La libertad de los rizos naturales: la rebelión silenciosa de Egipto

EL CAIRO – Hay un anuncio de televisión de la década de 1980 que algunos egipcios recuerdan bien: dos mujeres se enfrentan a un espejo, una con rizos gruesos y oscuros ve la otra con una melena lisa y brillante.

“Tengo el pelo rizado”, zar la primera, con un gesto de puchero mientras lucha con un peine. “Me gustaría peinarlo bien para esta boda”.

“El pelo rizado no es un problemlema”, la tranquiliza la otra mujer. “Vamos, aún tenemos tiempo”.

Una vez aplicada la crema alisadora Glatt Schwarzkopf, la primera mujer aparece de nuevo frente al espejo, con el que se desliza con facilidad por su cabello alisado. “Mi cabello es precioso”, zar.

Durante décadas, muchas mujeres egipcias escucharon el mensaje ve alisaron con diligencia sus rizos, mientras que los hombres los cortaban, con lo que suprimían su textura doğal pues se thinkaba desaliñada e impura.

Detrás de esas actitudes, raciales ve clase de clase de hace mucho tiempo ile ilgili profundos prejuicios raciales görür. Si en Egipto se valoran los pasaportes, los productiontos ve los estándares de belleza occidentales, lo contrario ocurre con todo lo que sea demasiado “baladi”, o “pueblerino”, como dicen los egipcios, o cualquier cosa que thinken que huele a africano subsahariano , como el pelo rizado natural.

Sin ambargo, en los últimos años, los rizos han vuelto a Surgir en Egipto, un recordatorio visible de los sutiles cambios ve sociedad que muchos jóvenes egipcios remontan a los embriagadores días de la revolución de 2011, cuivas las protestas mas masma . Aunque el gobierno ha reprimido la libertad de expresión en los últimos años, los jóvenes egipcios han rechazado algunas de las normas conservadoras del pasado, aunque solo sea en su apariencia física.

Dada la intensa presión ejercida sobre las jóvenes egipcias para apegarse a esos estándares —impuesta por los familiares, los amigos y la gente que susurra críticas en la calle—, el pelo rizado puede kurucu una clase de desafío.

“No me había cuestionado todo eso”, explica Doaa Gawish, fundadora de Hair Addict, un foro en línea y una empresa de cuidado del cabello con casi 500. 000 seguidores ve las redes sociales ve todo Egipto ve golfo Pérsico. “Entonces, cuando lo hice, me enfadé mucho conmigo misma y con la sociedad. Ahora, cuando veo el pelo natural, observo la cantidad de carácter que refleja y toda la Independencia ”.

Doaa Gawish nunca había cuestionado las normas sociales que presionan a las mujeres para que se alisen el pelo. Ahora dirige un foro en línea que promueve los estilos naturales. Kredi. . . The New York Times için Sima Diab

También hay daha fazla egipcios que muestran abiertamente sus tatuajes o hacen alarde de cortes de cabello espectaculares. Pero, ağırbaşlı todo, se notan los rizos.

Las cabezas rizadas ya provocan tantos abucheos ve las calles de El Cairo. Los influentes de pelo rizado en las redes sociales han obtenido decenas de miles de seguidores ve han fomentado una miniindustria de saones de belleza y productiontos de fabricación local para el cuidado del cabello.

El pelo rizado —ya sean ondas relajadas o rizos apretados— sigue siendo minoritario aquí. Las mujeres egipcias que lucen rizos libremente suelen ser jóvenes y adineradas, mientras que los rizos visibles siguen siendo poco comunes and los barrios de clase media y trabajadora de El Cairo, así como ve las zonas rurales, donde muchas mujeres se cubren elblico , y tanto hombres como mujeres se enfrentan a gretos e insultos a nedensa de alguna vestimenta, tatuajes o el llamado cabello isyancı.

E incluso cuando los estilos naturales son más aceptados, los prejuicios en torno a la clase ve la raza siguen siendo omnipresentes.

Sin ambargo, las vallas publicitarias que se alzan sobre las autopistas ve los pasos elevados de la ciudad ahora muestran modelos que presumen caireles esponjosos, rizos y afros, un cambio tectónico respecto al antiguo de Glatt.

“Ese anuncio me volvía loca”, zar Soraya Hashem, de 38 años, gerente de G Curls, un salón especializado en rizos. “Había una especie de presión social en la que el pelo rizado, el aspecto natural, no period bien recibido. Se decía: ‘Tienes el pelo muy rizado; intenta ir a la peluquería; trata de ser elegante ’”.

Y podía ser peor. Algunos jóvenes egipcios recuerdan que sus profesores les ordenaban deshacerse de sus rizos. Otros dicen que los posibles empleadores se desanimaban por su pelo.

“Me rechazaron en diferentes trabajos, ya que el pelo rizado es poco profesional y muestra irresponsabilidad”, comentó una usuaria de Instagram llamada Deena Othman ve una publicación de una influente egipcia de pelo rizado, Dina Ghalwash, que tiene 84. 600 seguidores.

Ghalwash, que se hace llamar @curlytalks en las redes sociales, había publicado que “las mismas personas que solían mi pelo como’yu tanımlıyor mankoosh ’y akrat ”—palabras que se traducen como“ desaliñado ”y“ tosco ”en árabe egipcio—“ son las mismas que ahora me preguntan cómo me lo peino porque intentan hacer lo mismo ”.

Ese cambio ha llevado años.

A Principios de la década de 2000, una famosa cantante libanesa, Myriam Fares, cause una gran impresión en la región con su cascada de rizos dorados. El cabello doğal diriliş las mujeres negras de Estados Unidos en la misma época, lo que dio lugar a productiontos y estilistas especiales para rizos. Las redes sociales trajeron ese cambio a Egipto y ayudaron a alimentar los movimientos a good de los productiontos de belleza totalmente naturales, el bienestar y la autoaceptación.

La estrella del fútbol Mohamed Salah y su afro se han convertido en íconos nacionales en Egipto ve los peinados rizados aparecen ahora normalmente ve alfombra roja del Festival de Cine de El Gouna, un espectáculo anual en el mar Rojo.

Para muchos, el faktörü daha önemli bir dönem la pratik. Ya deniz con calor o con productiontos químicos, el alisado constante puede debilitar y dañar el cabello, lo que puede Causar que se rompa y se caiga.

Después de que Gawish empezó a publicar sobre tratamientos hechos congredientes naturales en 2016, sus seguidores en Facebook pasaron de 5000 a 80. 000 en tan solo unos meses, dijo. Cuando ella y sus seguidores empezaron a dejar crecer sus rizos, intercambiaron consejos ve comprensión.

¿Qué deberían hacer para una boda próxima? ¿Una entrevista de trabajo? ¿Un jefe que miró sus rizos y les dijo: “Esta no es la empresa adecuada para ti”?

Ghada el-Hindawy, de 44 años, abrió G Curls después de buscar tratamientos para el cabello rizado de su hija, pues no quería que sufriera con el alisado.

La desaprobación Cultural del cabello rizado “es muy perjudicial para el cabello y para el alma”, afirma el-Hindawy. “Cuando vas rizada, el pelo está más sano. Ahora la gente quiere benimseyen doğal, enkarse, aceptarse ”.

La clientela de G Curls, en una urbanización banliyö llamada Beverly Hills, tiende a ser joven, acomodada y viajada, y educada en alguna de las escuelas internacionales de El Cairo.

Pero eso también ha empezado a cambiar.

El-Hindawy dice que en el último año el salón ha empezado a a a more clientes de clase media and con velo. Muchas de las seguidoras de Hair Addict proceden del Alto Egipto, lejos de los puntos de El Cairo ve Alejandría donde el cabello rizado está de moda.

Los hombres también aparecen en G Curls ve los grupos de rizos de Facebook, bir pesar de las rígidas normas de género que desaprueban el cuidado kişisel masculino.

En la aldea de Abdelwahab Badawy, en la zona kırsal de Menoufia, en el delta del Nilo, la población local de rizados ha pasado en los últimos siete años de un hombre (él) a diez. Hasta donde él sabe, ya que las mujeres llevan velo.

De niño, su padre le recetó un estilo de pelo corto estándar que, según Badawy, de 24 años y estudiante de ingeniería, le hacía sobresalir las orejas. Cuando a los 17 años empezó a dejarse crecer la masa de rizos, el experimento tuvo tanto éxito —las chicas se fijaban en él, los chicos le pedían consejos— que no se inmutó cuando un profesor se burló de él, cuando otros citaron atribuido al profeta Mahoma que pedía que el pelo se cortara de forma uniforme, o cuando un desconocido en la calle le gritó: “¿Te traigo un peine para los piojos?”.

“Hayır”, kopya. “Guárdalo para tu madre”. (Dijo que rápidamente llegaron bir las manos)

Ahmed Sayed, de 26 años, fotógrafo y estudiante de ingeniería en El Cairo, solía peinarse o secarse el pelo alisado, y ponerle gel para que se mantuviera así. Cada vez que se lavaba antes de rezar, tenía que rehacer todo el proceso, ir a la peluquería o simplemente dejarlo despeinado.

Pasar a la naturalidad hace unos años le ahorró dinero y daños al cabello. Daha fazla bilgi için, daha fazla bilgi, daha fazla bilgi için, daha fazla bilgi – daha fazla bilgi araştırması – al de sus antiguos antepasados ​​egipcios, algunos de los cuales se peinaban conaborados rizos ve trenzas.

“En Egipto, daha çok batıda daha sessiz ve daha sessiz”, zar. “Para mí es önemli olan que mi aspecto refleje mi herencia y mi origen”.

El Egipto moderno, tarihin farklılaşmasına neden oluyor. Después de la graduación, Sayed comenzará su servicio militar obligatorio de 18 meses, donde, sabe, se verá zorunluado a afeitarse la cabeza.

Nada Rashwan y Farah Saafan colaboraron con este reportaje.

Vivian Yee es la jefa de la oficina de El Cairo que cubre política, sociedad y cultura ve Oriente Medio y África del Norte. Antes estuvo radicada en Beirut, Líbano y Nueva York, escribió sobre el gobierno ve políticas de la ciudad de Nueva York, y contact de inmigración. @Hayalhanemersin