Varşova’nın ana hastanelerinden birinin önüne uğursuz bir minibüs park edilmiş durumda. Yanları, ölü bir cenin olduğu iddia edilen bir görüntüyle kaplıdır. Kürtaj karşıtı gruplardan, başkentin hala hamileliği sonlandıran birkaç tesisinden birine bir mesaj.

Anayasa Mahkemesi’nin yakın tarihli bir kararı, Avrupa’daki en kısıtlayıcı kürtaj yasalarından birini daha da sertleştirdi. Polonya’da fesihlere bir kez yalnızca tecavüz, ensest, annenin sağlığı veya yaşamı için tehlike, fetüsün ciddi kusurları veya tedavi edilemez hastalık durumlarında izin verildi. Yeni değişiklikler, son seçeneğin artık yasak olduğu anlamına geliyor.

Kararın resmiyet kazanmasından birkaç gün önce, ülkede hamileliği sonlandıran birkaç doktordan biriyle görüştük.

Dr. Anna Parzynska, tanıştığı kadınların hamile olmak isteyen kadınlar olduğunu, hatta birçoğu için uzun zamandır beklenen hamilelikler olduğunu söylüyor. Ancak “bazı hastalar, bebeğin doğumdan sonra bağımsız olarak yaşamasına izin vermeyen anormalliklerle karşı karşıyadır”. Bize iki Polonya hastanesi tarafından fesih edilmesine izin verilmeyen bir hasta örneği veriyor. Fetüs böbrek agenezisinden muzdaripti, bu da böbreklerin embriyonik büyüme sırasında gelişemediği anlamına geliyordu. Bebeğin hayatta kalması imkansızdı. Doktor, “doğum gününün aynı zamanda bebeğin ölüm günü olacağını bilerek” bir kadını doğum yapmaya zorlamanın “tamamen etik olmadığını” düşünüyor.

Dr. Anna Parzynska, bir Kadın Doğum Uzmanı

Anna, yasağa rağmen kürtaj için kendisine gelen kadınlara yardım etmeye devam etmeye kararlı. Çocuklarının tedavi edilemez bir hastalığı olduğunu veya doğumdan kısa bir süre sonra öleceğini öğrenen kadınların sıklıkla ciddi psikiyatrik bozukluklar sergilediğini anlatıyor. Bu, intihar düşüncelerine sahip olmasına yol açabilir. Bu aşamada sağlıklarına ve yaşamlarına yönelik tehdit nedeniyle kürtaja hak kazanabileceklerini söylüyor.

Peder Filip ve darülaceze

Polonya’nın doğusundaki Lublin, ülkenin en muhafazakar bölgelerinden biridir. Geçen yıl sadece üç yasal kürtaj kaydetti. Oraya, bir fetal anormallik durumunda kadınlara kürtaja alternatif vermeye çalışan bir Fransisken rahibi ziyaret etmeye gittik.

Peder Filip’in yürüttüğü perinatal darülaceze, ciddi fiziksel ve nörolojik engellerle doğan çocukları alıyor. Bazıları aileleriyle temas halindedir. Diğerleri doğumda terk edildi. Yaşam beklentisi genellikle kısadır. Bize bazen çocuklar için barınma koşullarının son derece kötü olduğunu ve tesislerinin sunabileceği rahatlık gerektirebileceğini söylüyor. Darülaceze, gerekirse günün her saatinde bakım sağlayabilir.

Peder Filip Buczynski perinatal bakımevinde

Sorulduğunda, engelli bir çocukla baş edemeyeceklerini bildikleri için gebeliği sonlandırmaya karar veren ebeveynleri anladığını söylüyor. Bize bu durumdaki ebeveynlerin “muazzam bir çaresizlik duygusu, referans noktalarının eksikliği ve aynı zamanda kendini anlayamama” hissetmesi gerektiğini söylüyor. Darülaceze’nin amacı, ebeveynlerin “nerede olduklarını anlamalarına” yardımcı olmaktır. Rahibe göre, ebeveynlere yardım etmek “onlara düşünme dürtüsünü verir: Desteğimiz olduğu için idare edebiliriz, başa çıkabiliriz. Çocuklarının yaşama hakkı verme riskini göze almak yerine risk almaya karar verebilirler. çocuğun hayatı “.

Peder Filip aynı zamanda bir psikolog ve psikoterapisttir. Bu durumda birçok çift için destek seanslarına liderlik ediyor. Bazılarıyla konuştuk.

Kasya, Slavek ve Samuel

Kasya ve Slavek’in iki genç çocuğu var. Son 5 yıldır, doğumundan 30 dakika sonra ölen oğulları Samuel’in doğumunu kutladılar. Fetal bir malformasyon durumunda gebeliğin sonlandırılması için 24 haftalık yasal sürenin bitiminden birkaç hafta önce bu şekilde ölme ihtimalinin yüksek olduğunu öğrendiler. Ancak bu dindar Katolikler için, kürtajı düşünecekleri konusunda hiçbir şüphe yoktu.

Kasya ve Slavek, baba Filip Buczynski’den destek alan bir çift

Kasya, “Bu tür durumlarda, ister sakat bir çocuğu taşımak, doğurmak veya büyütmekle ilgili ıstırap olsun, ister hasta bir çocuğu kürtaj yaptıktan sonra suçluluk duymak olsun, acı çekmekten kaçınmanın imkansız olduğunu” söylüyor. İnancı, oğlunu kaybettiği travmatik olaydan kurtulmasına yardımcı oldu. Ama onun için vicdanının izin verdiği tek seçenek doğum yapmaktı. İnançlarında teselli alır ve çocuğunun “yerde yatmadığını, cennette, daha iyi bir gerçeklikte olduğuna” inanır.

Kocası Slavek duygularını paylaşıyor ve benzer durumlarda başkalarına yardım etmek istiyor. Ebeveynlerin “sonrasında onlara çok fazla acıya mal olmayacak bir karar vermelerine” yardımcı olabileceklerine inanıyor. Slavek başkalarına yardım etmek istiyor, ancak bir yasanın kısıtlamalar getirmesi gerektiği konusunda hemfikir değil. Kanunun söylediği herhangi bir şey varsa, “insanlara bu tür durumlarda ne tür destek alabilecekleri hakkında bilgi” vermelidir. Yasanın insanların akıllıca bir karar vermelerine yardımcı olmasını istiyor, ancak “hazır olmadıklarında onları acı çekmeye mahkum etmemesini” istiyor.

Agata ve Amelia

Agata’nın üç çocuğu var. En küçüğü Amelia 12 yaşında ve Edwards Sendromundan muzdarip. Normal yürüyemez, konuşamaz, yemek yiyemez veya gelişemez. Kocasından ayrılan Agata, kızına bakmak için her şeyden vazgeçti. Annesinden yardım alıyor ve ayda 450 Euro devlet ödeneği alıyor. Her koşulda kürtajın yasaklanmasına inanan birisidir, ancak bunu yasaklamaktan daha fazlasının yapılmasını ister:

Hükümetin kürtajı yasaklama kararı bir şeydir. Ancak bu kararın ardından engelli çocuk doğuran kadınlara büyük destek verilmelidir. Bu kadınlar genellikle yalnız bırakılıyor (…) Paraları yok, yoksulluğun eşiğindeler. Dış destekleri yok. Onlar için hiçbir şey yapılmaz. Bu kadınlar hızla depresyona girerler, o kadar ki bebekle birlikte yaşarlar, gerçekten derin depresyona girerler ve bu bazen intihara yol açar. “

Edwards Sendromlu bir çocuk olan Amelia’nın annesi Agata Aftyka

Tartışmalı bir karar

Anayasa mahkemesinin kararının resmen yayınlanarak yürürlüğe girmesi üç ay sürdü. Bu gecikmenin, ülkede başlattığı eşi görülmemiş protesto dalgasına bağlı olduğu söyleniyor. Pek çok Polonyalı için kısıtlamalar sadece kadın haklarının ihlali değil, aynı zamanda tüm vatandaşların temel haklarına yönelik başka bir saldırıdır.

Geçen Kasım ayında kadınlar kürtaj yaptırdıklarını kamuoyuna duyurmak için birkaç etkinlik düzenlediler. Polonya için bir ilkti.

Pro-Choice aktivistleri

Natalia üniversitede cinsiyet çalışmaları öğretiyor, ancak aynı zamanda hamileliğini sonlandırmak isteyen kadınlara yardım eden Kürtaj Rüyası Ekibi’nde de aktivist. Bu etkinliklerden birine katılmasından birkaç hafta sonra evinde tanıştık.

Derneğin yardım hattı, kürtaj hapları almak veya kürtajın yasal olduğu komşu bir ülkeye seyahat etmek isteyen kadınlara tavsiye ve destek sağlar. Yeni kısıtlamalar açıklandığı için telefonunun çalması durmadı.

Ülkede her yıl kaydedilen tahmini 1000 yasal kürtaj, hamileliklerini sonlandırmak isteyen Polonyalı kadınların yalnızca küçük bir bölümünü ilgilendiriyor. Natalia, Polonya yasaları tarafından yeraltına itilen herkesin kürtaja erişim için mücadele ediyor. Tıpkı sekiz yıl önce kürtaj hapları aldığı gibi. Bize hapları aldığı zaman kendisi için en zor şeyin “yalnızlık duygusu” olduğunu söylüyor. Yardım istemekten çok utandı ve onu destekleyecek kimse yoktu.

Natalia’ya göre, mevcut yasa “bir utanç atmosferi yaratıyor” ve ülkedeki sosyal grupları daha da bölüyor. Polonya’da “giderek daha fazla insan mütevazı yaşıyor, Almanya, Hollanda veya İngiltere’de kürtajı karşılayamayacak çünkü çok pahalı” diyor. Salgın nedeniyle bölünmenin daha da kötüleştiğine ve çocuk sahibi olmak isteyen pek çok insanın mevcut ekonomik ortamda artık bir çocuk sahibi olamayacağına inanıyor.

Politik bir perspektif

Bartlomiej Wroblewski bir milletvekili ve iktidardaki Hukuk ve Adalet partisinin üyesidir. Anayasa Mahkemesi’nin kararını destekleyen birçok politikacıdan biriydi. Kısıtlamaları ve yaptıkları protestoları ele almak için onunla görüştük. Kararın tamamen Polonya anayasasında yaşam hakkını öngörmekle ilgili olduğunu söylüyor, “bu, yaşamın başından sonuna kadar tüm insanları koruyan evrensel bir haktır. Hasta veya engelli insanlar ile aynı yaşama hakkı bizim gibi sağlıklı insanlar “.

Protestolarla ilgili olarak, yaşam hakkının toplumun havasına bağlı olmayan bir insan hakkı olduğunu söylüyor. “Kimin insan olup kimin olmayacağına karar vermek, vatandaşların çoğunluğu olsa bile çoğunluğun hakkı değildir”.

Ülkenin önde gelen feminist örgütü Women’s Strike Wroblewski ile tanıştıktan hemen sonra yeni bir protesto dalgası başlattı. Polis baskısına ve COVID-19 kısıtlamalarına rağmen, insan hakları aktivistleri mücadeleyi sürdürmeye kararlı. Bu hareketin liderleri, seferberliğin kürtaj yasasının çok ötesine geçtiğinde ısrar ediyorlar.

Tüm Polonya Kadın Grevi’nin lideri Marta Lempart, yeni kürtaj kısıtlamaları nedeniyle başlayan hareketi aslında özgürlükle ilgili olarak tanımlıyor: “İnsan hakları için, yargı bağımsızlığı için temel haklar, özgür medya için, özgür seçimler için, Bu özgürlük için. Polonya’nın olduğu Katolik muhafazakar ülkenin kürtajı özgürlük savaşının sembolü olarak alması gerçekten komik çünkü budur. Hükümetin gitmesini istiyoruz “.

Hükümetin muhalifleri de onu ülkenin sert Katolik çevreleriyle işbirliği yapmakla suçluyor.

Ultra muhafazakar bir bakış açısı

Birkaç ay önce merkezi bir Varşova kilisesi, seçim yanlısı aktivistler tarafından etiketlerle örtüldü. Önde gelen rahiplerinden biri aşırı muhafazakar görüşleriyle tanınır. Yeni yasağın yeterince ileri gitmediğini söylüyor. Fetal malformasyon vakalarına ek olarak, tecavüz, ensest ve annenin sağlığı veya yaşamı için tehlike durumlarında kürtajın yasaklanmasını istiyor.

Peder Roman Trzcinski bize iki gerçek arasında bir çatışma ya da kavga olduğunu anlatıyor: “Dünyaya ateist hareketlerle yayılan bir ölüm medeniyeti var. Yaşama karşı. Bu bir ölüm medeniyeti. öte yandan bir yaşam ve aşk medeniyetidir “. Bazı insanların, özellikle genç kızların gösteriler tarafından manipüle edildiğine ve ne yaptıklarının farkında olmadıklarına inanıyor. Gösterdikleri gerçeğinin ruhlarında, bilinçlerinde ve ruhlarında bir yara izi gibi onlarda kalacağını söylüyor.

Bedenleri üzerinde tam hak isteyenler için bu görüşler kabul edilemez.

Eva’nın hikayesi

Mahremiyetini korumak için Eva diyeceğimiz bir kadınla konuşuyoruz. Birkaç yıl önce Slovakya’da kürtaj yaptırdı. Kürtajın damgalanması o kadar harika ki, bunun hakkında açıkça konuşmak, kamu sektöründeki işine mal olabilir. Onun için prosedür kürtaj sürecinin en zor kısmı değildi, diğer her şeydi. “Kızgın çünkü herkes düşmancaydı” diyor, kimse ihtiyacı olan ilacı almak için gereken evrakları almasına yardım etmek istemedi. Kürtaj yaptırdıktan sonra hissettiği rahatlamayı bize anlatıyor. “Suçluluk yok, pişmanlık yok, depresyon yok”, sadece “ezici bir öfke duygusu” hissediyordu.

Eva, vaftiz edilmiş ve onaylanmış bir Roma Katolikidir. Kendisi için, “olduğu gibi ve şimdi olduğu gibi” hayatı için savaştığı için gurur duyduğunu söylüyor. Ona göre trajedi, özellikle 21. yüzyılda Avrupa’nın ortasında kimsenin istemediği bebekleri doğuruyor. Polonya’daki insanların “kendi insan haklarımızı tam olarak kullanamayacaklarını” söylüyor.

Yasal işlem

Yeni yasağın yürürlüğe girdiği gece, seçim yanlısı hareketler Mahkemenin kararının yasallığına meydan okumak için tekrar sokaklara döküldü. AB İnsan Hakları Komiseri ve Avrupa Konseyi bunu bir insan hakları ihlali olarak eleştirdi.

Polonyalı insan hakları aktivistleri, Polonya mahkemelerinde yasağın sorumlularını yargılayacaklarına söz veriyor ve yasağı uygulayacakları Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’ne götüreceklerini söylüyorlar.

Euronews’in bir haberinden çevrildi ve haberleştirildi.

About Post Author

HaberSeçimiNet sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin