BNEI BRAK, İsrail – 93 yaşındaki Haham Chaim Kanievsky telefon kullanamıyor. Evinden nadiren ayrılır. Ailesi, onun asla başarılı bir şekilde bir fincan çay yapmadığını söylüyor. En yakın yardımcıları İsrail başbakanının adını bilmediğini düşünüyor. Tora’yı günde 17 saat çalışır, verir veya alır.
Haham Kanievsky, dünya hayatından kopmuş gibi görünmesine rağmen, bugün İsrail’deki en önemli ve tartışmalı insanlardan biri haline geldi.
Yüzbinlerce ultra-Ortodoks Yahudinin ruhani lideri olan Haham Kanievsky, İsrail ana akımı ile büyüyen ultra-Ortodoks azınlığı arasındaki koronavirüs nedeniyle gerilimin merkezine indi.
Salgın boyunca yetkililer, antivirüs protokollerine karşı direnişleri, özellikle de okulları kapatmayı veya dini etkinliklerde kalabalığı sınırlamayı erken reddetmeleri nedeniyle ultra-Ortodokslarla çatıştı. New York bölgesinde de benzer çatışmalar yaşandı.
Tel Aviv’in ultra-Ortodoks bir banliyösündeki sıkışık apartman dairesinde kitap dolu bir çalışmadan bildiriler veren Haham Kanievsky, çoğu zaman bu direnişin ön saflarında yer aldı. İsrail’deki salgının birinci ve ikinci dalgaları sırasında iki kez, devlet tarafından empoze edilen antivirüs protokollerini reddetti ve yeşivalarını, öğrencilerin Yahudi Kutsal Yazıları okumak için yakın çevrede toplandıkları bağımsız dini okulları kapatmalarını emretmedi.
“Allah korusun!” diye haykırdı. O, pandeminin dua etmeyi ve çalışmayı daha da önemli hale getirdiğini söyledi.
Her iki seferinde de sonunda merhamet etti ve virüsün yayılmasında suçlandığı kadar büyük bir rol oynaması pek mümkün değil, ancak hasar verildi.
Pek çok halk sağlığı uzmanı, İsrail hükümeti istatistiklerine göre nüfusun yaklaşık yüzde 12’sini, ancak koronavirüs enfeksiyonlarının yüzde 28’ini oluşturan ultra-Ortodoksların, koronavirüse karşı ulusal çabayı baltaladığını söylüyor.
Tepkiler şiddetliydi, çoğu Haham Kanievski’ye odaklandı.
Sol görüşlü bir gazete olan Haaretz’de geçen hafta bir köşe yazısında haham “bir hastalığı yaymaktan tutuklanmalıdır” diye bağırdı. Merkezci bir haber kaynağı olan Yedioth Ahronoth’taki bir makale, “Bu haham, ultra-Ortodoks sektöründeki skandal davranışları dikte ediyor” dedi.
Geri tepme, hem hahamın hem de genel olarak ultra-Ortodoksun rolünü abartıyor. Ultra-Ortodoks toplumu monolitik değildir ve diğer önde gelen liderler antivirüs düzenlemelerine çok daha hızlı uyum sağladı. Ultra-Ortodoks liderler, takipçilerinin çoğunun kurallara uyduğunu söylüyorlar, ancak şu anda üçüncü ulusal tecrit olan dar mahallelerde yaşayan tipik büyük aileleri, hastalığın yayılmasına kaçınılmaz olarak katkıda bulunuyor.
Haham Kanievsky’nin konumu da bazen tasvir edilenden daha incelikli.
Haham Kanievsky’nin takipçileri, bir kutsama almak veya günde birkaç saat cevapladığı sorular sormak için evinde sıraya giriyor. Kredi. . . The New York Times için Dan Balilty
Ancak o, ana akım İsrail ile Haredim olarak da bilinen ultra-Ortodoks arasındaki en büyük hesaplaşmalardan birine katkıda bulundu.
Kudüs İbrani Üniversitesi’nde Haredi uzmanı olan Prof. Benjamin Brown, “İsrail devlet tarihinde böyle bir vakayı hatırlamıyorum,” dedi. Geçmişte, aşırı Ortodoks liderlerin devletle doğrudan çatışmaktan kaçınmaya çalıştıklarını söyledi.
1928’de şimdi Beyaz Rusya’da doğan Haham Kanievsky, İkinci Dünya Savaşı’ndan önce o zamanki Filistin’e göç etti. Sonraki hayatının çoğunu Yahudi metinlerini inceleyerek geçirdi ve yavaş yavaş, İsrail’deki Haredim’in kabaca üçte birini oluşturan, Doğu Avrupa kökenli ultra-Ortodoks Yahudilerin Hasidik olmayan bir mezhebi olan Litvanyalı Yahudiler arasında bir takipçi oluşturdu.
Tarikatın önceki lideri 2017’de öldüğünde, Haham Kanievski boşluğu dolduran iki kıdemli hahamdan biriydi ve bu da ona tarikat üzerinde önemli bir yetki ve şimdi hükümetin bir parçasını oluşturan ultra-Ortodoks bir siyasi parti verdi.
Soyağacı prestijine katkıda bulunur: Babası ve amcası efsanevi ruhani liderlerdi. Ancak haham’a otoritesini veren amansız Tevrat çalışmasıdır – takipçileri, Yahudi öğretileri hakkındaki ansiklopedik bilgisinin ona dini rehberlik sunma konusunda neredeyse mistik bir yetenek verdiğine inanıyor.
Kudüs merkezli bir araştırma grubu olan Haredi Halkla İlişkiler Enstitüsü başkanı Eli Paley, “Onu kutsal bir adam olarak görüyorlar” dedi. “Varlıklarını Haham Chaim’e ve onun Tora öğrenmesine bağlı olarak görüyorlar. ”
Geçenlerde bir öğleden sonra, Bnei Brak’ın ultra-Ortodoks yerleşim bölgesindeki apartman dairesinde, Haham Kanievsky etrafındaki tartışmadan habersiz görünüyordu. Gümüşi bir masa örtüsüyle kaplı, dini kitaplarla çevrili küçük ahşap bir masaya sessizce oturdu. Kırışık ve kızarmış elleri beyaz bir Kutsal Yazılar kitabını kavradı. Şafaktan önce doğduğundan beri, ritüel katliam yasaları üzerine haham metinleri olan Chullin’i inceliyordu ve gecenin geç saatlerine kadar çalışmaya devam edecekti.
Asla röportaj vermedi ve varlığımı zar zor kaydetti, çoğu ziyaretçiye verdiği kısa nimeti sunmak için bana kısaca baktı.
Haham Kanievsky’yi (bazen “Tevrat Prensi” olarak da anılır) pandeminin başlangıcında yeşivalarını kapatmalarını söylemekte bu kadar isteksiz kılan şey, dini araştırmaya olan bu bağlılıktır. Muhataplarına göre pandeminin duayı ve çalışmayı daha az değil, daha önemli kıldığına inanıyordu.
31 yaşındaki torunu ve hahamın dış dünyayla baş arabulucusu Yaakov Kanievsky, “Tevrat’ın dünyayı ayakta tuttuğuna inanıyor” dedi. “Tevrat öğrenmeden yaşamak için bir nedenimiz yok. İncil’de yazılmıştır – öğrenmeyi bırakırsanız, dünya çökecek. ”
Haham Kanievsky, her gün birkaç saat boyunca, ziyaret saatlerinde isteklerini yazılı olarak veya şahsen soran takipçilerinden soru almak için çalışmayı bırakıyor. Haham zor işittiği için, sorular, onları hahamın kulağına bağıran ve gerektiğinde soruları bağlamsallaştıran ve dedelerinin mırıldanan kısa cevaplarını açıklığa kavuşturan torunları tarafından iletilir.
Pandeminin başlangıcında bu tür birkaç alışveriş, hızla ulusal ün kazandı.
Sohbetin videosuna göre, bir ziyaretçiden gelen bir soruyu takiben bir torun geçen yıl hahamın kulağına “Şu anda dünyada büyük bir salgın var, korona denen bir hastalık var ve birçok insanı etkiliyor” diye bağırdı. “Kendilerine ne almaları gerektiğini sorar ki bu hastalık onlara bulaşmasın ve sorun çıkmasın. ”
“Talmud öğrenmeliler,” diye fısıldadı haham yanıt olarak.
“Soru şu,” diye sordu Yaakov ayrı bir olayda büyükbabasına, “büyükbabası bu yüzden okulları kapatmaları gerektiğini düşünüyorsa?”
“Allah korusun!” haham cevapladı.
Bir röportajda, daha çok Yanki olarak bilinen Yaakov Kanievsky, bu kısa kliplerin tüm hikayeyi anlatmadığını söyledi. Hahamın uzun süredir hükümet politikasına uyduğunu söyledi.
Yankı, “Yanlış anlaşılan şeyler var,” dedi. “Covid’i çok ciddiye alıyor ve hastaları çok ciddiye alıyor. ”
Salgına birkaç hafta kala haham, takipçilerine sosyal mesafe kurallarına uymalarını, hatta alaycıları katillerle eşleştirmelerini emretti. Haziran ayında yüz maskelerinin dini bir zorunluluk olduğunu söyledi. Aralık ayında virüsten kurtulduktan kısa bir süre sonra aşıyı kutsadı. Son günlerde koronavirüs düzenlemelerini uygulamaya çalışan polislerle çatışan bir grup Haredi genci kınadı.
Ve nihayetinde, mevcut kilitlenme sırasında kapalı veya karantina altında kalan yeşivaları kapatarak kendini tersine çevirdi.
“Bu akşam haberlere bakarsanız, bir Haredi okulu açılacak ve insanlar” Ah, hepsi Haham Kanievsky’nin hatası “diyecekler,” dedi Yankı. Ama gerçekten değil. ”
Yankı’nın büyükbabasının hayatındaki baskın rolü, gerçekten kimin sorumlu olduğu ve Haham Kanievski’nin ulusal öneme sahip meseleleri yargılayacak kadar tetikte olup olmadığı hakkında sorulara yol açtı. Eleştirmenler, büyükbabaya kimin ulaşıp ulaşamayacağını torunun kontrol ettiğini söylüyor – Başbakan Benjamin Netanyahu bile Haham Kanievsky ile doğrudan konuşma ayrıcalığına sahip değil.
Genellikle soruların hahamlara sorulma şeklini şekillendiren ve potansiyel olarak onlara cevap verme şeklini etkileyen Yankı’dır.
Bar-Ilan Üniversitesi’nde Haredim konusunda uzman olan Prof. Kimmy Caplan, “Her şey şeylerin nasıl sunulduğu sorusudur – adam, olayların kendisine nasıl yansıtıldığını anlama yeteneğine sahip değildir,” dedi. “Birkaç yıldır Bubble Wrap’ta yaşayan bir kişiden bahsediyoruz. Adam 93 yaşında. Onun bilgeliğinden uzaklaşmıyorum, ama birçok yönden gerçeklikten kopuk. ”
Küçük Bay Kanievsky, büyükbabasının tamamen kendi adamı olduğunu ve denese bile onu etkilemenin imkansız olacağını söyledi. Herkes ona bir şey sorma hakkına sahiptir – sadece sıraya girip sıralarını beklemeleri gerekir.
“Haham’a ne diyeceğini söyleyemem,” dedi Yankı. Onu manipüle etmeye çalıştığımı düşünürse işim biter. “
Ancak doğrudan hahamla konuşmadan ne düşündüğünü tam olarak bilmek zordur. Yankı’yla yapılan röportaj sona ererken, hahamla son bir dinleyici kitlesi istedik.
Yanki başını salladı. Haham Kanievsky kestiriyordu.
Raporlama Myra Noveck ve Irit Pazner Garshowitz tarafından yapılmıştır.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.