Dağlık Karabağ Savaşı, Travma, Trajedi ve Yıkım Sonrası

Evlerinden koparılmış Ermeniler ve yaşanmaz şehirlere dönen Azeriler için “Bağışlamak çok zor olacak. “

<hr />

FIZULI, Azerbaycan – Azerbaycan’ın yakın zamanda Ermenistan’dan geri aldığı topraklara girmek, Birinci Dünya Savaşı’nı andıran harap olmuş bir çorak araziye yolculuktur. Yol kilometrelerce terk edilmiş hendek ve sığınaklardan geçiyor ve köyler ardına harabeler, dağılmış evlerin beyaz taşları, her hareketli parça – çatılar, kapılar, pencere çerçeveleri – temizlenmiş.

Hayatın yokluğu ürkütücüdür.

Enkaz halindeki Ermeni tankları ve zırhları, Azerbaycan’ın insansız hava araçlarının yıkıcı gücünün kanıtı olarak, yol kenarında ve tepelerin üzerinde duruyordu. Azerbaycan güçleri Kasım ayı başlarında bölgenin kontrolünü ele geçirirken terk edilmiş üniformalar ve teçhizat Ermeni askerlerinin paniğe kapılmış bir geri çekilme sinyalleri veriyor.

Ermenistan’ın çevredeki toprakları ele geçirmesinden on yıllar sonra, bir zamanlar yaklaşık 30.000 nüfuslu müreffeh bir tarımsal yerleşim yeri olan Fizuli kasabası bir orman haline geldi, yıkık kamu binaları ağaçlar ve çalılarla boğuldu. Daha kuzeyde, daha büyük olan Ağdam kasabasının kaderi daha da keskindir; binaları kuru bir düzlükte gökyüzüne bölünmüş, ana köprüsü yıkılmıştır.

Azerbaycan cumhurbaşkanının yakın zamanda gerçekleştirdiği ziyaret öncesinde, Ağdam’da cami etrafında toprağı temizleyen bir grup işçi Azerbaycan kontrolüne döndü. Kredi. . . The New York Times için Ivor Prickett

Bir ordu gazisi olan 47 yaşındaki Elmaddin Safarov, 17 akrabasının öldüğü Ağdam’ın enkazına bakarken Ermeniler hakkında “Onları affetmek benim için çok zor olacak,” dedi.

Azerbaycan’da etnik açıdan Ermeni yerleşim bölgesi olan Dağlık Karabağ konusundaki ihtilaf, dünyanın en çetin toprak ihtilaflarından biri olmuştur. Altı yıllık bir savaş 1994 yılında Ermenistan’ın sadece Dağlık Karabağ’ı değil, aynı zamanda çevredeki büyük toprakları talep etmesi ve 800.000’den fazla Azeriyi sürgüne göndermesiyle sona erdi.

Azerbaycan, Ermenistan güçlerine karşı altı hafta süren ve Rus aracılığındaki ateşkesle sonuçlanan şiddetli bir askeri harekatın ardından, Fizuli’nin ve Dağlık Karabağ’ın geri kalanının ve çevresinin kontrolünü yeniden ele geçirdi. Savaşın şiddeti – bu yüzyılda Avrupa’da veya çevresinde en yoğun çatışma – onlarca yıllık yıkımın üstüne yeni bir travma ve trajedi katmanı getirdi.

Ermeniler için, 21. yüzyıldan kalma korkunç bir savaş makinesine karşı savunurken kökünden sökülen aileler, kaybedilen bir vatan, binlerce asker öldürüldü. Azerbaycanlılar için, Sovyet döneminden kalma evlerinden, şimdi yeniden ele geçirilen ancak yıllarca yaşanabilir hale gelmeyecek olan topraklardan, çeyrek asırlık sürgünün mirası.

Ve savaş bitmiş olabilirken, tutukluların infazlarının ve başlarının kesilmesinin videoları da dahil olmak üzere, her iki tarafın zulüm raporlarıyla güçlendirilen bir nefret deposu, gelecek nesiller boyunca oyalanacağını vaat ediyor.

Bundan birkaç gün önce, Bay Safarov memleketinin yıkımını yaşarken, ağaçların arasından soğuk bir dağ sisi süzülüyor ve kuzeyde, ön cephenin diğer tarafındaki bir köy yolunda gizlenmiş bir askeri kampın her çatlağını dolduruyordu. Orada, 60’lı yaşlarındaki Ermeni gönüllü askerler, çeşitli spor ayakkabı ve şapkalarla yüzleri boş ve yıpranmış, komutanlarını sessizlik ve üzüntü içinde dinlediler.

Komutan, 63 yaşındaki emekli Albay Artur Aleksanyan onlara eve gitme zamanının geldiğini söylüyordu.

Yumuşak bir sesle, “Her şey daha yeni başlıyor,” diye söz verdi. “Topraklarımıza döneceğimize eminim. ”

Albay Aleksanyan’ın adamları, Azerbaycan’ın savaş alanında hedef bekleyen “intihar uçağı” larının dehşetini sabitleyerek savaşı sordu. Askerler, mühimmatın o kadar hassas olduğunu, muharebe tanklarını çalıştıran Ermeni askerlerinin savaş alanına gideceklerini, bir mermi atıp atlayıp siper almak için koşacaklarını söylediler.

Bir adam “Cehennem gibiydi,” diye tekrar ediyordu.

Albay Aleksanyan, askerlerinin ağır silahların yeni çekildiği cephedeki konumlarını gözden geçirerek, patlamamış patlamamış misket bombalarının yanından, kırmızı kurdeleleriyle yoğun, yapışkan çamurun arasından geçti. Yamaç, bazıları bükülmüş metal, küflü ekmek ve insan dışkısı ile doldurulmuş, patlama kraterleriyle işaretlenmişti. Sırt boyunca, bir yoldaş üstündeki makineli tüfeğe bir adam koyarken, askerler, birkaç fit derinliğinde ve bir adamın uyuması için zar zor genişlikte hendekler kazdılar.

Albay Aleksanyan, 1990’larda son savaşta geçirdiği mide yaralanmasıyla hâlâ uğraşıyordu ve savaş alanında yürürken üniformasından çıkan kateter tüpü, bu çatışmanın iyileşmemiş yaralarını hatırlattı. Azerbaycan’ın bu sonbaharda piyade dalgaları gönderdiği aşağıdaki vadiye işaret etti; birimi yerlerini korudu ve onlarca ölü orada haftalarca yattı, koku savaşın sonuna kadar siperlere doğru sürüklendi.

Albay Aleksanyan birliklerine, “Hatalarımızı analiz etmemiz gerekiyor ve bundan sonra geri döneceğiz” dedi. “Tüm dünyadaki tüm Ermeniler arkamızda duruyor. ”

Ermeniler, Sovyetler Birliği’nin Dağlık Karabağ’ı Azerbaycan’ın bir parçası yapma kararının tarihi bir yanlış olduğuna inanıyor.

Albay Aleksanyan, 1990’larda Ermenistan’ın sadece Dağlık Karabağ’ı değil, aynı zamanda yüzbinlerce Azerbaycanlının yaşadığı çevredeki toprakları da ele geçirdiği yıllarda galip taraftaydı.

Ermenistan için, Dağlık Karabağ’ın güvenliğini sağlamak için bu kadar Azerbaycan topraklarının işgal edilmesi gerekiyordu. Azeriler için tersine çevirmeye kararlı olmaları bir haksızlıktı.

Şimdi, zafer kutlamalarına rağmen, Azerbaycan çoğunlukla ıssız ve harap olmuş bir bölgeyi kurtardı.

Kendi köyü mahvolanlar arasında olan bir Azerbaycan haber ajansı başkanı Umud Mirzayev, “Cehenneme benziyor” dedi. “Eskiden çok yeşildi; çiftçilik, üzüm, pamuk ve koyunlarıyla ünlü bir yer. “

27 yıl önce savaştan kaçtıktan sonra ilk kez Fizuli kasabasına dönen iki eski üniversite öğrencisi, dikenli ağaçların ve filizlenen ağaçların arasında boğulmuş harabelerde yollarını bulmaya çalıştı.

Onlardan biri, Atakshi Babayev, “Yollar boyunca ilerlemek imkansızdı çünkü ağaç ve çalılıklarla dolu.

Yoldaşı Nureddin Namazaliyev, hala tanınan birkaç anıttan biri olan bölgesel gazete binasının görkemli çarlık portikosunu gördü ve hemen eve dönüş yolunu biliyordu. Babası 50 yıl boyunca gazetenin genel yayın yönetmeni olarak çalışan Araz, sık sık onunla birlikte çalışmaya yürürdü.

Ama eski evlerine ulaştığında hiçbir şey kalmadı.

“Evimden küçük bir parça bile bulamadım, bir parça cam, tek bir çivi bile bulamadım” dedi. Bunun yerine avludan biraz toprak aldı ve ailesinin atalarının köylerindeki mezarlarına serpmek için geri getirdi. “Bu benim için çok önemli bir şeydi çünkü geri dönemezlerdi” dedi.

Namazaliyev, Ermeni güçleri tarafından savaş esiri olarak tutulan kuzeninin Ağdam’daki evleri sökmek için zorlandığını hatırlattı. Altın rengiyle meşhur olan taşın satıldığını söyledi.

Ağdam’ın belediye başkanı 61 yaşındaki Vagif Hasanov, Ermeni güçlerinin şehri neden tahrip ettiği konusunda açık sözlüydü. 19. yüzyıldan kalma zarif merkezi cami, Ağdam’da ayakta kalan tek yapıdır. Ermeni grafitileriyle lekelenmiş, ahır olarak kullanılmıştır.

Hasanov, “Türklere ve Müslümanlara zarar vermek istediler” dedi. Şehirde yaşamaya dönen Ermenileri düşünür müydü? “Hayır. “

Namazaliyev Bey’i en çok üzen şey şehrin ve mirasının kasıtlı olarak yok edilmesiydi. Gazete ve matbaaları gitmiş, sinema ve kültür merkezi yok olmuş, Allakbar merkez cami moloz haline getirilmişti. İnce üzüm bağları sökülmüş ve toza dönmüştü.

Namazaliyev, “Fizuli’nin toprağına bile zarar verdiler” dedi.

Azerbaycan yetkilileri, kendi topraklarında yaşayan Ermenilere uzlaşma ve eşit statü sunma sözü verdiler, ancak çok azı bunun pratikte işlediğini görebiliyor.

Ermeniler, Ermeniler Hristiyan oldukları için Azeriler tarafından hedef alındıklarına inanıyorlar ve Azerbaycan’ın 1915’te başlayan Ermeni Soykırımı’nı inkar etmeye devam eden Türkiye ile giderek yakınlaşan ittifakından korkuyorlar.

Ermenistan’ın ilk cumhurbaşkanının eski danışmanlarından ve Michigan Üniversitesi’nde emekli Ermeni tarihi profesörü olan Gerard Libaridian, “Ermenilerin Azerbaycan yönetimi altında yaşamak istemeleri için hiçbir neden yok” dedi. Bu bir hakimiyet olurdu. Bu bir yönetim olmayacak. ”

Pek çok Ermeni, bölgenin Azerbaycan’ın bir parçası olduğu konusunda uluslararası görüş birliğine rağmen, Dağlık Karabağ’ın bağımsız bir ülke olarak tanınması için savaşmaya devam edeceklerini söylüyor.

“Adalet hakkında nasıl konuşabiliriz?” Ermenistan gazetesi Aravot’un yöneticisi ve Albay Aleksanyan’ın gönüllü askerler birliğinin bir üyesi olan Garik Melkonyan, Azerbaycan ile uzlaşma fikrini reddetti. “Tarih bize hiçbir şey veremeyeceklerini gösteriyor. ”

Bazı Ermeniler artık, on yıllarca süren durdurma ve verimsiz barış görüşmelerinde kalıcı barış fırsatlarının kaybedildiğini kabul ediyor.

Arabulucular, en azından Azerilerin geri dönmelerine ve Ağdam ve Fizuli gibi bazı dış bölgelere yerleşmelerine izin vermeye çalıştı. Ancak Ermenistan, onları bağımsızlık veya Dağlık Karabağ için ayrılık için bir pazarlık kozu olarak görerek yıllarca onlara bağlı kaldı. Azerbaycan’ın liderleri Dağlık Karabağ’ı bırakmayı düşündüler, ancak sonunda asla kabul edemediler.

Açmaz, dünyanın dört bir yanındaki Ermeni siyasetçiler ve aktivistlerin giderek artan bir şekilde – Azerbaycanlıların tartıştığı – ele geçirilen tüm toprakların haklı olarak Ermeni olduğu fikrini almasıyla karmaşık hale geldi. Ve Başbakan Nikol Pashinyan Ağustos 2019’da Ermenistan’da Artsakh olarak bilinen Dağlık Karabağ’a gidip “Artsakh Ermenistan’dır” dediğinde, maksimalist yaklaşımın kazandığına dair açık bir mesaj gönderdi.

Yıllardır Ermeni diasporası mensupları tarafından finanse edilen vakıflar, Azerbaycan’ın işgal altındaki Dağlık Karabağ’ın çekirdeği dışındaki bölgelerine Ermenilerin yerleşmesini sağlamak için, bunların aynı zamanda Ermenistan’ın haklı toprakları olduğunu iddia ettiler.

İngiltere’deki Ermeni Kilisesi’nin başpiskoposu Piskopos Hovakim Manukian, Hak köyündeki kilisede bir veda vaazında ya da Azerice’de Minkend’de “Burada 5000 yıldır yaşıyoruz ve burayı sadece geçici olarak terk ediyoruz” dedi. . Geri dönmeliyiz. Geri dönüp toprağımızı ele geçirmeliyiz. ”

Kilisedeki bir plaket, bölgedeki Ermeni nüfusunu yok eden Türkler ve Kürtler tarafından yüzyıllardır yapılan yağma ve katliamlardan bahsediyordu. Kilisenin yenilenmesi New York’ta bir avukat olan Virginia Davies tarafından, Ermeni soykırımından sağ kurtulan büyükannesinin anısına finanse edildi.

Davies, geçen ay kilisede yaptığı veda konuşmasında, “Benim için ve dünyadaki tüm Ermeniler için – ve biz birlikteyiz – başımıza gelenlere inanamıyoruz,” dedi. “Tarihi topraklarımızı terk etmeyeceğiz. ”

Ancak köyün dört bir yanındaki harabelerden ve yol boyunca kilometrelerce yamaçları süsleyen evlerin kalıntılarından pek söz edilmiyordu. Azerbaycanlıların burada evlerine dönme arzusu – bu savaş anlamına gelse bile – uzun zamandır ülkelerinin siyasetinde itici bir güç olmuştur.

Şimdi, Dağlık Karabağ ve yakın zamana kadar Ermenistan tarafından kontrol edilen topraklarda görülebilen bu harabeler, son çeyrek yüzyılın zararları ve ihmalleri ortaya çıktıkça, komşularına yeni bir Azerbaycan öfkesi dalgasını besleyebilir.

Pek çok Azerbaycanlı, Dağlık Karabağ’da kalan Ermenileri ve hatta Rus barış güçlerinin onları koruması için kabul etmeye hazır olduklarını söylüyor. Ancak toprak egemenliklerinde ısrar ediyorlar ve genel Ermeni duruşunda bir değişiklik görmek istiyorlar.

“Neden savaşmalıyız, silah almalı ve birbirimizi öldürmeliyiz?” Şuşa şehrinde 9 yaşında evinden çıkan Teymur Haciyev, Ermenileri anlattı. “Bunun onlar için iyi bir ders olmasını gerçekten diliyoruz. Belki hayallerini unutacaklar. “