Brezilya’da Müze İçinde Bir Müze Bir Mirası Geri Getiriyor

BRUMADINHO, Brezilya — Burada bir çağdaş sanat müzesi olan Inhotim Enstitüsü’nün merkezinde dört altın sarısı bölme vardır. Afro-Brezilya tanrısı Oxum’a bir saygı duruşu niteliğindeki duvarlar, manevi ve maddi zenginliği temsil ediyor. Onları içeren Mata Galerisi’nin sade beyaz çerçevesinden ayrı duruyorlar.

Bölmeler kadar cesurca renkli, yeni boyanmış duvarlarda asılı olan eserler, Afro-Brezilyalı sanatçı ve sivil haklar aktivisti Abdias do Nascimento’nun onlarca yıldır sürdürdüğü bir rüyanın gerçekleşmesidir. Nüfusun yarısından fazlasının Siyah olduğu bir ülkede Siyahlığın estetiği üzerine bir tartışma başlatmak istedi ve Siyah sanatçıların genellikle göz ardı edilen eserlerinin ve eserlerinde Siyah kültürünün temsiline hitap edenlerin değerini vurguladı. daha görünür. Kara Sanat Müzesi’ni (Museu de Arte Negra) hayal etti ve onu doldurmak için parçalar toplamaya başladı, ancak Brezilya’daki askeri diktatörlük sırasında yıllarca sürgünde kaldıktan sonra, planı gerçekleştirilemeden 2011’de öldü.

Dul eşi Elisa Larkin Nascimento, 1981’de eşiyle birlikte başlattığı Rio de Janeiro’daki Afro-Brezilya Araştırma ve Çalışmaları Enstitüsü (IPEAFRO) ile alevi canlı tuttu. Artık Kara Sanat Müzesi’nin arşiviyle ilgileniyor. Enstitü müdürü Larkin Nascimento, “Siyah sanat her zaman ikincil bir şey olarak görüldü” dedi. “Her zaman folklor veya el sanatlarıyla ve genellikle ‘daha küçük’ olarak görülen bir şeye uygulanan tüm bu tür sıfatlarla bağlantılı olmuştur. ”

2020’de her şey değişti. Inhotim’in kurucusu ve sahibi Bernardo Paz, sonunda Kara Sanat Müzesi’ne geçici bir ev sağlamak için birlikte çalışmak için Larkin Nascimento ile temasa geçti.

“İtiraf etmeliyim ki bana büyülü bir şey gibi geldi,” dedi Larkin Nascimento.

Önümüzdeki iki yıl içinde Inhotim’in Abdias do Nascimento’nun Afrika geleneğinin görsel sanatlar üzerindeki etkisi hakkında her zaman yapmak istediği tartışmayı kolaylaştıracağı konusunda anlaştılar.

Tasarlanmasından 70 yıldan fazla bir süre sonra, Kara Sanat Müzesi ilk kez Nascimento’nun topladığı tablo, çizim, fotoğraf ve yerleştirmelerin görülebileceği fiziksel bir alana sahip. Geçici bir varoluş bile, çabanın arkasındaki insanlar ve Siyah sanatçılar için bir kilometre taşıdır.

Eserler, bölümler gibi manevi ve maddi zenginliği temsil eden Oxum’un kendisinden, Brezilya’nın yüzyıllarca süren altın arayışı sırasında çalışmaya zorlanan köleleştirilmiş insanlara kadar her şeyi anlatıyor.

Bu eserler, 1950’de Kara Deneysel Tiyatro’nun rehberliğinde gelişmesi olarak tasarlanan orijinal Museu de Arte Negra’nın veya MAN’ın mirasıdır. Abdias do Nascimento, daha sonra diğer sanat biçimlerini keşfetmek için ilham aldı.

Nascimento ilk kez 1968’de -Brezilya’nın yirmi yıllık askeri diktatörlüğünün dört yılında- arkadaşı şair Efraín Tomás Bó’nun kendisine kendi sanatını yaratması için meydan okumasıyla başladı. Aynı yıl, kendisini Amerika Birleşik Devletleri’ne götüren bir değişim programına katıldı, burada medeni haklar ve Kara Sanat hareketlerinin liderleriyle tanıştı, Kara Panterlerin Kaliforniya, Oakland’daki karargahını ziyaret etti ve Amerika’da Güney’e karşı gösterilere katıldı. Afrika apartheid ve Vietnam Savaşı.

Amerika Birleşik Devletleri’ndeki sürgünü sırasında bir süre ressam Ann Bagley’nin New York’taki dairesinde kaldı. Orada, sanatını yaratmaya devam etmek için kibrit çöplerini ve arkadaşının artık boyasını kullandı.

Ancak Nascimento’nun Brezilya’ya dönme zamanı geldiğinde, askeri rejim Kongre’yi çoktan kapatmış ve anayasal hakların güvencelerini askıya almıştı; diktatörlük. Sonuç olarak, aktivizmi nedeniyle birçok askeri polis soruşturmasına konu olan Nascimento, 1981 yılına kadar Amerika Birleşik Devletleri ve Nijerya’da sürgünde yaşadı.

Enstitüye göre, Portekizce yazan Nascimento bir keresinde Amerika Birleşik Devletleri’ndeki zamanı hakkında “Başıma inanılmaz bir şey geldi” dedi. “İngilizce tarafından engellendim, yeni bir iletişim biçimi geliştirdim. Kendi içimde başka bir dil biçimi olduğunu keşfettim: Resim yapabileceğimi keşfettim; ve resim yaparak kimsenin söyleyemeyeceği bir laf kalabalığı gösterebilirdim. Açıklaması zor bir deneyim. En uygun şey, orixás’ın soyundan geldiğini ve orixás ile yakın bir iletişim halinde resim yaptığımı söylemek” dedi ve Brezilya’da uzun süredir gizlice uygulanan Candomblé dinindeki tanrılardan bahsetti.

Sürgündeyken ilk sergisini Harlem Sanat Galerisi’nde açtı. Sürgünde yaptığı çalışmalar ve Brezilya’dan getirdiği resimler de buna dahildi.

Şimdi, Inhotim’deki Aralık 2023’e kadar sürecek olan Kara Sanat Müzesi sergisi, bir gün ümidiyle yıllar boyunca çizip başka sanatçılardan topladığı diğer eserlerin yanı sıra bu eserlerin bazılarını tekrar gösterecek. onlara kalıcı bir yuva bulacaktı.

“Tunga, Abdias Nascimento ve Museu de Arte Negra” başlıklı ilk perde, müze ziyaretçilerini Nascimento Kara Sanat Müzesi’yle tanıştırıyor ve 1968’de, Ben, Siyah sanat, doymuş Rönesans imgelerinin zincirlerini ilk kıran oldu.”

Çalışmaları Siyah Sanat Müzesi arşivinin bir parçası olan diğerleri arasında, Siyah Brezilya sanatında önemli bir gelenek olan ahşapla çalışmasıyla tanınan heykeltıraşlar José Heitor da Silva ve Chico Tabibuia yer alıyor.

Inhotim ile ortaklık kuran enstitü, odağı Brezilya müzelerinin olağan Avrupa merkezli perspektifinden uzaklaştırmaya başladı.

IPEAFRO’da koordinatör ve Kara Sanat Müzesi’nin küratörü Julio Menezes Silva için, müze ile olan iletişimi projenin başarısı için çok önemliydi ve bu nedenle iki kurumun yerel quilombo toplulukları ile yaptığı konuşmalar – başlangıçta kölelikten kaçan insanlar tarafından kurulan yerleşimler.

Eyaletin başkenti Minas Gerais hakkında “Müzenin etrafındaki bölgelerle ve Belo Horizonte ve çevresindeki bölgelerden liderlerle diyalog kurma fikriyle Inhotim’e geldik” dedi. “Ve onlara sorduk, ‘Bu alanla ne yapmalıyız? Önümüzdeki iki yıl içinde bu alanı nasıl işgal edeceğiz?’”

Inhotim’in küratörü Douglas de Freitas, quilombo yerleşim yerlerinin sakinlerinin “müzeye her zaman erişimlerinin olduğunu, ancak bunun çok daha iyi iletişimin kapısı.”

Yaklaşan eylemlerin ayrıntılarının çoğu hala gizliyken, Larkin Nascimento, Inhotim’deki Kara Sanat Müzesi’nin sonraki iki aşamasının Candomblé dininin merkezi bir bileşeni olan doğa ile bir bağlantısı olacağını söyledi. Inhotim bir botanik bahçesine ev sahipliği yapmaktadır.

Müze aynı zamanda Kara Sanat Müzesi koleksiyonunda sergilenen kutsal nesnelere gereken özeni göstermek için dini uzmanlarla birlikte çalışıyor ve Afro-Brezilya dini törenleri, pandemi kısıtlamalarına izin verilmesi gibi daha fazla kişisel etkinlik düzenlemeyi umuyor. dedi de Freitas.

Nascimento, Siyah Sanat Müzesi’nin “geleceğin müzesi” olduğunu söyledi, Inhotim’de küratör yardımcısı ve Brezilya’daki Siyah sanatçıları haritalamak ve tanıtmak için oluşturulmuş bir platform olan Projeto Afro’nun baş araştırmacısı Deri Andrade . “Ve şimdi elimizdeki şey onun mirasıyla bir karşılaşma.”