Bir ‘Sömürgecilik Ürünü’ Venedik Bienali’nde Fransa’yı Temsil Ediyor

LONDRA — Venedik Sanat Bienali bu hafta sonu kapılarını halka açtığında, Fransa ilk kez Cezayir asıllı bir sanatçı tarafından temsil edilecek.

Zineb Sedira bu sanatçıdır ve atanması birkaç yönden tarihidir. 1912’de açılışından bu yana Fransız Pavyonu tarafından yalnızca bir avuç kadın sanatçı sergilendi. Daha alışılmadık bir şekilde, Bayan Sedira, 1960’ların başında, Cezayir’in tam da Cezayir’in kurduğu sıralarda Fransa’ya yerleşen işçi sınıfı göçmenlerinin bir çocuğu. 130 yıllık Fransız sömürge yönetimi sona erdi. Topluluğu onlarca yıldır ırkçılık ve ayrımcılığa maruz kaldı.

Fransa’yı böyle bir bağlamda temsil etmek nasıl bir duygu?

Londra’nın güneyindeki yoğun bir yola bakan ve post-post için görsel gerilemelerle dolu stüdyosunda yaptığı bir röportajda Sedira, “Benim gibi diğer sanatçıların önünü açmak için harika bir fırsat” dedi. bağımsızlık Cezayir. “Şimdi hiç olmamasından daha iyi.”

Seçimini, ilk kez Fransız Pavyonu seçim komitesinin cinsiyet açısından dengeli ve çeşitli olmasına bağladı. “Ama bu, belirli bir grup insan tarafından saldırıya uğramayacağım, eleştirilmeyeceğim anlamına gelmiyor” dedi. “Acı olacak.”

Bir dereceye kadar, zaten oldu. Ocak 2020’de, adı Venedik Bienali’nde Fransa’nın temsilcisi olarak açıklandığında, Fransız web sitesi Causeur, Fransa’nın adaylığı geri çekmesini talep eden bir başyazı yazdı, çünkü Sedira, 2017’de İsrail’de bir sergiye katılmayı reddetti ve Filistinlilerle dayanışma içinde İsrail üzerinde ekonomik ve siyasi baskı kurmaya çalışan Boykot, Elden Çıkarma ve Yaptırımlar hareketinin veya BDS’nin “ateşli bir destekçisiydi”. Galerici Jacqueline Frydman ve filozof Bernard-Henri Lévy gibi Fransız-Yahudi gruplar ve şahsiyetler, Venedik atamasıyla ilgili şoklarını dile getirdiler; ta ki Sedira, 2017 sergisini asla boykot etmediğini, BDS’yi desteklemediğini kamuoyuna açıklayana kadar. hareketini ve Fransa’yı temsil eden sanatçı olarak bir kenara çekilmeyeceğini söyledi.

59 yaşındaki Sedira, Paris’in Gennevilliers banliyösünde, Cezayirli bir fabrika işçisinin ve Fransa’ya göç etmiş bir ev kadınının dokuz çocuğundan biri olarak dünyaya geldi ve her zaman yakındı. Saçında kurdeleler olan küçük bir kızken, babasına yerel sinemaya spagetti Western filmlerini, “Cleopatra” gibi büyük bütçeli Hollywood yapımlarını ve Mısır melodramlarını izlemek için nasıl eşlik edeceğini hatırladı.

Bir genç olarak, sinemayı tercih ettiği sinema salonu yine Gennevilliers’de bulunan ve sanat evlerinin yanı sıra militan, sömürgecilik karşıtı filmler de gösteren Cinéma Jean Vigo oldu. (İlk Fransız Pavyonu haber konferansını Şubat ayında orada gerçekleştirdi ve Venedik’te sinemayı yeniden yaratacak.)

Gennevilliers’de büyümek zordu. Sedira, çocukluğu ve ergenliği boyunca anne ve babasının saygısızlığa uğradığına tanık olduğunu ve elinden geldiğince onları koruduğunu söyledi. Resmi “vous” yerine “siz” için tanıdık “tu” kullanarak kendilerine hitap eden pazar satıcılarına veya onları ırkçı hakaretlerle karşılayan yoldan geçenlere cevap verdi.

Sedira Hanım, fotoğrafçılık kursunu tamamladıktan sonra 18 yaşında Paris’e taşındı, sanatçılar ve müzisyenlerle karışmaya başladı, sonra tekrar Londra’ya taşındı. Orada en iyi sanat okullarında okudu – Central Saint Martins ve Slade Güzel Sanatlar Okulu. Mezun olduktan kısa bir süre sonra ilk sergisini Glasgow’daki Modern Sanat Galerisi’nde açtı. Kendisi de dahil olmak üzere ailesindeki dört kuşak kadını resmeden, geometrik desenli, Fas tarzı çinilerle kaplı bir boşluktan oluşuyordu.

“İngiltere’ye gelmek bana çok yardımcı oldu, çünkü Cezayir ile bu tür patolojik ilişkiden bir anda uzaklaştım” diye açıkladı. “Fransız sömürge tarihine farklı bir bakış açısıyla baktım”, “daha ​​entelektüel ve daha az duygusaldı, bu yüzden bu tür ırkçılık hakkında daha az duygusal oldum ve bunu açıklayabildim”, ancak “kabul etmedim”.

Londra’nın güneyindeki Brixton’a yerleşti (halen yaşadığı yer) ve bu yıl Venedik Bienali’nde İngiltere’yi temsil eden – bunu yapan ilk Siyah İngiliz kadın olan Sonia Boyce dahil sanatçılarla arkadaş oldu.

Bir telefon görüşmesinde Bayan Boyce, Sedira’yı “çok sosyal, insanları bir araya getirmede çok iyi” olan “bir parti kızı” olarak tanımladı. Boyce ayrıca, Sedira’nın “çevremizde siyasi ve kültürel olarak neler olup bittiğini damıtabilme konusunda çok parlak” olduğunu söyledi.

Ms. Sedira ağırlıklı olarak film ve fotoğrafçılık alanında çalışmaktadır. Kişisel bir sanat yapıyor, genellikle bir veya daha fazla aile üyesiyle diyalog olarak başlıyor ve bu onun çoklu kimliklerini yansıtıyor: İngiliz, Fransız, Cezayirli, Berberi, Arap, Afrikalı.

“Ben sömürgeciliğin bir ürünüyüm, çünkü Fransa’da doğdum ama Cezayir’de doğmalıydım” dedi röportajda. “Ailem sömürgeleştirilmemiş olsaydı, bugün orada olurdum. Ben tüm hikayelerin ve tüm acıların mirasıyım.”

“Bence her zaman izler vardır” dedi. “Onları zengin bir deneyime dönüştürüyorum çünkü ne kadar korkunç olduğu hakkında konuşmaya devam etmek istemiyorum.”

Sedira Hanım’ın Venedik çalışması, “Düşlerin Adı Yok”, 25 dakikalık bir “kaleydoskop” olacak, film içinde bir film olacak ve hayatının gevşek bir şekilde şiirsel bir hatırlatıcısı olacak. Sömürge sonrası dönemde Cezayir tarafından üretilen filmlerden klipler, bu filmlerden sahnelerin yeniden yapımları ve kendi sanatsal sürecinin sahne arkası görüntüleri yer alacak. Pavyonda ayrıca, 2019 yılında Paris’teki Jeu de Paume müzesinde sergilediği bir çalışmanın bir versiyonu olan Brixton’daki evinin yeniden inşası gibi setler ve dekorlar da yer alacak. Cezayirli göçmen bir çocuk, Cezayir kökenli bir kadının bu yıl Fransa’yı temsil etmesinin “olağanüstü bir sinyal” olduğunu çünkü “bize yolu gösterebilecek bayrak taşıyıcılara ihtiyacımız var” dedi.

“Milliyetçiliğin her zaman vatansever, içe dönük bir yönü vardır” dedi. “Zineb, olasılıklar yelpazesini açıyor.”