KUDÜS — Yüz binlerce İsrailli Pazar günü ultra-Ortodoks Yahudiliğin ruhani lideri Haham Chaim Kanievsky’nin cenazesinde İsrail tarihinin en büyük halka açık toplantılarından birinde toplandı. Haham Kanievsky Cuma günü 94 yaşında öldü.
Tahminler 400.000 ila 750.000 yaslının cenazeye katıldığını veya hahamın cenazesine mümkün olduğunca yaklaşmayı umarak yakındaki sokakları, balkonları ve çatıları doldurduğunu ileri sürdü. Kalabalıklar sadece Tel Aviv’in doğu ucundaki hahamın yaşadığı ultra Ortodoks bir yerleşim bölgesi olan Bnei Brak’ı değil, aynı zamanda İsrail çalışma haftasının ilk günü Pazar günü yüzlerce okulun kapalı kaldığı orta İsrail’in büyük bölümlerini de kapattı. , öğrencilerin trafik sıkışıklığına sıkışmasını önlemek için.
Tahmini kalabalık sayısı hala 2013’te ölen bir başka ultra-Ortodoks lider olan Haham Ovadia Yosef’in cenazesine katıldığı söylenen 850.000’den azdı.
Yine de Haham Kanievsky’nin Pazar günkü cenazesi, İsrail’in ultra-Ortodoks Yahudileri – ya da topluluk üyelerinin bilinmeyi tercih ettiği gibi Haredimler tarafından kendisine gösterilen saygıyı yansıtıyordu.
Haham Kanievsky’nin resmi bir rolü yoktu, ancak yaygın olarak Hasidik olmayan ultra Ortodoks Yahudi akımı olan Litvanyalı Yahudilerin lideri olarak kabul edildi. Doğu Avrupa’da kökleri olan. Litvanya Yahudileri, İsrail’deki 1,1 milyon Haredim’in kabaca üçte birini oluşturuyor.
Yetkililer Pazar günü izdiham riskini azaltmaya çalışırken, İsrail askeri kurtarma ekipleri yakındaki bir stadyumda beklemeye alındı. Cenaze töreninden önce, yorumcular ve yetkililer, geçen Mart ayında kuzey İsrail’deki bir dini festivalde Haredilere tapan 45 kişinin ezilerek öldürüldüğü bir felaketin tekrarlanmasından korktular.
Bir tutam beyaz sakallı ve buruşuk tenli sakin bir adam olan Haham Kanievsky, Yahudi hukuku ve kutsal metinleri hakkındaki ansiklopedik bilgisi nedeniyle saygı görüyordu. Ailesi, 1930’lardan beri günde 17 saate kadar dini metinler okuduğunu söyledi.
Bu amansız bilim, onun büyük bir bilge olarak itibarını sağlamlaştırdı ve yüz binlerce insanı hem derin hem de sıradan konularda düzenli ruhsal tavsiyeler için ona bakmaya yöneltti. Her gün yüzlerce insan, acil tıbbi ve politik meseleler ve hatta hangi ev aletlerini almaları gerektiği gibi konularda onun rehberliğini almak için Haham Kanievsky’nin evinin önünde sıraya giriyordu.
1928’de bugün Beyaz Rusya olarak bilinen yerde doğdu, Haham Kanievsky II. Holokost sırasında yok edilen topluluklar ve devletin kurulmasından sonra İsrail’de ortaya çıkan yeni Haredi dünyası.
Haham Kanievsky’nin şanlı aile mirası da prestijine katkıda bulundu: Babası ve amcası, kendisi öne çıkmadan çok önce, sırasıyla Steipler ve Chazon Ish olarak bilinen saygıdeğer dini bilgeler olarak kabul edildi.
İsrail başbakanı Naftali Bennett, Pazar günkü kabine toplantısından önce yaptığı açıklamada hahamı saygıyla selamladı. Bay Bennett, “Haham Kanievsky’nin adı, İsrail halkının Tevrat tarihinin önemli bir parçası olarak hatırlanacak” dedi. “Steipler’in oğlu ve Chazon Ish’in yeğeni, Holokost’tan sonra İsrail Ülkesinde, Avrupa’nın yok edilmiş topluluklarının Tevrat dünyasını koruyarak yollarına devam etti.”
Daha sonraki yaşamında, Haham Kanievsky’nin İsrail Parlamentosu’ndaki Haredi topluluğunun bir bölümünü temsil eden ve son otuz yılda birçok İsrail hükümetinde kilit bir rol oynayan bir İsrail siyasi partisi olan Degel HaTorah üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu düşünülüyordu.
Koronavirüs pandemisinin ilk haftalarında haham, Haredimler arasında enfeksiyon oranları orantısız bir şekilde artarken takipçilerine okullarını kapatmamalarını emrettiğinde birçok laik İsrailli için bir kötü adam haline geldi. Bu karar, laik ve dindar Yahudiler arasında İsrail tarihindeki en büyük hesaplaşmalardan birinin başlamasına yardımcı oldu.
Ancak Haham Kanievsky daha sonra tutumunu tersine çevirdi ve takipçilerini koronavirüs kısıtlamalarına uymaya ve aşı olmaya teşvik eden birkaç açıklama yaptı.
Haham Kanievsky’nin tecrit edilmiş ve münzevi hayatı, laik İsraillilerin, telaffuz ettiği dünyayı ne ölçüde anladığı konusunda sık sık soru sormalarına yol açtı.
Ailesi, Talmudic çalışmasına o kadar odaklandığını ve çay demlediğini veya İsrail’in en uzun süredir görev yapan başbakanı Benjamin Netanyahu’nun adını bilmediğini söyledi.
Haham Kanievsky’nin torunu ve bekçisi Yaakov Kanievsky, hahamın beyanlarından ve dünya görüşünden yalnızca sorumlu olduğunu söyledi.
Ama yine de hahamın son dakika haberiyle ilgili bilgisi, büyük ölçüde torunundan süzüldü; torunu, Haham Kanievsky’nin kulağına kısa bilgi patlamalarını bağırarak, ardından da kaderini tayin eden cevaplarını verdiği soruları dikkatlice sormadan önce. Bay Kanievsky ayrıca, hahamın bazen duyulmayan tepkilerini yorumlamakla görevlendirildi, ona hem hahamın dünya hakkında bildiklerini hem de ona nasıl tepki verdiğini ona etki etti.
Geçen yıl bir New York Times muhabiriyle kısa bir görüşme sırasında, Haham Kanievsky gazetecinin varlığını ancak torunu kulağına yüksek sesle konuştuktan sonra kaydetti. Sonra haham hızla dini metinlerine döndü.
Herhangi bir Haredi liderinin ölümü, genellikle halefi hakkında bir tartışmaya yol açar. Ancak Haham Kanievsky’nin durumunda, sorun daha az acildir çünkü o, Haredi dünyasında zaten eşit ağırlıkta olduğu düşünülen bir başka önde gelen Litvanyalı din adamı, 98 yaşındaki Rabbi Gershon Edelstein tarafından hayatta kalmıştır.
Myra Noveck raporlamaya katkıda bulundu.
The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.