izin verebilir miyiz? Onlara dikkat edebilir miyiz?” dedi başpiskopos. “Ölen bu masumlar, daha iyi yaşamak ve daha iyisini yapmak için bize ışık kaynağı oluyorlar.”