Arthur Jafa Zafer Anında Bela Arıyor

2019’da Arthur Jafa, “Beyaz Albüm” ile Venedik Bienali’nde en iyi sanatçı dalında Altın Aslan ödülünü kazandı. Bulunan ve orijinal bir videodan oluşan bir kolaj, bugün Amerika’daki Siyah-beyaz ilişkilerinin psikolojisini – vahşet, beceriksizlik ve bazen umursama – haritalandırdı. Jüri, “Tıpkı film, sanatçının arkadaşlarını ve ailesini şefkatle tasvir ederken şiddetle dolu bir anı eleştirdiği gibi, aynı zamanda aşk kapasitemize de hitap ediyor” dedi.

Haber geldiğinde Jafa, otelindeydi, kasabadan ayrılmak için hazırlanıyordu. Onu şaşırtan şey kazanmış olması değildi, bana geçenlerde söyledi; ödülün var olmasıydı.

“Sanat olayında bir Akademi Ödülü olduğunu bilmiyordum,” dedi.

Jafa, 30 yıldan beri çoğunlukla diğer insanlar için görüntü yönetmeni olarak çalışan, 1991’de eşi Julie Dash tarafından “Tozun Kızları” ile çıkan bir film yaratıkıydı. (Film, geçen yüzyılın başlarında Güney Carolina açıklarındaki Gullah topluluğunu tasvir eden şiirsel imgeleriyle ün yapmış olsa da, bir Hollywood kariyeri yapmadı.)

Artık sanatın başlangıcı değil. Bu sezon, Jafa (Jay-fa olarak telaffuz edilir) ilk retrospektifini Danimarka’daki Louisiana Modern Sanat Müzesi’nde yaptı ve 2013’ten bu yana video çalışmalarını, heykel, fotoğraf ve 1990’a kadar uzanan ilham verici görüntülerin bağlayıcıları ile bir araya getiriyor. Ve Manhattan’daki Gladstone Gallery’nin Yukarı Doğu Yakası şubesinde yeni bir heykel sergiliyor – çok az şey veren soğuk, düşünceli nesneler.

Louisiana Modern Sanat Müzesi’nde “Arthur Jafa —MAGNUMB” içinde “Büyük Dizi” (2020) enstalasyon görüntüsü. Yıllar boyunca sanatçı tarafından yapılan ve toplanan görüntüler olan 13 ayrı kesimi bir araya getiriyor.

(mtag101706)Kredi. . .

(mtag101706) Louisiana Modern Sanat Müzesi; Anders Sune Berg

Ve bir de, özellikle George Floyd’un öldürülmesinden bu yana Black Lives Matter döneminin tılsımlı sanat eseri haline gelen yedi dakikalık video şiiri “Aşk Mesajdır, Mesaj Ölümdür” var. Jafa’nın 2016’da yaptığı ırk, şiddet ve Siyah kültürünün mucizesine yönelik katartik muamelesi, on yılın en “büyüleyici” ve “güçlü” sanat eseri olarak adlandırıldı; şu anda kanonik bir enerjiye sahip Yeni Müze sergisi “Yas ve Şikayet: Amerika’da Sanat ve Yas” da başrolde.

Ve geçen Haziran’da, yedisi Amerika Birleşik Devletleri’nde, altısı Avrupa’da olmak üzere 13 müze, tüm web sitelerinde ırkçılık ve polis şiddetine karşı kitlesel protesto anını ele alan tek bir çalışmayı tüm web sitelerinde göstermek istediklerinde, bu “Aşk” idi. 48 saatlik ücretsiz gösterimde sundukları Mesaj mı?

Ancak şimdi Jafa, hikayesini karmaşıklaştırıyor – Avrupa’daki retrospektifteki tüm çalışmasına “Aşk Mesajdır”ı dahil ediyor ve New York’ta, videonun kinetik ve gürültülü olduğu kadar sıkı ve hermetik bir heykel sunuyor. Bunu yaparken, sosyal adalet çerçevesinden kaçan ve başından beri onu ilgilendiren daha karanlık, daha kişisel temalar – kontrol, iğrenme, ölüm – öne çıkarıyor.

(mtag101702) “Ben cenazeciyim” dedi bana. “Yükseltme işini yapmıyorum. “

Bir Cumartesi günü Gladstone Gallery’de buluştuk. Jafa, 60 yaşında, baba ve büyükbaba, tatlı, tuzlu ve biberli bir görünüme sahip. Arkadaşları ve meslektaşları ona evrensel olarak “A. J. ”Yaşadığı Los Angeles’tan yeni gelmişti, ama kolayca uzun, dolambaçlı bir sohbete yerleşti.

Bana, çok müzeli çevrimiçi gösterimin değerinin, erişimi olduğunu söyledi. “Bunu bir fırsat olarak değerlendirdim, çünkü Siyahların ‘Aşk Mesajdır’ görme şansı olduğunu hiç hissetmedim. ’”

Yine de, işin ünü – ki bir keresinde beyaz izleyicilere bir “mikrodalga epifani” getirmiş gibi göründüğünü fark ederek, zaten ihtiyatlı olduğu – sınırlayıcı bir şekilde büyüdüğünü söyledi. “Gurur duyduğum bir şey; kesinlikle hayatımı değiştirdi ”dedi. Ama tekrar ortaya çıktığında biraz utanıyorum. Benim “Mor Yağmurum” diye şaka yapıyorum. ’”

Jafa’nın yeni heykelleri hiçbir kamp ateşi rapsodisine yol açmayacak. Siyah endüstriyel boru ve raydan yapılmıştır, kumaş ve süs parçalarıyla belli belirsiz yumuşatılmıştır. Bazılarında “ileri teknoloji çöp torbası” adını verdiği koyu renkli bir malzeme var. “

Parçalar duvar askılarında oldukça görünür. Hepsi oldukça katı, diye kabul etti.

Jafa’nın galeristi ve şu anda Gladstone’da ortak olan Gavin Brown, sanatçının bu işi en başından beri ima ettiğini söyledi. Brown, Uzun zamandır bunlardan endişeleniyor, dedi. “Onlar gerçekten karanlık bir ruh hali içinde fetiş nesneler. ”

Jafa’nın sanatını ortamlar arasında birbirine bağlayan şey, ister metal borular isterse YouTube klipleri olsun, bağlamından çıkarılmış ve yan yana getirilmiş öğelerin, orijinal kullanımlarının ötesinde ifade gücü geliştirebileceği fikridir. Bir avcının geçici ve dünyevi güzelliği bulma içgüdüsünden yararlanan şey, videolara takıntılı mikro düzenlemenin girdiği hassas iştir.

Aynı zamanda, mevcut olanı dönüştüren sanat yapmanın – ekonomik kıtlıkla şekillenen – özellikle bir Siyah geleneğini çağrıştırıyor. Siyah yaratıcılığındaki bu dürtü, Jafa’nın görüşüne göre, büyük ölçüde düşmanca bir dünyada hak iddia etmenin bir yoluydu. “Bu, kaotik karşısında radikal bir belirlilik biçimi,” dedi.

Örneğin, DJ’in zanaatı – video çalışması için sunduğu bir benzetme – tepelerde Tupelo ile Delta’daki Clarksdale arasında büyüdüğü Mississippi’de gördüğü bahçe heykelleriyle ve “insanların sadece “bir şeyler” yapmaya mecbur hissettim.

Modern Sanat Müzesi’nde medya ve performans küratörü Thomas J. Lax, “A. J.’nin çalışmalarındaki bir taahhüt, sıradan Siyahların yaratıcı dehasının kesin bir şekilde kabul edilmesidir” dedi. “Bulunan malzeme, insanların atılan maddeyi kullanma şekli veya bir jestle caddede nasıl yürüdükleri konusunda dahinin ne olduğunu görmenin bir yolu. “

Jafa’nın heykelleri bu ruh haliyle çoğunlukla hazırdır – yeni bağlamda üretilmiş ürünlerdir. Jafa, soylarının Marcel Duchamp’ın ötesine, manevi bağlamlarından yabancılaşmış olsalar da Batı estetiğini istikrarsızlaştıran ve Modernizme giden yolu açan Afrika Sahra altı maskelerine ve heykellerine kadar uzandığını söyledi.

2018’de, Brown’ın galerisinde Jafa, biri bir portaldan sarkan, zincirlerle sarılmış yedi fit lastikleri heybetli “Büyük Tekerlek” serisini tanıttı. Büyük hoparlörlerden Teddy Pendergrass baladları alanı doldurdu. Jafa bana bu kurulumu en başarılısı olarak gördüğünü söyledi. (Venedik girişinin bir parçası olarak yeniden ortaya çıktı).

Beni büyüleyen “Big Wheel” okumamı teklif ettim – temaları yükselterek, emek, üretim düşüşü ve baştan çıkarıcı ve toksik erkeklik arasındaki kayma. Elbette, diye cevapladı Jafa, ancak önemli bir referansı kaçırmıştım: kariyerinin zirvesinde Pendergrass’ı felç eden ve yolcunun daha sonra transseksüel bir seks işçisi olduğu öğrenilen araba kazasının koşulları.

Jafa’nın müziği içgüdüsel olarak seçtiğini söyledi, ancak daha sonra seçiminin bilinçaltında Siyah Amerika’ya özgü bir söylem gövdesine dayandığını fark etti. “Teddy olayı Siyahların ortak bilgisidir,” dedi. “İşimde beyaz insanlara hitap etmediğimi bu yüzden söylüyorum; Siyahlara sesleniyorum ama herkes dinleyebiliyor. “

Jafa’nın çalışmaları, aralarında Hortense Spillers, Saidiya Hartman, Fred Moten’in de yer aldığı Siyah eleştirel araştırmalarında etkili akademisyenleri bir araya getirerek bir tür sempozyum olarak ikiye katlandı. Filmlerinde (özellikle 2014 yapımı “Düşler Ölümden Daha Soğuk” belgeseli) yer alıyor, onunla halka açık görüşmelerde değiş tokuş yapıyor, arkadaşları. Çember, kolaylıkla işbirliği yaptığı diğer sanatçılara ve film yapımcılarına kadar uzanır.

Berkeley’deki California Üniversitesi’nde Afro-Amerikan çalışmaları doçenti Leigh Raiford, “Değişimdeki konuşma ve canlılık, A.J.’nin çalışmasını gerçekten şekillendiriyor” dedi. “Çalışmayı bu kadar heyecan verici kılan ve pek çok kişide yankı uyandıran şey topluluk içinde fikir üretmenin canlılığı, doğaçlamasıdır. ”

Jafa ve muhataplarının temel kaygısı, köleleştirme travması ve onun uzun sonrasında şekillenen Siyah öznelliğidir. Jafa, Siyah Amerikalıların varoluşunu ortaya çıkaran felaketin Siyah yaratıcı dehasının da temelini oluşturduğu konusunda kararlıdır ve bu nedenle gözü kara bir incelemeyi garanti eder. “Felaket için etik bir zorunluluğumuz olduğunu düşünüyorum” dedi.

Ancak Irvine, California Üniversitesi’nde Afro-Amerikan çalışmaları ve film çalışmaları profesörü ve retrospektif kataloğa katkıda bulunan Jared Sexton, Jafa’nın çalışmasının eşit olarak “Karanlığın kalbinde her zaman var olan sorgulamayı ortaya çıkardığını” söyledi. Sexton ekledi, “Siyahlık, onları bir doktrin veya dogma olarak resmileştirmeye çalışmadığınız sürece, en gerekli içgörüleri sağlayan üretken bir muamma gibidir. “

Jafa’nın gösterdiği şeyler rahatsız edebilir. Video dizileri, kozmik ve aşkın – güneş patlamaları, okyanus dalgaları, müjde koroları – linçler de dahil olmak üzere acımasız ve travmatik olana geçebilir; polis cinayetleri (2015’te “Love Is the Message” filminde Walter Scott’ınki gibi); Charleston, S.C’deki Emanuel Afrika Metodist Piskoposluk Kilisesi’ne giren katil Dylann Roof’ın gözetim görüntüleri (“Beyaz Albüm” de).

Jafa’nın 2017 tarihli heykeli, “Eski Köle Gordon”, arkadan görülen, kırbaçlanmaktan şiddetli bir şekilde yaralanmış bir 1863 fotoğrafının plastik bir izlenimidir – ama Jafa’nın ağırbaşlı olarak okuduğu bir pozla güzel. Bu görüntü Jafa’yı gençliğinden beri büyüledi, dedi. Bunu retrospektif kataloğunun kapağı yaptı – kaçınılması imkansız.

Kişi, zafer anında Jafa’nın bela aradığı hissine kapılıyor.

“Şikayetlerimden biri, çok az geri itilmem oldu,” dedi. “Kara bedenlere yönelik şiddet kaçakçılığı yapan” Aşk Mesajdır “da dahil. ”

Geçen yıl, Zoom üzerinde, onu artık kullanılmayan bir Instagram hesabından çıkaran Faith Icecold adında zor bir sanatçı ile yarıştı. Icecold’un görüntü seçimleri ve ana akım müzelerle olan ilişkisi nedeniyle Jafa anti-Black olarak adlandırdığı sohbetleri kataloğa dahil edildi. Yine de eleştiri Jafa’yı gerçekten etkilemedi. “Bazı şeyler konusunda kendime güvensizim, ama Siyah karşıtı olmadığımı biliyorum,” dedi bana.

Bugün Jafa yükseliyor. Temelde bir zafer turu oldu, dedi. Sanat sergilerine ek olarak, film yapım şirketi Sunhaus, geliştirme aşamasında çeşitli ticari özelliklere sahiptir. Yıllarca süren kariyer hayal kırıklığından sonra başarıyı memnuniyetle karşılıyor; yakın zamana kadar, “Kendi zihnimde genel olarak bir başarısızlıktım. “

Yine de en yeni sanat projeleri, “Aşk Mesajdır” ile keskin bir tezat oluşturuyor – hem daha kişisel hem de okuması daha zor. Biri soyutlamadır: Geriye dönük olarak görüntülenen en yeni videosu “AGHDRA” tamamen bilgisayar tarafından oluşturulmuştur; Motifi okyanusa ait, kabaran ancak lav gibi parçalardan oluşmuş gibi görünen dalgalarla.

Çalışmalarında daha az dikkat çeken bir diğer alt akım, cinsel kontrol ve ihlal, arzu ve aşağılama temalarına doğru çekilmesidir – bazen kendini de içerir. Örneğin 2018’de, 1830’larda siyahi trans seks işçisi Mary Jones’u oynadığı, korse giyen ve birinde deri vajinası olan “La Scala” ve “Man Monster – Duffy” adlı fotoğraflı otoportrelerini gösterdi.

Bu yıl yine Gladstone’da, pek çok müstehcen görüntü içeren Robert Mapplethorpe fotoğraflarından oluşan bir şovun küratörlüğünü yaptı. Ve metal heykellerin farklı bir zindan enerjisi yaydığı yeni galeri şovu, kendine ait birkaç fotoğrafı da içeriyor – biri açıkçası cinsel, sarkık bir penisi, sahibi kimliği belirsiz kişiyi gösteriyor.

Jafa’ya bu yönü sorduğumda iki aşamada cevap verdi.

İlk olarak, bunun asi bir dürtüden kaynaklandığını söyledi. Uzlaşmaz, serseri, nihilist, depresif, Gotik. ”

Sonra düşünceyi daha ağır bir yere kadar takip etti.

“Siyahlar için güç ilişkileri ve cinsellik – bunlar her zaman girer ve birbirlerine geçirgendir” dedi. Plantasyona geri dönen zorla yanlış üretim tarihini ham bir metafora dönüştürdü. “Aynada tecavüzcümü görmeden yüzüme bakamam. Buraya gelen Afrikalılara benzemiyorum. ”

Ancak MoMA küratörü Lax, Jafa’nın çalışmalarındaki cinsel çoğulculuğun aynı zamanda yaratıcı topluluğuyla da bir bağlantıyı temsil ettiğini söyledi; trans sanatçı Tourmaline ile işbirliği yaptı. Lax, “Kendini anlamlı bir şekilde odaya getirmekle ilgili, ancak kendi arzularını veya kimliğini ortalamakla ilgili değil,” dedi.

Bu şekilde okuyun, bu herkesin özgürlüğünün onaylanmasıdır. Jafa kısa ve öz bir şekilde ifade etti: “Ele geçirilecek sonsuz sayıda pozisyon var. ”

Jafa, Mississippi çocukluğundaki asi döneminin kaynağını belirledi ve kilisenin topluluğu toplayan ve koruyan kurum olduğunu söyledi. Ama aynı zamanda hiyerarşikti ve uygunluğu zorunlu kılıyordu. Karanlık, onaylanmayan malzeme, başka bir yerde, mavilerde ifade edildi.

Blues söyleyenlerin “umutsuzluğa, özlem ve kalp kırıklığına yatkın olduğunu söyledi. Yine de işkenceyi kucaklarken, bir tür özerklik oluşturacak araçlar buldular.

Kendini her zaman bu tavırla tanımıştır. “Temel değişimle ilgileniyorum” dedi. “Ve bence çamurda köklü bir değişiklik oluyor. “

Arthur Jafa: MAGNUMB

Louisiana Modern Sanat Müzesi, Humlebaek, Danimarka’da 21 Ekim’e kadar. louisiana. dk / tr

Arthur Jafa

18 Haziran’a kadar Gladstone 64, 130 East 64th Street, Manhattan’da. 212-753-2200, gladstone galerisi. com.tr