Bir Kraliyet Köşkü’nü Parça Parça Ayrıştırmak
SEOUL – Parça parça söküldükten üç yıl sonra, Kore kraliyetinin bir zamanlar eğlendiği 19. yüzyıldan kalma bir pavyon yeniden birleştirildi ve …
SEOUL – Parça parça söküldükten üç yıl sonra, Kore kraliyetinin bir zamanlar eğlendiği 19. yüzyıldan kalma bir pavyon yeniden birleştirildi ve yeniden doğuşun eski sembolü olan nilüfer çiçekleri ilkbaharda göletinde yeniden açacak.
Kore kraliyet ailesi için ahşaptan inşa edilmiş bir binanın 450 metrekarelik altıgen bir mücevher kutusu olan Hyangwonjeong Pavyonu, kuzey-orta Seul’deki genişleyen Gyeongbokgung Sarayı’nın arazisinde duruyor. Saray, Kore’yi 14. yüzyılın sonlarından 19. yüzyılın sonlarına kadar yöneten Joseon hanedanlığı döneminde inşa edilen beş yapının en büyüğüdür ve Güney Kore başkanlığı ile şehrin kuzeyinde yükselen pürüzlü tepelerin gölgesinde durur. yakındaki saray.
Üç yıl boyunca iskele ve plastiğin arkasına saklandıktan sonra, her katında birer oda bulunan iki katlı köşk, Nisan ayında tamamen açılacak ancak dış cephesi tamamlandı ve çevresi bu ay açıldı. Yine yenilenmiş 58.000 metrekarelik bir göletin kenarında duruyor. Yapının etrafındaki arazilerin son peyzaj düzenlemesi de bahar aylarında tamamlanacak.
Organizatörler, çalışmanın yapının nasıl inşa edildiğine dair bir tarih dersi olduğunu ve neredeyse tamamen çamdan yapıldığını ve nasıl korunduğuna dair bazı modern tahminler gerektirdiğini söyledi.
Hyangwonjeong Köşkü üzerinde çalışmak – hyangwonjeong, “koku çok uzağa yayılır” anlamına gelir – ülkenin dört bir yanından 12 usta zanaatkar ve yaklaşık 200 diğer işçiyi içeriyordu. Proje, yaklaşık 3.000 parça ahşap ve 2.000 taş içeren binanın tam bir 3 boyutlu bilgisayar görüntüsünün ölçülmesi, fotoğraflanması ve oluşturulmasıyla başladı. Her birinin durumunun yeniden kullanılabilecek kadar iyi olup olmadığını belirlemek için bir uzman tarafından incelenmesi gerekiyordu.
Güney Kore Kültürel Miras İdaresi Kraliyet Sarayları ve Mezarlar Bölümü üyesi olan proje yöneticisi Jung Hyun-jon, “Öğrendiklerimizden çok etkilendik çünkü pavyonun neredeyse hiçbir tarihi kaydı yok” dedi. “Her şeyi parça parça sökmek zorunda kaldık: ahşap, taş, duvar kağıdı. Bu bizim tarihi rekorumuz oldu. ”
Bayan Jung, II. Dünya Savaşı’nın sona ermesinden bu yana yapının birkaç restorasyonunun gerçekleştirildiğini, ancak bunların hepsinin altındaki ahşap bağlantı parçaları gevşemeye devam ettiği için devrilmesini engelleyemediğini söyledi. Pavyon, geleneksel Kore detayı gong-po ile inşa edildi, her sütunun tepesinde, binanın saçaklarının ağırlığını destekleyen dekoratif ahşap özellikler, çivi veya mandal ihtiyacını ortadan kaldırıyor.
Restorasyon binayı destekledi -kayıtlar göletin yakınında 15. yüzyıldan beri en az bir benzer köşk olduğunu gösteriyor- ve 1880’lerin orijinal tasarımına dayanan ve 19. yüzyılın başlarındaki fotoğraflardan yeniden yaratılan ahşap bir yaya köprüsü inşa edildi. Ziyaretçilerin göleti geçmelerine ve kraliyet ailesinin her zaman yaptığı gibi kuzeyden pavyona girmelerine izin veriyor. (1953 yılında yapılan ve güneye doğru yönelen metal bir köprü kaldırılmıştır. )
Yeniden açılmadan birkaç hafta önce Pazartesi öğleden sonra rüzgarlı, çiseleyen yağmurda, yapıyı örten plastik levhalar havaya uçuyordu ve gölet boştu. İnsan yapımı bir özellik ve yüzyıllar öncesine ait – ne zaman yaratıldığından kimse emin olmasa da – saray arazisinin hemen kuzeyindeki kentin simge yapılarından biri olan Bukak Dağı yakınlarındaki bir tatlı su kaynağından besleniyor.
Bu özel günde, işçiler nilüferin dikilmesi ve ardından gölete yerleştirilmesi için kutular hazırlıyorlardı. Ve pavyonun içinde, herhangi bir tür duvar askısını monte etmekte usta bir usta olan Kang Seong-chan, asistanlarıyla birlikte çalışıyor, zemin kat tavanına zengin bir kobalt mavisi duvar kağıdı yerleştiriyordu.
Bay Kang, ilk olarak üçüncü yüzyılda dut ağacı kabuğu ve ebegümeci köklerinin müsilajı kullanılarak yapılan bir tür olan hanji kağıdının gökyüzüne bir saygı olduğunu söyledi. Pavyonu parçalara ayırdığımızda, tavanda ve duvarlarda orijinal mavi rengini bulduk” dedi. “Ziyaretçilere yüksek hayaller kurabilmeleri için bu görüntüyü ve gökyüzünün rengini aşılamak istedik. ”
Her duvar kağıdı paneli, yaklaşık 13 inç x 20 inç, Asya kültürlerinde uzun yaşamı temsil eden ve genellikle Budist ve Hindu görüntülerinde bulunan zikzaklarla çevrili “su” veya “shou” karakterinin merkezi bir görüntüsüyle işaretlenmiştir. Desenin sürekliliğini sağlamak için her bir panelin komşularıyla tam olarak hizalanması gerekiyordu – bu özenli bir iş gibi görünüyordu ama neyse ki, tavan sadece bir buçuk metreden biraz daha yüksek olduğu için daha kolay görünüyordu.
Yaşlanmış ahşabı korumak için birkaç kat beyaz hanji kağıdı taban olarak uygulanmıştı. Bay Kang, ekibinin orijinal yapıda duvar kağıdı kullanıldığına dair kanıt bulamadıklarını, ancak geçmişte Kore’nin aşırı hava koşullarında kağıdı korumak için sıklıkla kullanılan balmumu izlerini bulduklarını söyledi.
Balmumunu sadece geleneksel bir yapıştırıcı olduğu için değil, aynı zamanda su itici olduğu ve böcekleri de ittiği için kullanıyoruz” dedi.
Üst katta, beyaz hanji kağıtları kurumaya asılıydı ve biraz arka bahçedeki giysilere benziyordu. Daha sonra, gölge ve mahremiyetin yanı sıra kraliyet ailesini bu odaya çeken özelliği sağlamak için zeminin panjurlu pencerelerinin üzerine perde gibi yapıştırılacaklardı: Kore’nin boğucu yaz neminden kurtulmak.
Bay Kang, “Bu kağıt, nemi dışarıda tutmanın harika bir yolu olduğu için sarayda kullanıldı” dedi. “Geleneksel Kore pencerelerinde hanji kağıdını iki kat olarak asıyoruz ve ıslaklığa ekstra bir bariyer olarak pirinç tutkalı uyguluyoruz. ”
Üst katın tavanı, neredeyse neon kırmızıları, yeşiller ve sarıların süsleri solmuş renkli alanlara hakim olduğundan, eskilerin yeni buluşmalarında bir çalışmaydı. Bayan Jung, “Binalarımızın dekoratif resimlerine dancheong diyoruz ve boya, taşla öğütülmüş meyvelerden yapılıyor” dedi. “Bu çok parlak boyayı şimdi görebilirsiniz, çünkü bir noktada orijinali korumak için bir kereste ahşap tabakası koydular. O ahşabı belirli yerlerde çıkardığımızda neredeyse hiç korozyon olmadı ve orijinal canlılığı ortaya çıkarmak ve ahşabı korumaya yardımcı olmak için bu renkleri perilla yağıyla cilaladık. ”
Daha sonra, restorasyonda kullanılan tekniklerden sadece birinin gösteriminde, Bay Kang, yumuşak bir kayayı bir tahta kalıbın üzerindeki bir parça hanji kağıdının üzerine sertçe sürterek – hayır, iterek – düzinelerce kez duvar kağıdı şeridini değiştirdi. istenilen zikzak deseni. Yakındaki nehirlerden toplanan kayalar, yüzlerce yıllık erozyonla yumuşamıştı.
Jung, “Kültür varlıklarını restore ederken, restorasyon çalışmalarını sadece her alanda ustaların yapabileceği bir kurumsal sistemimiz var” dedi. “Bu restorasyon yüzde yüz el işiydi ki bu çok sıra dışı. Hiçbir makine kullanılmadı. 140 yıldan daha uzun bir süre önce inşa ettikleri şekilde yeniden inşa ettik. ”
Haemin Kwak raporlamaya katkıda bulundu.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.